慈航老人（李元）開(kāi)心文化
請(qǐng)問(wèn)老師
存在即合理
還要分好壞嘛
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這個(gè)問(wèn)題非常尖銳 大道根本沒(méi)有錯(cuò)對(duì)
猶如是路都能通行 只是有的特別費(fèi)水
不僅費(fèi)水而且費(fèi)油 顛簸不平很是受罪
不論開(kāi)車(chē)還是坐車(chē) 再困那也不敢瞌睡
必須努力打起精神 否則就會(huì)去鬧理賠
誰(shuí)家門(mén)前這種路況 肯定做人有點(diǎn)頹廢
所以必須努力修道 讓那馬路走向正規(guī)
身體思想都是如此 身心健康才不疲憊
胡思亂想皆為妄想 妄想太多最易倒霉
耗心耗神還耗體力 那就白白浪費(fèi)高配
人的配置模仿上帝 比那狗貓強(qiáng)上百倍
雖說(shuō)眾生佛性平等 但是功能卻不扎堆
貓愛(ài)爬樹(shù)狗愛(ài)看家 嗅覺(jué)靈敏偏要貪嘴
貪吃人剩稀里糊涂 越臭它越感覺(jué)有味
究其根本全是罰的 因?yàn)樽鋈颂^(guò)違規(guī)
都在那里演繹因果 都在努力清除內(nèi)鬼
都想讓那心性光明 都想避免鬼鬼祟祟
都想學(xué)佛走向解脫 都想徹底擺脫輪回
都想盡心盡力學(xué)好 都不愿意功虧于潰
但是卻有業(yè)障纏身 經(jīng)常被動(dòng)貪吃貪睡
既然存在即合理也 何必非要欣賞花蕊
葉子桿子包括根子 都有它的美妙相對(duì)
眾緣和合形成物事 臉和屁股其實(shí)都美
陰陽(yáng)平衡萬(wàn)物滋生 有陰有陽(yáng)才有天葵
確實(shí)存在就是合理 關(guān)鍵在于究竟對(duì)誰(shuí)
什么是好需要是好 良藥苦口還要破費(fèi)
花錢(qián)有時(shí)還難買(mǎi)到 到底人該咋樣思維
方向方法還有做法 究竟如何才能匹配
太極狀態(tài)都有對(duì)立 進(jìn)入無(wú)極那才高貴
因?yàn)樵僖矡o(wú)分別了 福禍相依都有配對(duì)
有舍有得有生有死 既然有神就該有鬼
否則何必還要鬼王 以及地藏那份唯美
地獄不空誓不成佛 眾生度盡方愿酣睡
不辭勞苦不愿涅槃 只為遇見(jiàn)你的只為
能看懂的能明白的 再也不會(huì)再想浪費(fèi)
我佛慈悲亦懲惡哦 懲惡和那糾偏匹配
但愿有緣都能醒悟 修好門(mén)前馬路再飛
寧愿延遲飛升時(shí)間 也要讓那美好入圍
聚精會(huì)神享受悟空 出神入化還不破費(fèi)
因?yàn)樯駳庠谀莾?nèi)在 誰(shuí)都擁有那份高貴
視觀平等自然明晰 減少分別自動(dòng)到位
吵啊鬧啊多因無(wú)知 吵鬧皆因心底有賊
遇到問(wèn)題解決問(wèn)題 干嘛非得好像鬧鬼
睜大眼睛扯開(kāi)嗓子 捶胸頓足在那吵嘴
生怕那個(gè)世界不亂 生怕自家在哪吃虧
土里土氣土的掉渣 以為如是就能以為
為何不能反思自己 返觀內(nèi)照看看可對(duì)
立場(chǎng)不同觀點(diǎn)不同 思考能否適當(dāng)換位
禪宗佛法講究什么 道在屎尿道在煤灰
道外無(wú)物物外無(wú)道 哪里都是道的作為
出神入化看的遠(yuǎn)些 才知道的各類(lèi)唯美
通天徹地豁然開(kāi)朗 明心見(jiàn)性無(wú)需理賠
瀟瀟灑灑隨緣了緣 再也不會(huì)再有浪費(fèi)
不論干啥都有作用 所以精神才會(huì)永垂
天生我材必有用也 就怕有緣腦袋進(jìn)水
形成短路不會(huì)思考 硬是讓那煩惱扎堆
最后做個(gè)煩惱婆婆 陰天晴天都在流淚
視觀平等怎么觀呢 必須立馬全面突圍
否則自家心魔干擾 看誰(shuí)都像那個(gè)魔鬼
凈眼處處皆是蓮邦 一旦渾濁最易頹廢
從愛(ài)到恨有多遠(yuǎn)呢 其實(shí)只是丟失慈悲
慈悲能夠融化一切 慈悲最易開(kāi)啟智慧
醒來(lái)醒來(lái)快點(diǎn)醒來(lái) 把那夢(mèng)魘徹底打碎
用那天下對(duì)應(yīng)天下 天下為公那才高貴
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
2025 08 28
