東晉公元354年晚春三月之初，42位賢達有識之士相約在會稽郡山陰縣的蘭亭，為了祈福消災、飲酒作詩和暢談人生聚在一起。高聳的山峰，翠綠的竹林，清泉在石上淙淙……人站在高處，仰首可觀覽宇宙的浩大蒼茫，低頭可看大地萬物眾生，眼力舒展胸懷開闊。我們來到亭子周圍的溪水旁邊依次排列坐好，在木制涂漆的酒杯中盛美酒，放入彎曲的水道中任其漂流，杯停在誰面前誰就即興賦詩，未能完成者則需飲酒或者罰酒三杯。
春山傳來幾聲鳥鳴，酒杯順水漂流至司徒謝安面前，只見他沉吟片刻，有了：“伊昔先子。有懷春游。契此言執(zhí)，寄傲林丘。森森連嶺。茫茫原疇。迥霄垂霧，凝泉散流?！北娙寺犃T贊不絕口。酒杯繼續(xù)緩緩旋轉(zhuǎn)，在王渙之面前停下。王渙之捋捋胡須，隨即脫口而出：“去來悠悠子。披褐良足欽。超跡修獨往。真契齊古今?！贝蠹叶键c點頭。接著酒杯又轉(zhuǎn)到一人面前，那人想了一想又搖搖頭，自覺舉起酒杯一飲而盡，哈哈大笑。
酒杯像一朵紫紅杜鵑花隨水在四季生命輪回中打轉(zhuǎn)，這回輪到了山東諸城人士聽廬主人——許傳良。他抿嘴一笑，不假思索從容吟到：“千年一曲望江南，三昧茶香春正酣。新意氤氳承萬戶，細風斜柳盡清涵?！蔽疫B連拍手稱好，說：“良兄，江南處處好風光?！弊谒赃叄来尉驮撐易髟娏?。我是湖南人，住長沙梅溪湖畔，于是我念到：
畫 心
采薇
一切唯心造，于是想畫一幅畫
畫一條大江浩蕩，是心中氣象恢宏
畫岸邊怪石嶙峋，是心中高逸狷介
畫小舟，畫你高歌，與我逸興同飲萬古愁
秦漢三國兩晉南北朝，隋唐五代宋元明清
時光不會老，酒杯君莫停
權杖撼不動春水，黃金買不來流云
畫的足夠真，山水會動，會從畫中走出來
你看，梅溪湖畔的樹葉，一半是山在投影
一半是水在燃燒
右將軍令稽內(nèi)史王羲之聽聞，“這是新詩啊?！蔽一卮穑骸罢?，中國詩歌自《詩經(jīng)》和唐詩宋詞以來一直在不斷變化發(fā)展，從來沒有停止斷流。新詩便是在此之上立足于時代繼承傳統(tǒng)和發(fā)展創(chuàng)新的結果。”王羲之欣然應允，“甚好，筆墨亦當如此”。于是提筆作序，“永和九年，歲在癸丑……后之視今，亦猶今之視昔……”。
聽廬，既是我的老師也是我的朋友，相逢是偶然也是必然。我小時候?qū)W隸書，“金雞報曉”作品參加了常德市青少年宮展覽。學習歐陽詢楷書字帖《九成宮醴泉銘》，父親為我買來方格宣紙和刻了名章，可惜我沒能堅持下去。時隔多年，送女兒去書法培訓班，陪讀的同時竟然再度自學行書。2019年我尋訪紹興，專門去博物館看了王羲之的書法特展，驚嘆他書法“翩若驚鴻，婉若游龍”飄逸靈動的藝術風格，仰慕向往之。恰巧這時我遇見了“墨池”，也遇見了聽廬。
聽廬主人許傳良，中國書協(xié)會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，山東省書協(xié)理事，諸城市文化館副館長、研究館員，諸城市書法美術協(xié)會主席。獲文化部“群星璀璨”全國展金獎、山東省最高文藝獎“泰山文藝獎”等多種榮譽。其書法作品多次入選中國書協(xié)舉辦的全國各類書法展，數(shù)十篇理論文章發(fā)表于《中國書法》《書法》《書法報》《書法導報》《中國書畫報》等專業(yè)報刊。
“墨池”如果是梧桐，聽廬則是鳳凰。他在墨池上開講，第一次是用十四節(jié)課，逐一講解二王尺牘經(jīng)典作品的精準臨摹方法。比如《快雪時晴帖》《奉橘帖》《得示帖》《憂懸帖》等,在詳細講解中重點解決“虛實、曲直、聚散、輕重、大小、留白、收放、點線……”等主要問題。我在線報了他的課程，他每次講解都條理清晰，詳細明確，還能觸類旁通的借鑒詩歌、音樂、美術等其他藝術形式作比喻，生動有趣不枯燥不乏味。對學員學書提出的問題，他也總是耐心解答并親切有禮，反映了他優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)和個人修養(yǎng)。在2020年的6月，他再次開課——《圣教序》的臨摹與創(chuàng)作，有關用筆的方圓與起收、輕重與疾徐、連斷與虛實、開合與對比、結構的松緊變化、結構的欹正變化、章法大小變化、章法字組變化、虛實變化、以及從意臨到進行七絕、五律、七律創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換應用。精品的課程出扎實的學習效果，學員們因此都受益不淺，進步很快。
因為學習的緣故，我和聽廬陸續(xù)有書法溝通交流。有時把書法作品發(fā)予他，他不吝指導，指出存在的不足問題和改進的方法。還經(jīng)常寄來他的書法著作，比如《書學論稿》《尚簡如許》。有一次，我收到一個牛皮大信封,里面是《“皆有可觀”第十三屆東坡文化節(jié)——東坡聯(lián)盟城市名勝古跡主題書畫作品展作品集》。他在白紙頁上書：“文穎道友雅存。癸卯仲秋許傳良”。鼓勵之意，我在此深深感謝。在我人生失意與困頓時，請他寫蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》。他寄來作品，我跟著臨摹，多臨數(shù)遍則心平氣靜。許是蘇軾的從容不迫，許是師長的幫助支持護佑。此外，我發(fā)詩歌作品給他一覽，他回復：“晨起讀專題詩作，愈見澄澈之境，難得難得!”再發(fā)行書作品,他又回復:“所寫行書干凈利落，唯落款有些瑣碎。若再寫，可以適當強化一下輕重變化，避免過于均勻。祝賀詩書并進！”2025年2月，我給聽廬寄去普洱茶以表問候和答謝。很快就收到了他的順豐回禮，一本書和一幅字?！短K軾密州》是一本以蘇軾在密州創(chuàng)作的詩、詞、文為插頁的藝術筆記本。另一幅字是聽廬的一首自作詩歌：“一日東風向暖吹，天涯問訊未曾遲。氤氳筆下超然憶，更籍茶香漫竹枝。落款:二十八日謝書友千里惠寄餅茶，密州濰水之畔聽廬主人書”。我展開不禁莞爾，聽廬詩歌樸質(zhì)含蓄，似乎在不經(jīng)意間，卻最是動人。彼時，我正在書齋“竹筠堂”摩挲著我從故鄉(xiāng)拾得來的兩支空心竹竿。
《聽逸如許》是繼《得清如許》《尚簡如許》之后，聽廬主人近年來書法創(chuàng)作系列的第三本作品集?！堵犚萑缭S》封面設計雅致，紙張觸感細膩，透露出一股淡淡的文人氣息。此集延續(xù)了他一貫清雅中有哲思的文風，收錄的每一幅書法、每一篇文章，都傳遞了他對人生、自然與藝術的深刻理解與感悟，展現(xiàn)出作者深厚的文化修養(yǎng)和獨特的藝術審美追求。
具體而言，首先有別于僅有書法的作品集，它書法作品與理論文章并重。書法作品的表現(xiàn)形式豐富多樣，采用條幅、對聯(lián)、扇面、斗方、手卷等多種形式展現(xiàn)書法的藝術魅力，其書寫內(nèi)容涉及到生活各個方面，如歷代文人經(jīng)典詩文、自作詩文、佛經(jīng)、書譜、畫論、茶話、瓦拓題跋，甚至還有歌詞《梅花引》。其中令人印象深刻的是《壇經(jīng)·護法品第九》節(jié)錄，說的是武則天與唐中宗派遣內(nèi)侍薛簡詔請惠能入京講授佛法,惠能以年老多病為由婉拒,并為其闡釋禪宗核心教義。薛簡問：“大師說不生也不滅，這和外道的說法有什么區(qū)別？”慧能大師說：“我所說的不生也不滅，是本來就沒有生，現(xiàn)在也就無所謂滅，這和外道的說法是不同的。你如果要想獲得佛法要領，只要對一切善與惡都不思考，自然就進入清凈的心之本體了，那時你就清湛寧靜，妙用像恒河里的沙粒一樣無窮無盡”。這段佳論因聽廬的書法表達，抖落時間的塵埃展現(xiàn)在觀者面前，讓人感受到了佛法無窮的智慧和對內(nèi)心的深切慰藉。所選內(nèi)容也反映出聽廬的學書視野廣闊，博采眾長，學問淵博。
正是基于常年學習和不斷提高學術修養(yǎng)，他用專業(yè)的視角，結合書法實踐活動，把心得體會歸納整理寫成一篇篇獨具特色的理論文章。比如《雅致逸韻》《鋒向何方》《“行”穩(wěn)致美》《界在何處》《氣循“呼吸”來》《以曲為美》《書法之“厚”淺析》《漸變于斯》。其中《氣循“呼吸”來》一文，他談到“書之大局，以氣為主。處理呼吸的最佳手法是多用點,則呼吸無礙。但如果用點過多，就過于透氣。對此補救手法之一，就可以多用線條來彌補”。還舉例“時人創(chuàng)作魏碑作品，有意畫上一些時斷時連的界線，也可以認為是求得呼吸順暢的一個特殊手法”。其實，這樣的“呼吸”理論舉一反三，不僅適用于書法，還有篆刻和詩歌。
其次，書法作品書體多樣化?！堵犚萑缭S》收錄了隸、草、行、楷多種書體約110件作品，其中行書和草書共70余件，楷書20余件，少量大草和隸書作品。這些作品風格各異，既有傳統(tǒng)書法的韻味，又不乏現(xiàn)代書法的創(chuàng)新特色。聽廬在每一種書體中都能轉(zhuǎn)換自如，體現(xiàn)了其深厚的書法功底。他的行書流暢自然，展現(xiàn)出他對于筆法、字法、章法和墨法的精準掌握；草書狂放不羈，彰顯了他對于書法藝術的深刻理解和自由揮灑的才情；楷書端莊穩(wěn)重，每一筆劃都可見他對細節(jié)的極致追求和嚴格的道德操守；隸書古樸典雅，有他穿越千年見賢見圣的靜穆莊嚴之相。多樣化的書體作品，展示了聽廬全面的書法技藝，還有他在人生藝術道路上孜孜以求的探索和創(chuàng)新精神。其中，自作詩《甲辰十月十九日初訪同志畫社歸后記句》筆勢流暢婉轉(zhuǎn)、剛?cè)岵?、氣勢充?與詩句“溪歸北海扁舟里”的動態(tài)美感高度契合，似泛起尺幅之波奔涌入浩瀚北海，給人以視覺沖擊力，能感受到他的心中激情與志存高遠的豪邁。此外，寫廖燕的《半幅亭視茗記》清雅脫俗、干凈爽利、滿紙煙云拂過是八百里洞庭的晴空碧波，有岳陽樓，有君山島，有漁家結網(wǎng)，有白鶴向天歌……十行流墨遠有不盡意,不盡意在湖上生明月。
《聽逸如許》，聽即是閉目，需用心靈去感受，用真我的生命去感受世間萬物：天地的四季輪回、眾生的名利權情、自己的貪嗔癡念。于是，見天地，知敬畏，所以謙遜；見眾生，懂悲憫，所以寬容；見自己，明歸途，所以超脫。因為心中有所見，知放下得大自在，得逸。如慧能大師所說，善惡是陰陽相對統(tǒng)一，不為善惡所束縛，遵從內(nèi)心自在的活就是逸了。前有老子騎牛出函谷關，有竹林七賢青山縱酒，有八大山人白眼爛漫……逸可以兼濟天下，也可以獨善其身。聽逸如許，聽逸如聽廬主人。人生百年，不過孤鴻影一掠，生命的意義在于感受和體驗，不論悲喜。您看明月常在，花兒正紅，我們緊抓光陰出門去尋找這份難得的“逸”吧。詩贈聽廬，順安！
月夜與友人聚
采薇
須是在子夜，我和聽廬、船夫三人
搖櫓賞月，玉色的清輝在盈盈流動
不談政治，太重
不論歷史，太長
不問蘆葦處泊船，順著月光前行
壺中的瓊液筆直，濺到方木桌上
2025.8.17
作者簡介：張文穎，筆名采薇。1982年生于湖南省常德市，現(xiàn)居長沙。中國詩歌學會會員、湖南省詩歌學會會員、湖南省影評協(xié)會會員、長沙市文藝評論家協(xié)會會員。
