【編者按：早在2015年，國務(wù)院就把鄉(xiāng)村志編修列入國家規(guī)劃。2018年9月，黨中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》明確提出 “鼓勵鄉(xiāng)村史志修編”。山東省諸城市百尺河鎮(zhèn)臺見新，十年來，跑遍了全鎮(zhèn)79個行政村，進村入戶訪問知情人，查閱家譜等資料，并反復核實，為各村寫出了村志概要。今天，都市頭條·鄉(xiāng)村記憶專欄發(fā)布臺見新寫的《小仁和村》，供對鄉(xiāng)村文化有興趣者參考借鑒。
小仁和村，從鐘氏家族遷來定名，到 “先有小仁和，后有大仁和” 的獨特淵源；既有清代 “一門五賢”（一名進士、三名舉人、一名拔貢）的科舉榮光，也有革命先驅(qū)、官宦中醫(yī)、清正官員等人才輩出的傳奇；更留存著 “十大門” 鐘家大院、五座廟宇、兩度修建的圩子墻等歷史印記，還藏著 “四海山” 傳說與茂腔劇團的文化密碼。如今它不僅是 “長壽之鄉(xiāng)”，更是從災(zāi)荒洼地蛻變?yōu)槿f畝良田的鄉(xiāng)村振興典范。這篇文章將帶您讀懂一個古村的過往與新生。
歷史文化名村——小仁和
（附唐家洼村）
臺見新
諸城九龍山由東往西連綿九嶺若塚至白龍山，嶺前土地肥沃，村莊密集。其中，中心地帶有兩個較大的村莊，東西相距三里左右，都稱為仁和。后來因為兩個村相距三里，就分別稱呼東面為大仁和，西面為小仁和。兩個仁和村共有1000余戶，3200多口人。
解放初期，大仁和分為大仁和東、西兩個行政村，小仁和分為前、后、東三個行政村。
“先有了小仁和，后有了大仁和。大仁和不大，小仁和不小”，論人口數(shù)，小仁和比大仁和還多呢。
關(guān)于仁和村名的來歷，屬鐘氏遷來后所命名的。據(jù)《鐘氏族譜》記載：“吾鐘氏出自江浙，今村名仁和（指大仁和、小仁和），蓋紀遠也”。鐘氏原籍杭州仁和縣，后來遷移益都鐘家村，明嘉靖末年（1566）鐘氏二世祖鐘尚理攜三子遷入諸城九龍山前魏家莊，不久，又往西北移住嶺前“落陽村”，后來經(jīng)商發(fā)家，置田產(chǎn)，以耕讀為業(yè)。
小仁和村是鐘氏發(fā)祥地?！剁娛献遄V》記曰：“鐘氏五世祖子恒公（鐘瑜）、華商公（鐘璉）、殿卿公（鐘元捷）以貿(mào)易起家，始立小仁和（約1726年），與叔伯兄弟置田產(chǎn)謀生，理耕讀之業(yè)”。鐘氏購置的地產(chǎn)，就是現(xiàn)在的小仁和村，那時是兩個村，以中間溝為界，溝東稱“棘子園村”是梁尹官宦人家任氏的地產(chǎn)，溝西稱“鳳凰莊”，是道明官宦人家王棠的地產(chǎn)?！跋扔屑訄@，后有鳳凰莊”，雍正時期鐘氏購置之后，二合一成為一個村，為了不忘祖籍杭州仁和縣，命名為“仁和”，因為縣大村小，始稱“小仁和”。清道光《諸城縣志》記曰：“諸城縣百尺河練小仁和”。
小仁和村北一里處嶺半坡，還有一個小村唐家洼，只有十幾戶人家，50多口人，村子雖小，然而，在當時“唐家洼”“棘子園”“鳳凰莊”三個村中，立村最早。唐家洼，明嘉靖初期，（1522年）唐家由山西移民遷來定住，因為該村處在兩嶺之間低洼處，就以姓取名——唐家洼。明代村里曾經(jīng)出過一名唐員外，唐員外財大氣粗，有權(quán)有勢，該村名頭響亮，蓋住了另外兩個村莊名號，世人曾經(jīng)統(tǒng)稱此地為“唐家洼”。后來，唐氏后人，因為觸犯了朝廷，竟遭滿門抄斬，然而，村名卻流傳下來了。據(jù)村內(nèi)《李氏族譜》記載：“始祖車公、明公二人，于明崇禎元年（1628年）由山西洪洞縣遷來唐家洼”。清道光十五年（1835年）修《諸城縣志續(xù)》記載：“百尺河練。唐家洼”。解放后，該村一直是一個獨立單位——唐家洼村。解放前，該村皆忠厚老實之人，以耕田為業(yè)，村民目不識丁，因而，無大富大貴之人。解放后，村民十分重視文化，已經(jīng)有多人大學畢業(yè)，在祖國不同崗位上為社會貢獻自己的聰明才智。
鐘氏后來把原來住的“落陽村”也改稱“仁和村”，由于中間隔著鄭莊、邱莊兩個村子，“仁和”就分為東仁和村和西仁和村，因為有小就有大，人們習慣上就稱東邊“仁和村”叫“大仁和”。
鐘氏在膠州以貿(mào)易起家，后來貿(mào)易規(guī)模擴大到生活各個領(lǐng)域，既有路上運輸，也有水上運輸，主要以販賣為主，南到蘇州，稱“跑南船”，北至東三省，雇有專門的鏢師，臺家大村李洪祥的祖父就是其主要鏢師之一。從此，鐘氏廣置田產(chǎn)，重視耕讀，發(fā)展成為當?shù)卮髴羧思?，不僅田廣人旺，而且出了一名進士，三名舉人，一名拔貢，名震膠東。
鐘煥文，號岫云，筠坡，字子斐，監(jiān)生，鐘氏八世，嘉慶十五年（1810）庚午科順天第58名舉人。嘉慶十九年（1814）進士及第。
鐘文彬，字筠軒，鐘氏九世，嘉慶二十一年（1817）丙子科第42名舉人.官至四川邛州、直隸知州。
鐘衍慶，字篤堂，同治九年（1871）庚午科中式第三名舉人。
鐘耿赤，字丹枕，光緒十五年（1890）己丑科省73名舉人，授州府教授。
鐘毓琪，字左山，道光五年應(yīng)考狀元落榜，光緒十五年（1890）乙酉科府學拔貢，后選直隸州州判。
近代更是人才濟濟，既有大名鼎鼎的官宦中醫(yī)鐘鼎勛。又有近代革命先驅(qū)鐘孝先、清正廉潔的山東省二輕廳廳長鐘德田，至于文學雅士則數(shù)不勝數(shù)。
鐘鼎勛，字海堂，生于1875年，逝于1926年，諸邑東北鄉(xiāng)小仁和村人。監(jiān)生，候補直隸巡檢，后來曾出任過北直隸保定府紅子店知縣，是著名的官宦中醫(yī)。
鐘孝先，名承曾，字孝先，別號笑仙，生于光緒十三年（1887年），逝于1958年8月16日，諸城市百尺河鎮(zhèn)小仁河村人，山東公立法政專門學校法律本科畢業(yè)。1907年加入中國同盟會，1912年8月中國同盟會改稱中國國民黨，成為國民黨黨員。近代革命先驅(qū)、社會活動家、學者。
鐘德田，（1924.2——2001.11.11）諸城市百尺河鎮(zhèn)小仁和人，就讀于諸城簡易鄉(xiāng)村師范，1939年參加革命工作，1975年任山東省二輕廳廳長。守身如玉，清正廉潔。
小仁河村村內(nèi)多建筑物和古跡。村里有鐘家大院，號稱“十大門”，并建有圩子墻。鐘家大院，都是高大的青磚灰布瓦房屋，典型的清代建筑風格。村內(nèi)有廟宇三座，有土地廟兩座（其中一座是棘子園村留下來的），還有鐘氏祠堂、小仁和學校。廟宇自東向西依次為：東土地廟、文昌閣、大廟、關(guān)帝廟、西土地廟。其中大廟前有一口巨鐘，信男信女，拈香叩拜時，都要鳴鐘告示。
圩子墻，歷史上前后修過兩次，1810年鐘煥文考取舉人，在外做官，為了村里風水好，提出在村子周圍挖溝引水，寓意“玉帶纏腰水”。他指示兒子捐款，并動員村內(nèi)大戶人家捐助共同修建。村民就地挖土筑成土墻，引水入溝，并在村前修了一條大路。第二次修建是1930年，因為社會動蕩，地方不太平，先后出任“百尺河練”練長的鐘鼎彝、鐘紹千，動員百尺河練所轄53個村莊前來修筑。新圩子東西長700米，南北寬680米，周長2750米。墻高8米，厚8米，頂部寬2米，修有女墻、垛口。設(shè)南、東、西三個主大門，一個西北大門，全部磚石結(jié)構(gòu)，建有門樓。南門曰“人和”，東門曰“迎暉”，西門曰“公安”，西北門曰“乾瞰”。
四海山，村后有一小嶺，稱為四海山，解放前，仁和一帶有很多百姓闖關(guān)東，有人通過說唱東路大鼓書謀生，為了記住鄉(xiāng)愁，就編唱了“四海山”一唱段，不僅夸大其詞，四海山又高又大，而且與劉墉乾隆都扯上了關(guān)系，因此名聲大振。
1938年日本侵略中國，日本飛機在村東北扔下炸彈，炸毀部分墻壁。1946年進行土地改革，期間圩子墻、廟宇、鐘家大院等都被村民砸毀。1947年，國民黨重點進攻山東，1946年土改時逃跑的地、富、壞、反動分子，趁機回村反攻倒算，殘忍地殺害革命群眾多人，成為百尺河境內(nèi)的重災(zāi)區(qū)。
小仁和村清代一直屬百尺河練，解放后屬于大仁和區(qū)，1958年百尺河成立人民公社后屬百尺河人民公社，1984年4月撤銷百尺河人民公社，分為大仁和鄉(xiāng)、百尺河鎮(zhèn)，小仁和一直屬百尺河鎮(zhèn)，現(xiàn)在設(shè)立小仁和社區(qū)。清代晚期設(shè)立集市，每月初三逢八為小仁和集市日。
小仁和村立村四百多年來，一直重視教育，清代就設(shè)有私塾，1912年，鐘昌濬，字昌溥，創(chuàng)辦小仁和鐘氏啟英小學 。解放戰(zhàn)中期間改稱小仁和小學。1968年8月又設(shè)立初中部，1988年8月初中部并入大仁和初級中學，2018年小仁和小學并入百尺河小學。
1977年開放高考以后，仁和村有好幾百人考入了各類大專院校，其中，典型代表：小仁和王文卿之子，海歸博士，大學教授；管延彬，大學畢業(yè)，原在國家外交部工作，現(xiàn)在澳門某部門工作；鐘召波，軍人現(xiàn)任某部空軍旅政委。
此外，姜付泉，曾擔任過上海市上?？h縣長；王維光，曾擔任高密縣副縣長；鐘昭棟，文章、戲劇多次獲得省、地區(qū)大獎。劉光偉，退伍軍人，2008年春，在自己的四間住房辦起“國防書屋”，向后人進行國防教育，曾經(jīng)多次到濰坊、濟南進行演講，被譽為“國防老人”。2018年被評為“全國百姓學習之星”2021年又被評為“山東好人”。
孫寶田，退伍軍人，退伍不忘軍人本色，2008年開始與白龍山駐軍一道軍民共同開發(fā)白龍山，不僅自費修建了“白龍山志”，為駐軍戰(zhàn)士傳授根雕、石雕技術(shù)，而且為部隊雕刻了大量的巨石、培養(yǎng)了幾千棵綠化樹木，多年來一共投資二十多萬元。2010年籌辦了“諸城市農(nóng)民根雕藝術(shù)學會”，創(chuàng)作根雕、石雕藝術(shù)作品上萬件，深受人民群眾歡迎。2018年被評為“全國百姓學習之星”。
鐘來周，鄉(xiāng)村教師，心靈手巧，又善于鉆研問題，白龍山一帶出名的能工巧匠。八十年代初期，他發(fā)明了“塑焊機”，這項創(chuàng)新技術(shù)，不僅填補了國內(nèi)該項目的空白，而且破解了困擾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)灌溉塑管破損的難題，深受廣大農(nóng)民朋友歡迎，并且創(chuàng)造了巨大的社會經(jīng)濟效益。
1956年春，小仁和村成立莊戶劇團，由鐘昭環(huán)負責，請林家村的秦福祥來教唱茂腔，一共三十多人，主要演員魏秀蘭、鐘桂香、鐘維亮、鐘昭洪等，劉天祿掌鼓板。主要演出《秦香蓮》、《穆桂英掛帥》、《包公案》等，曾經(jīng)到膠南一帶演出了十幾場，深受廣大群眾喜愛。
仁和南洼由于地勢低洼，歷史上多次遭遇水災(zāi)。解放前，仁和洼十年九不收，洪澇、旱災(zāi)、風災(zāi)、雹災(zāi)不斷，其中，清宣統(tǒng)二年（1910年）麥收后，數(shù)月連續(xù)陰雨，莊稼泡在水里爛掉，顆粒無收，饑餓的人們背井離鄉(xiāng)，逃荒要飯。僅1945秋年至1975年8月短短三十年時間，仁和洼就遭遇了十次水災(zāi)。
1976年春，百尺河人民公社集中全社會力量，下決心改造仁和南洼，全公社村村組成團隊，自帶伙食，紛紛參戰(zhàn)，人們深翻土地，平整成方，深挖排水溝，打機井多口，不僅澇天能及時排放洪水，而且旱天能抽水灌溉良田，確保仁和洼旱澇保豐收，成為百尺河鎮(zhèn)真正的“米糧川”。
時間進入兩千年以后，諸城市政府響應(yīng)國家號召，為了堅決保住“十八億畝農(nóng)田”底線，努力建設(shè)穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)良田，對仁和洼及其周邊土地，又進一步進行了規(guī)劃，建成了高標準的萬畝良田，不僅硬化了全部生產(chǎn)路，而且重新打機井多口，其中，打出了一口自動噴泉，一時傳為佳話。
仁和人們主要以種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)為主，也進行加工業(yè)，兼以發(fā)展第二三產(chǎn)業(yè)。七十年代，百尺河人民公社，通過對仁和南洼進行土地整改，深挖機井，建成了旱澇保豐收的豐產(chǎn)田。
小仁和村則通過招商引資，新建了食品加工廠、硬化了村內(nèi)道路，并進行了美化綠化。
仁和，天時地利人和也！環(huán)境優(yōu)美，村內(nèi)四季鮮花開放，人們安居樂業(yè)，生活幸福，現(xiàn)在該村九十歲以上的老人近十人，其中，最年長的一位活了106歲，小仁和成為“長壽之鄉(xiāng)”，是名副其實的歷史文化名村。
2021年11月8日寫于臺家大村工作室
臺見新，男，字政舜，號龍溪居士，筆名入云龍，生于1960年6月，諸城市百尺河鎮(zhèn)人。著名民俗學者、非遺項目諸城“東路大鼓”代表性傳承人之一。
2006 年開始文學創(chuàng)作，先后在各種報刊發(fā)表文章40多篇。臺見新主要從事東路大鼓研究和東路大鼓詞的民間文學創(chuàng)作。2012 年在 “中國文學網(wǎng)上” 發(fā)表了《臺五傳奇》和《蘇學士品名白龍寺》網(wǎng)絡(luò)文學。2014 年 10 月在山東省政協(xié)主辦的《聯(lián)合日報》上發(fā)表了《深受人民群眾喜愛的東路大鼓》，同年在北京《民間文學》雜志第八期上發(fā)表了《竇光鼐名揚江南》。2015 年在北京《民間文學》雜志第一期上發(fā)表了《龍家兄弟》，在中國文化管理協(xié)會演藝工作委員會等單位舉辦的 “中華頌” 第六屆全國小戲小品曲藝大展活動中，創(chuàng)作的 “東路大鼓” 鼓詞《拜大年》榮獲銅獎。2020 年 5 月在上?！豆适聲钒l(fā)表了《看走眼》。此外，2012 年 9 月在諸城市宣傳部、諸城文藝界聯(lián)合會舉辦的 “熱愛諸城，宣傳諸城” 征文活動中，《蘇學士品茗白龍寺》獲民間文學類一等獎。臺見新還查閱族譜、縣志、鄉(xiāng)志等史料，找當?shù)乩先颂皆L，拍攝古建筑與村情村貌，致力村志編纂，成果豐碩。
（本專欄編者日月星辰，男，生于1962年8月，高密市闞家鎮(zhèn)人，曾在諸城市任職，退休干部?，F(xiàn)任青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)文學藝術(shù)聯(lián)合會顧問）
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