震怒
文/董隨堂
1，洗大地心的人還未到來，雨就從夾縫里閃亮登場
2，挖其理，只不過是小學(xué)長凳上的一條紋理，曲伸成生命的記憶
3，時光把金錢兌換成元的原理，不是把價值分析，就形不成古董的正氣
4，入了誰的眼都是無所謂的道理，其實(shí)真的會產(chǎn)生命運(yùn)的幾何題
5，象形文字真的很難改變過去，只不過是從前的笑臉慢慢變成了滄桑的記憶
6，重新構(gòu)架起了一個價值體系，放飛夢想就放飛了心魂
7，搶東西能產(chǎn)生出保護(hù)主義，送東西不就呈現(xiàn)了大觀的道德體
8，這就是抓人抓理的唯一分析，其價值是標(biāo)配的原理
9，社會從來不把水當(dāng)成標(biāo)配的原理，只能用原理的最稀缺部分當(dāng)成交易
10，所以產(chǎn)生了東方米西方金的過去。這就是在共遵的尊嚴(yán)下走過來的教育
11，用財團(tuán)的話講原則，就是價值的提升。依政府的功能來看，便是得到長生訣
12，所以用歸來做為打壓的動力，去平衡時代的見證
13，只要你用資金就自然進(jìn)入了時光的公正。這就是五年制變六年制的小學(xué)水平
14，可見咨本就是道的原子構(gòu)定，畫大餅就棵蔥，便形成了家庭的和情
15，最大的協(xié)和之處，都是工作的配重，一只雞籽能產(chǎn)生共同效應(yīng)
16，從蛋黃與蛋清轉(zhuǎn)變成了米與雞的分行，便形成了架構(gòu)的飛騰
17，起初社會是包容的形體，脫變成了資本的形容。就如谷物壓榨成了金錢的犧牲品
18，就此產(chǎn)生出了手工代替物質(zhì)的流程，用工作表示社會的功用
19，盈滿饋贈的手腳大放悲痛，與水無關(guān)的道理，一同匯聚心聲
20，便形成了江河湖泊的無限分定，只不過是把受用的心填平
21，用開發(fā)與利用去表明生活的長久性的舉動，一步步聚集成了文明的象征
22，回原到生活中去的時候，才能展示出無限的聲音
23，一切都是助長生命的快樂，為此便形成了時代的不同
24，分別用家長俚短去劃定時光的區(qū)分，用于表達(dá)上的不同
25，這樣讓許多人都能感識到字句的公平
，便形成了聲音的區(qū)分
26，向心聲聚集的形成了色彩的辯證。向形象守恒的同樣產(chǎn)生共用
27，將軍無米之炊還能守定，這人就是見證
28，其榮辱本是立在人心的工程，見證的本是功用上的守恒
29，相互間生死與共，用直覺還是用眼睛，都是配置好的時代工程
30，去見證殺傷力的當(dāng)下，同樣也見證著助燃器的公平
31，有人用嗤之以鼻的手段創(chuàng)造文明。有人用嚇唬與威嚴(yán)宣泄和平
32，最終的目的都是以生存為目的，告慰蒼穹
33，用眼睛告慰天空，本身就沒有犧牲。誰還領(lǐng)悟世界大工程
34，就此展示在臉面的不同，去表達(dá)心情。還人間以美好的感情
35，只能突出于形象的分定，了解其目的的存在。唯有心性是捕捉不到的標(biāo)準(zhǔn)
36，這就是時光給生命鋪墊的光明，用無限延伸去表達(dá)為人的秉承
37，其階段性的分工便是追求的證明，用年年月月，歲歲平安去化解所有行風(fēng)時令
38，交租就交出了金貴的生命，留住的除了悲情還有震怒
39，用時光交付大自然的責(zé)任，便形成了自我間的守衡
40，還是用包容看待眼目的守衡去成全無限中的聲明
41，用抱拳與舉手的方式給世界填空，用本性寫出四大皆空的文明
42，就詞就理就人生，詛咒辱罵證感情，落筆無意成形體，愿為共和寫太平/
于二五年五月十九日記。
