徐子屏，中國當(dāng)代百杰書法篆刻大師，浙江鎮(zhèn)海人，生于上海，字忠豪，號(hào)靜廬。1984年遷居深圳，自幼研習(xí)書法篆刻，師從沈尹默、任政、錢君陶等，擅篆、隸、行、楷諸體，書作勁逸清雋，篆刻工穩(wěn)清健?，F(xiàn)任中國書畫研究院理事、東方藝術(shù)研究院教授、廣東省藝壇書畫院副院長(zhǎng)。齋號(hào)靜遠(yuǎn)草堂（1984年周谷城題寫）。
徐子屏1988年創(chuàng)辦深圳印社并任副社長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。2003年獲“海峽兩岸德藝雙馨藝術(shù)家”稱號(hào)，2004年被評(píng)為中國著名金獎(jiǎng)藝術(shù)家。作品入選《中國印譜》《首屆全國篆刻作品評(píng)展》等，代表作包括《百福百壽成語印譜》《般若波羅蜜多心經(jīng)》等。
徐子屏篆書賞讀
福緣善慶
“福緣善慶”一詞有兩個(gè)主要出處與用法，含義相通，皆強(qiáng)調(diào)“行善得?！钡囊蚬^。
“福緣善慶”源自南朝梁代周興嗣奉敕編纂的蒙學(xué)經(jīng)典《千字文》，“禍因惡積，福緣善慶”。意思是：
福緣——指福澤、好運(yùn)；
善慶——謂因長(zhǎng)期行善而獲得的吉慶回報(bào)。
整句話是指禍患由惡行累積而成，福運(yùn)則是持續(xù)行善的獎(jiǎng)賞，體現(xiàn)了“積善之家必有余慶”的善惡報(bào)應(yīng)思想。
誠如元代馬鈺詞《蓬萊客·贈(zèng)譚公子》有云“……福緣善慶，業(yè)緣除息”。在詞中表達(dá)勸人改惡向善、除業(yè)修福之意，與成語的“善有善報(bào)”一脈相承。
徐子屏鐵線篆書，筆如游絲裹鐵，圓轉(zhuǎn)中見鋒棱，如古藤繞石，柔韌中藏骨力。四字分合有度，似善緣交織，福慶自生。今觀此作，更覺篆法即天道——回鋒起筆處，恰如善念萌發(fā)；懸針收勢(shì)時(shí)，恍若福澤綿長(zhǎng)。
知者理事嵌靜廬賦菩薩蠻一詞，以期同樂。
菩薩蠻?吟福緣善慶
嵌靜廬中藏古篆，鐵鉤銀畫回環(huán)轉(zhuǎn)。善慶本無端，福緣筆下觀。
心清塵不染，墨淡香猶遠(yuǎn)。一念種因時(shí)，吉星垂照遲。
