從經(jīng)典看人道和天道
作者/劉斌
經(jīng)典人道
心恕則言緩，心偏則言急也。若質(zhì)素平淡，中睿外朗，筋勁植固，聲清色澤，儀崇容直，則純粹之德也。《長短經(jīng)知人》
譯文：內(nèi)心寬容必然言語平和；內(nèi)心偏執(zhí)必然語速快。如果心性簡單、怡淡平和、內(nèi)心智慧、外表開朗、精力充沛、聲音清晰、和顏悅色、外表端正、容顏大方，這才是最合道的品德。
這句話出自趙蕤的《長短經(jīng)·知人》篇，核心在于闡述通過言行舉止來判斷一個人品德。
?心恕則言緩，心偏則言急?：
心態(tài)寬容的人言語舒緩，心態(tài)偏激的人言語急促。
?純粹品德的特征?：
質(zhì)樸恬淡、內(nèi)心睿智、外表開朗、精力充沛、骨骼堅固、聲音清雅、面色和悅、儀表高潔、容顏端方。 ?
這一觀點至今仍被用于心理學(xué)和行為分析領(lǐng)域，強調(diào)非語言溝通（如微表情、語調(diào)）對識人的重要性。 ?
感悟：
到底你們中間誰是有智慧、有見識的呢？他就應(yīng)當(dāng)藉著良好的品行，以智慧的溫柔，使自己的行為顯明出來；
?但如果你們心里懷著苦毒的嫉妒和爭競，就不要自夸、說謊而抵擋大道。 這種智慧不是從上面下來的，而是屬地的，屬血氣的，屬鬼魔的。?
要知道，哪里有嫉妒和爭競，哪里就有混亂和各樣的惡事。 至于從上面來的智慧，首先是純潔的，然后是和平的、謙和的、溫順的，滿有憐憫和美好的果子的，是不偏私、不虛假的； 并且義行的果子，是由那些締造和平的人，在和平中被種下的。
這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒， 因為人的怒氣并不成就大道的義。?
