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百折不改歸海心
昆侖山人
前言(別有一番滋味在心頭)
老子云:大成若缺,其用不窮。
隱隱約約有一種感覺,創(chuàng)造心學(xué)之理論構(gòu)建,大體將近完成了!
吾人以為:任何一種新的思想體系的確立,從來都不是一蹴而就的,必須要經(jīng)過相當(dāng)長的社會歷史過程,歷經(jīng)各種各樣的社會現(xiàn)實問題的檢驗,只有確實顛撲不破,放之四海而皆準(zhǔn)方可。
首先,理論自恰
狹義上說,即理論自身內(nèi)部的邏輯自??;廣義上說,還需與古今中外之歷史中,一切確實給人類社會之發(fā)展進步,帶來真正推動的偉大思想,能夠相互兼容,至少不相牴牾。
其次,回答現(xiàn)實問題
古往今來的歷史中,一切偉大理論的提出,都針對當(dāng)時的重大社會問題,給出自己的系統(tǒng)觀點、思路(想),以及可行的解決之道(方法)。
如今,和平年代,面臨兩大社會問題的挑戰(zhàn):
其一,人生的意義與價值何在;
其二,社會可持續(xù)發(fā)展動力何在。
本門創(chuàng)造心學(xué),就是圍繞著這兩大問題而展開。
特別強調(diào):我們處在和平年代的人,大多數(shù),乃至絕大多數(shù),當(dāng)然包括區(qū)區(qū)在下!由于置身事外,未能親身經(jīng)歷、感受、體驗,對于戰(zhàn)爭殘酷性的理解,都是十分膚淺的。。。除非是職業(yè)軍人,執(zhí)干戈,衛(wèi)社稷,為保衛(wèi)和平而努力!只有他們才有可能明白,戰(zhàn)爭的殘酷性究竟意味著什么!也只有他們才有資格,談?wù)搼?zhàn)爭。
“平生遺憾事,手未執(zhí)干戈。。。
為避淺陋之譏,本門創(chuàng)造心學(xué),不涉及戰(zhàn)爭話題。
再次,明確適用范圍
1,適用時代
本門創(chuàng)造心學(xué),只適用于和平年代。
“仲尼之徒,不聞軍旅之事。。。蓋因無真知灼見可言也!況且,有仁心,講博愛之學(xué)者,亦不忍言戰(zhàn)爭之殘酷也。
2,適用事項(人生正途)
a,安身立命
從事一個正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),創(chuàng)造物質(zhì)與精神產(chǎn)品,或傳道授業(yè),服務(wù)社會等等,皆無不可。非萬不得已,不要去做寄生蟲。
b,興趣愛好
先前多述,不贅。
c,從事創(chuàng)造
先前多述,不贅。
3,適用之人
籠統(tǒng)地說,適用有心人。具體而言,大致有如下特點(或條件):
a,生活不成問題
物質(zhì)條件,大致可以滿足衣食無憂,不必再為溫飽勞心費神。
b,精神追求
絕意于世俗成功,有無盡的精神追求。
c,超越意識
超越意識與精神追求,貌似差不多,實則不是一回事。舉例來說吧,有兩位故人,混跡官場,不葷不素。他們都還有些個人愛好,一個玩玩書法,不時地也來首詩;另外一個喜歡文史,常常弄筆,寫點詩文。寬泛地說,也算是有一小點兒精神追求吧。因無超越意識,愛賣弄,沾沾自喜;或小情小調(diào),自戀忒瑟,或言不由衷,盡是空洞費話。。。
再再次,方法論
本門創(chuàng)造心學(xué),率先由認(rèn)識論突破,即“預(yù)置程序說”,隨之,就如何喚醒良知,開啟先天夙慧,圍繞著此核心話題,進行闡述,層層遞進,逐漸展開。換言之,方法論乃是主體內(nèi)容。
最后,系統(tǒng)的開放性
任何一個有生命力的理論,永遠(yuǎn)都不會完結(jié)!吾人以為,本門創(chuàng)造心學(xué),至此差不多可以藏諸名山,以待來者了。區(qū)區(qū)在下昆侖山人,自己將其視為一一現(xiàn)在完成進行時。。。大功雖曰告成,吾人仍將繼續(xù)努力!
此時此刻,心里由衷地感謝老同學(xué),W君給吾人提供了,這樣一個近乎完美的理想環(huán)境,讓吾人不受打擾,面壁觀心,終南見道;也感謝老同學(xué),G君給吾人送來,預(yù)料之外的神助攻;還要感謝老同學(xué)W君的學(xué)生,彭博士費心安排吾人生活。以及彭博士介紹吾人認(rèn)識的老鄉(xiāng),劉兄曾一句話點醒夢中人!猛然間意識到一一吾人孤獨的靈魂探索之旅,竟然有史詩般的意義。。。德不孤,必有鄰!吾人探索的起點,即是與W君、G君,道義砥礪,學(xué)問切磋。。。胸懷激蕩,百感交集;臨窗涕泣,不知所云。。。。。。
一,內(nèi)在動力
吾人四十余載,上下求索,歷盡艱辛,皆在于“有心”兩字!即作為一個有心人,要對自己這一生負(fù)責(zé)。一息尚存,奮進不止!鞠躬盡瘁死而后已。。。譬如:滔滔江河,雖經(jīng)千遭百折,東流向海之心,不容更改,始終如一。。。。。。
二,樂天順命
如今,工商社會,利益為先。本門創(chuàng)造心學(xué),注定不合時宜。
“誠余心之所愛兮,雖九死而未悔!
所幸生于和平年代,謀生不難。溫飽知足,樂此不疲。投身創(chuàng)造,余非所慮。。。
三,信有來者
夤緣曾對幾個年輕人講述,創(chuàng)造心學(xué)要義,尤其是“預(yù)置程序說”,他們都能理解,卻全無興趣。。。
吾人始終堅信一一大道不滅,顯隱交替;風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。。。道之不亡,乃是因為有吾等盜火者,向死而生,前赴后繼!
“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲!
作者簡介:
王孝付簽名售書:王孝付創(chuàng)作的批判現(xiàn)實主義長篇小說《江南新夢》于2019年1月由天津人民出版社出版,書價58元,另加郵費10元。另有少量長篇歷史小說《白衣卿相——柳永》,售價38元,另加郵費10元,處女作,安徽文藝出版社2010年12月首版首印;兩本書一起買,只收12元郵費,合計108元;作家親筆簽名并加蓋私人印章,有收藏價值,值得珍藏。欲購書者請加作者微信:18856210219或18605621367(注明“購書”字樣)?;蛘唿c擊下面“閱讀原文”進入購買?;蛘唿c購買直接網(wǎng)上購買。

批判現(xiàn)實主義長篇小說《江南新夢》梗概:該書是一部批判現(xiàn)實主義小說,故事發(fā)生在上個世紀(jì)之末的江南小城,是一部中國版的《茶花女》和《復(fù)活》式的悲劇故事。作品通過男女主人公的悲劇人生,透視了當(dāng)今市場經(jīng)濟社會中人性在金錢面前的扭曲、異化與裂變,解讀了人生、愛情、事業(yè)等永恒不變的人類主題,展現(xiàn)了在人欲橫流金錢至上的經(jīng)濟亂世之中,清者自清和志行高潔者的人性之美……小說規(guī)模30余萬字,183節(jié),是一部都市題材的言情小說,也是一部現(xiàn)代版的批判現(xiàn)實主義作品。
長篇歷史小說《白衣卿相——柳永》內(nèi)容提要:“千古詞狀元,宋史未立傳”“凡有井水飲處,皆能歌柳詞?!绷罎M腹經(jīng)綸,卻終生抑郁;才情絕世,卻樂于與歌伎廝混;自詡“白衣卿相”,但最大的官職不過是一個屯田員外郎;生前窮困潦倒,死后卻被無數(shù)后人追憶……本書以飽含深情的筆墨,基本依據(jù)傳主一生的活動線索和命運起伏,刻畫了柳永這位既生不逢時,又生逢其時的落魄詞人的藝術(shù)形象,著力記述了這位大詞人悲喜交集的人生。《金秋文學(xué)》是開放性純文學(xué)電子刊物,守住文學(xué)最后一片凈土,留下心靈最后的精神家園?,F(xiàn)面向全國(海內(nèi)外)華人作家、詩人、編劇、**家等文學(xué)愛好者征稿。《金秋文學(xué)》? 授權(quán)發(fā)布、轉(zhuǎn)載請注明來源及作者