醉美流年詩伴行
——聽雨齋詩社
《烽火僑魂》觀后
歸國(guó)華僑的楷模 抗日女英雄李林
（名家有約~高文俊專輯73）
聽雨齋詩社【2716期】
【作者簡(jiǎn)介】高文俊，內(nèi)蒙古包頭市交通運(yùn)輸局退休公務(wù)員。當(dāng)過農(nóng)民,教師，恢復(fù)高考后考入內(nèi)蒙古交通學(xué)校（現(xiàn)為內(nèi)大），畢業(yè)后分到國(guó)家機(jī)關(guān)工作，一直從事行政管理和企業(yè)管理工作。愛好文學(xué)歷史，在崗期間每年有近百篇豆腐塊新聞發(fā)表于地方和行業(yè)報(bào)紙。退休后，仍筆耕不綴，被單位返聘為史志辦主任，現(xiàn)定居北京哄孫子。
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?七律 薌劇《烽火僑魂》觀后
文/高文俊
薌劇原名歌仔戲，是流行于福建漳州薌江一帶的漢族戲曲劇種。薌劇起源于漳州。明末清初，鄭成功率部收復(fù)臺(tái)灣，把薌劇帶到臺(tái)灣，很受臺(tái)灣人民喜愛。這次福建漳州市薌劇團(tuán)受中央宣傳部國(guó)家文旅部之邀率團(tuán)進(jìn)京匯報(bào)演出薌劇現(xiàn)代戲《烽火僑魂》，故事主要講述出生漳州的歸國(guó)僑女李林在家國(guó)存亡之際，不甘淪為亡國(guó)奴，從學(xué)生時(shí)代積極投身抗日宣傳，參加革命后堅(jiān)持留在抗日前線，在艱苦卓絕的戰(zhàn)斗中與百姓結(jié)下軍民魚水情，并收獲戰(zhàn)火情緣，最終懷著身孕在掩護(hù)機(jī)關(guān)和后勤轉(zhuǎn)移中被敵人包圍，飲彈自盡壯烈殉國(guó)的故事。2025年9月7日筆者在北京天橋劇場(chǎng)觀看了由漳州市薌劇團(tuán)這一大型抗戰(zhàn)劇，看后感覺編劇和導(dǎo)演從親情、愛情、革命信仰三條主線出發(fā)，勾勒出愛國(guó)華僑李林這一人物性格特征的多樣性。尤其是她與屈健的愛情線，打破了傳統(tǒng)戲曲中的“英雄無兒女情長(zhǎng)”模式。在政委的撮合下，李林和屈健從戰(zhàn)友發(fā)展為愛人，最終成為革命的伴侶。這部戲取材于真實(shí)的故事，是活生生的抗日女英雄，1940年，中共中央在延安召開追悼大會(huì)，稱李林是“歸國(guó)華僑的楷模，青年知識(shí)分子的典范，中國(guó)婦女的旗幟”。在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利八十周年之際，觀看這部戲更具有深遠(yuǎn)的教育意義。為此，特題詩一首，以紀(jì)念李林這位抗日女英雄。
烽火薌音動(dòng)京城，僑魂浩氣貫長(zhǎng)虹。
刀光劍影英雄志，血雨腥風(fēng)赤子情。
菊馬悲嘶懷故土，孤燈淚灑念蒼生。
一腔熱血酬家國(guó)，萬古流芳頌李林。
創(chuàng)作思路
此詩以七律格律為框架，緊扣薌劇《烽火僑魂》的核心意象與情感脈絡(luò)。通過“烽火—薌音”“刀光—血雨”等對(duì)仗，強(qiáng)化戲劇沖突；借“菊馬—孤燈”“故土—蒼生”等對(duì)比，深化人物復(fù)雜性。既遵循“起承轉(zhuǎn)合”的傳統(tǒng)章法，又融入現(xiàn)代戲曲的審美體驗(yàn)，力求在工整韻律中傳遞革命史詩的厚重與人性溫度。
2025年9月7日于天橋劇場(chǎng)
