語言才是我們認(rèn)知世界的第一把刀子！
文/陳小寧
維特根斯坦
對(duì)哲學(xué)的最大貢獻(xiàn)在于“語言即世界”這一觀點(diǎn)。
凡是能夠清晰表述的，都可以用邏輯語言來表述。凡是無法用語言表述的，就只能保持沉默。
當(dāng)我們說出語言的時(shí)候，
我們真的在思考嗎？
還是只是活在別人預(yù)設(shè)的詞匯系統(tǒng)里呢？
你可以把下崗說成優(yōu)化、
把貧困叫做低欲望生活、
把失業(yè)青年戲稱之為精神小伙。
語言的微妙變形，讓人主動(dòng)給自己的枷鎖拋光增亮。
?你以為你有思想，其實(shí)只是把別人的邏輯，剪輯成了自己的口號(hào)。
維特根斯坦說，
“語言不是世界的鏡子，而是我們構(gòu)建世界的磚塊”。
改變語言
就能改變現(xiàn)實(shí)的感受，
如果你能控制一個(gè)人用什么詞，
那你就控制了他怎么看待世界。
?語言不是標(biāo)簽，
但它是認(rèn)知的起點(diǎn)，
人類看世界，
從來不是靠眼睛，
而是用詞匯。
維特根斯坦說
“我們無法談?wù)摚?/div>
無法表達(dá)的東西，
凡不能說的，就應(yīng)當(dāng)沉默”。
維特根斯坦又說
“語言的意義不在字典里，而在生活當(dāng)中”。
這兩句話合起來就是一句話“語言不是定義，
而是用法，
不是規(guī)則而是行為”。
“語言的邊界就是思想的邊界”！
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