相逢何必嘆遲暮，萬(wàn)感紅塵皆是詩(shī) 1279
文/三木秉鳳詩(shī)文選
亭臺(tái)望斷雁南遷
驚鴻矩舞若云翩
欲逐長(zhǎng)空同比翼
嬋娟千載古今難
初臨華月照故軒
影倩靈繽似春前
燭淚回風(fēng)濕墨卷
江湖相忘竟久年
橫刀立馬秋點(diǎn)兵，沙場(chǎng)整肅萬(wàn)軍寧，自古山河時(shí)勢(shì)造，戰(zhàn)無(wú)不勝真英雄。且言天下大事，“合久必分，分久必合”，此之太極陰陽(yáng)之道使然，人類文明脫胎于宇宙世界，“人法地，地法天，天法道，道法自然?！弊怨懦Ｔ?，時(shí)勢(shì)造英雄！世界百年未有之大變局正加速演化，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)勢(shì)不可擋！所以時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)其實(shí)不可一概而論！“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，當(dāng)代中國(guó)卻正在繪就著民族時(shí)勢(shì)騰沖的一幕幕驚心動(dòng)魄的畫卷！“九三”大閱兵再次向世界展示著中國(guó)無(wú)與倫比的堅(jiān)果實(shí)力，超級(jí)導(dǎo)彈飛天，嫦娥自由奔月，無(wú)人作戰(zhàn)體系馳騁疆場(chǎng)，蛟龍入海捉鱉，量子衛(wèi)星繞行，一帶一路拓荒，高鐵縱橫捭闔，中國(guó)用自己的實(shí)力與拳頭奠定了鏗鏘有力的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)資本主義文明悄然落幕，那么人類文明的未來(lái)又將何從何從？總 書 記 已經(jīng)提出“全球文明倡議”——共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作。“全球文明倡議”是繼“全球發(fā)展倡議”及“全球安全倡議”之后提出的又一國(guó)際公共產(chǎn)品，雖任重而道遠(yuǎn)，但仁以為己任。
松翠竹青浮暗香，風(fēng)燭猶映淚行行，錦書遙寄付明月，菊謝荷枯野茫茫。中國(guó)的文明倡議，大愛(ài)無(wú)疆，千古絕唱，天下一家，合作共贏?！吨杏埂吩唬骸爸琳\(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥，國(guó)家將亡，必有妖孽”。當(dāng)今全球之勢(shì)屬于戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄態(tài)勢(shì)，美國(guó)正在成為日薄西山的超級(jí)大國(guó)，俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)，中東戰(zhàn)火，世界秩序正在從混亂不堪中重新優(yōu)化組合，當(dāng)歐美資本主義文明不可逆轉(zhuǎn)地走向衰落之時(shí)，以中華文明為主線的世界文明秩序?qū)⒃谖磥?lái)發(fā)展中逐漸明朗并占據(jù)主導(dǎo)。眾所周知，資本主義文化強(qiáng)調(diào)利益至上，國(guó)家利益、民族利益、宗教利益、集團(tuán)利益、企業(yè)利益、私人利益等，利益永遠(yuǎn)資本主義社會(huì)進(jìn)行布局與決策首選。在這種利益型文化價(jià)值觀的影響下，民心不古，道德滑坡，國(guó)家缺少有道德的公民，世界缺少有道德的邦國(guó)，人們以利逐利，唯利是圖，以致世界道德高地被財(cái)富繩索牢牢控制。中國(guó)倡導(dǎo)人類文明的多樣性，這也是世界本然的基本特征，更是人類進(jìn)步的源泉。文化是文明的靈魂，作為擁有五千年以上古老文明底蘊(yùn)與現(xiàn)代文明形態(tài)交織互補(bǔ)的國(guó)家，中國(guó)不會(huì)生搬硬套其他模式，也不將自己的價(jià)值觀和發(fā)展模式強(qiáng)加于人，更不搞意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，而是沿著自身的軌跡和邏輯發(fā)展演進(jìn)，海納百川，有容乃大。中國(guó)一直倡導(dǎo)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，向世界展現(xiàn)了中國(guó)為促進(jìn)世界和平發(fā)展而努力的博大胸懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。曾幾何時(shí)，列強(qiáng)橫行， “師夷長(zhǎng)技以制夷”，中國(guó)在群魔亂舞中，應(yīng)勢(shì)而起，隨流自潤(rùn)，依波推瀾，順勢(shì)而成，一百年來(lái)逐漸將東方文化與中華文明引領(lǐng)到世界髙地，“轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者”必是用勢(shì)的最高段位。
簾卷西風(fēng)情依依，輕吟疊夢(mèng)訴云辭，相逢何必嘆遲暮，萬(wàn)感紅塵皆是詩(shī)?！秾O子兵法》云： “計(jì)利以聽，乃為之勢(shì)，以佐其外，勢(shì)者，因利而制權(quán)也”。由之可見(jiàn)，“勢(shì)”是動(dòng)態(tài)的，是根據(jù)利益變化而制定相應(yīng)韜略權(quán)變。一切國(guó)勢(shì)必須首先有勢(shì)之苗頭，然后才有勢(shì)之成形。就像一個(gè)戰(zhàn)略高手，由于腦子中先有了戰(zhàn)略構(gòu)思，落子如山，舉重若輕，從容不迫，境隨心轉(zhuǎn)。勢(shì)，有本勢(shì)，有他勢(shì)，有運(yùn)勢(shì)，有態(tài)勢(shì)，有走勢(shì)，有定勢(shì)，有攻勢(shì)，有守勢(shì)，有真勢(shì)，有假勢(shì)，亦可以借勢(shì)，亦可以造勢(shì)，亦有虛虛實(shí)實(shí)之勢(shì)，勢(shì)是實(shí)力未發(fā)之前兆！是謀劃與行為之結(jié)合，是目標(biāo)與時(shí)機(jī)之結(jié)合，是精算與妙用之結(jié)合，是“靜若處子動(dòng)若脫兔”的形象外化，是“舉圓石于千仞之上”的磅礴壓頂，是“積淵藪于高嶺”的蓄勢(shì)待發(fā)，世界局勢(shì)猶如一盤棋牌，觀其勢(shì)之走向便知中華文明的未來(lái)之路?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！敝袊?guó)始終弘揚(yáng)和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，中國(guó)一直致力于推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)人類文明進(jìn)步。正如總 書 記 所言：“中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，與全球其他文明相互借鑒，必將極大豐富世界文明百花園?！闭l(shuí)言秋雅不及春，我踏落英勝梨琴，霜葉寒枝凝玉露，蒼茫渡外恰逢君。
