《周楊開壇教禮》
天下英才論壇
浙江傳恩文化有限公司主辦
張柒虹：家國前途 儒風(fēng)崇文
文／張柒虹
夢(mèng)老曰：試語崇文？子有何見？
柒虹曰：天地生人，人立于地天之間，人類于宇宙世界，家國天下；華夏民族，中華民族，所以具文明之象，立文明之體，戴文明之德，因先聖先王，普行教化，以文而化之，使 : 其表其體，其血其骨，其氣其場，所迸射其光華，而輻射九天八極者，此謂之儒。
儒，集身陰陽，調(diào)合陰陽，運(yùn)化陰陽，使陰陽循環(huán)往生；故崇文尚武，才兼文武，體備文武，輻射文武，運(yùn)化文武 ；戴文武之德，有功于家國，有功于天下；戴文化之德，立功于家國，立功于天下。
崇文，文而化之，文明之體象也，文明因文化而德。文化爲(wèi)母，文明為子。子因母而生，天地之道，天地循律，天地人倫，天地之智，天地之慧，天道之德。
崇文：文字，文章，道理，論述，理論，知識(shí) ；經(jīng)典，史書，詩詞，歌賦，書法，繪畵；才華，智慧；切切載體，皆文化之元素，母之肢體，五臟六腑，為母體構(gòu)成之細(xì)胞。
任何一粒細(xì)胞，無論各各肢體，乃各體之風(fēng)采，隸屬于文化，非文化之體，非文化之體量，乃文化滄海之一粟，一粒也。
開天辟地，天地之道，天地循律，天地之法，始有文化，此乃元始文化。我先聖先王生，洞觀天文，神繪文化，開拓文化，發(fā)展文化，承傳文化，弘揚(yáng)文化，此乃聖人聖道文化。聖人聖道文化以降，此帝王文化。
夢(mèng)老曰：子試詳談？
柒虹曰：盤古斧開，元始文化。伏羲及三皇五帝，聖人聖道文化，聖道文化後集峰于周公。帝王文化興于秦，盛于漢，衰于唐，虛于宋，雜于明，空于清。
崇文，文而化之，逑君子之風(fēng)，惡小人之格。教于；道，德，仁，義，禮；訓(xùn)于：格，正，誠，修，齊，治；行此智信好善。倡有教無類。家國天下執(zhí)政，推行仁政，禮法并用。文為武以設(shè)，武為文而德。
崇文 : 開天辟地，三皇五帝至周，聖德治天下風(fēng)範(fàn)。秦皇漢武，帝王治國風(fēng)范。
周公制禮作樂，漢武獨(dú)尊儒術(shù)。具先聖先王懿德風(fēng)范，繼承弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)之風(fēng)。
