序言
藝術(shù)，自古以來便是人類情感與思想的載體，它如同一條奔騰不息的河流，穿越歷史的長(zhǎng)河，見證著時(shí)代的變遷與文化的演進(jìn)。在中國這片古老而充滿活力的土地上，藝術(shù)家們始終肩負(fù)著探索與創(chuàng)新的使命，他們以獨(dú)特的視角、敏銳的感知和無畏的勇氣，不斷突破藝術(shù)的邊界，試圖在時(shí)代的浪潮中掀起一場(chǎng)場(chǎng)未完成的藝術(shù)革命。
“破界”一詞，恰如其分地概括了中國藝術(shù)家們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作道路上的不懈追求。他們打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限，跨越東方與西方的文化隔閡，融合不同藝術(shù)形式與媒介的壁壘，以全新的理念和手法，重新詮釋藝術(shù)的內(nèi)涵與外延。在這個(gè)過程中，他們不僅挑戰(zhàn)了既有的藝術(shù)規(guī)則，更引發(fā)了觀眾對(duì)于藝術(shù)本質(zhì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及人類精神世界的深度思考。
然而，這場(chǎng)藝術(shù)革命并非一蹴而就，它是一個(gè)持續(xù)演進(jìn)、不斷深化的過程，充滿了未完成的探索與未知的可能性。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞?，始終保持著對(duì)未知的好奇與敬畏，他們深知藝術(shù)的邊界是無法窮盡的，每一次的突破都只是新的起點(diǎn)。正是這種未完成的狀態(tài)，賦予了藝術(shù)永恒的魅力與活力，激勵(lì)著一代又一代的藝術(shù)家們前赴后繼，投身于這場(chǎng)偉大的藝術(shù)革命之中。
此次“破界——中國藝術(shù)家未完成的藝術(shù)革命線上特別展”，旨在通過線上展覽的形式，打破時(shí)間和空間的限制，讓更多的人能夠領(lǐng)略到中國藝術(shù)家們的創(chuàng)新精神與獨(dú)特魅力。在這里，你將看到來自不同年代、不同背景的藝術(shù)家們的作品，它們或以傳統(tǒng)技法為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代元素；或以數(shù)字技術(shù)為手段，展現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊(yùn)；或以跨學(xué)科的方式，探索藝術(shù)與科技、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的融合。這些作品如同一顆顆璀璨的星辰，照亮了藝術(shù)的夜空，也為我們指引著前行的方向。
我們希望通過這個(gè)展覽，能夠激發(fā)觀眾對(duì)于藝術(shù)的熱愛與思考，讓更多的人感受到藝術(shù)的力量與魅力。同時(shí)，也期待更多的藝術(shù)家能夠加入到這場(chǎng)未完成的藝術(shù)革命中來，以他們的智慧和才華，為中國藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力，共同書寫屬于我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)華章。
讓我們一同走進(jìn)這場(chǎng)“破界”的藝術(shù)之旅，在未完成的藝術(shù)革命中，尋找屬于自己的精神家園。
北京墨真書畫院編輯
高坤水題《破界》
高坤水 1960年生于廣東惠來，師從著名書畫家魯慕迅、祝燾先生。作品多次參加國內(nèi)外大型專題畫展并多次舉辦個(gè)人畫展和出版畫集?，F(xiàn)為深圳市谷風(fēng)畫院院長(zhǎng)、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國人民大學(xué)中國畫研修班導(dǎo)師、羅湖區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、深圳市花鳥畫會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、深圳大學(xué)藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1999年中國美協(xié)“全國書畫家詩人作品大獎(jiǎng)賽”優(yōu)秀獎(jiǎng)；1999年中國美協(xié)“紀(jì)念孔子誕辰2500周年書畫大展”優(yōu)秀獎(jiǎng)；1999年中國藝術(shù)研究院“文心獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)；2005年獲中國美協(xié)“第11屆中國藝術(shù)博覽會(huì)”金獎(jiǎng)；2006年6月獲中國美協(xié)“黃河壺口贊”提名展優(yōu)秀獎(jiǎng)；2006年12月獲第十三屆當(dāng)代中國畫花鳥畫邀請(qǐng)展“銅獎(jiǎng)”；2009年獲“共和國1949-2009文化藝術(shù)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；2009年獲“世界文化藝術(shù)最高美學(xué)成就獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。
大道至簡(jiǎn)，大雅亦俗
——高坤水的“藝術(shù)破界”三部曲
一、破觀念之囿：從“題材崇拜”走向“家常說語”
面對(duì)當(dāng)下畫壇一味“求奇尚怪”的風(fēng)氣，高坤水秉持“真佛只說家常話”的創(chuàng)作理念。他拒斥對(duì)珍禽異獸的刻意追逐，轉(zhuǎn)而聚焦于鄰家麻雀、籬畔雞雛、溪間水牛這些尋常生靈；他的題跋不尚艱深，常以自撰田園小詩點(diǎn)睛，如《題詠牛圖》中：“躬耕壟畝間，蹄奮未停閑。
何曾求草美，俯首奉人間?！逼涔P下的花鳥蟲魚，“不爭(zhēng)艷、不寵貴”，卻在樸素中蘊(yùn)藉溫暖而鏗鏘的能量，從而實(shí)現(xiàn)審美方式從“獵奇”到“共情”的深刻轉(zhuǎn)向。
二、破功能之限：從“展廳”邁向“廳堂”
緣于“雅俗共賞”的美學(xué)底色，高坤水多次受邀為天安門城樓、人民大會(huì)堂等國家禮儀空間創(chuàng)作巨幅陳列畫，將一度被視為“小眾”的中國畫帶入宏大的公共場(chǎng)域。
作品《正色迎春》入選“慶祝深圳建市40周年深圳市美術(shù)作品進(jìn)京展”，于中國美術(shù)館隆重展出，標(biāo)志著他的“家常美學(xué)”亦能承納大國氣象，實(shí)現(xiàn)從“個(gè)人小情趣”至“時(shí)代大敘事”的功能跨越。
三、破身份之界：從“畫家”延展至“導(dǎo)師”
作為深圳大學(xué)藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國人民大學(xué)中國畫研修班導(dǎo)師，高坤水將“破界”思維融入藝術(shù)教育：創(chuàng)辦深圳市谷風(fēng)畫院，推動(dòng)書畫藝術(shù)與企業(yè)文化相融合；將公益培訓(xùn)送入社區(qū)，切實(shí)踐行“藝術(shù)為人民服務(wù)”的宗旨，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在尋常百姓家中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。
結(jié)語
高坤水以四十年的從藝之路闡明：破界，并非斷裂傳統(tǒng)，而是讓古老“大道”在當(dāng)代煥發(fā)新光。當(dāng)潑彩的偶然性、沒骨的寫意性、金碧的輝煌感與家常的溫情在同一畫面中交匯融合，中國畫便真正實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞的可能。他的藝術(shù)，是歸于尋常卻不尋常的生命詩學(xué)。
