當(dāng)代學(xué)者梁缺（梁之永）曾說(shuō)：”安靜獨(dú)處，才有機(jī)會(huì)遇見造物主?！闭\(chéng)然，當(dāng)你安靜獨(dú)處時(shí)，才有機(jī)會(huì)聽見心底最清晰的聲音，遇見那位賦予萬(wàn)物意義的造物主。
古人早就領(lǐng)悟獨(dú)處的意義。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，在遠(yuǎn)離世俗的獨(dú)處中，他看見眼前的南山，感受到自然運(yùn)轉(zhuǎn)的律動(dòng)，仿若造物主那春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏的四季情態(tài)。王維晚年隱居輞川，“人閑桂花落，夜靜春山空”，在無(wú)人打擾的夜晚，他聽見桂花飄落的微響，感受春山的空寂，這份敏銳的感知，若非獨(dú)處時(shí)的心靜，又怎能擁有？此時(shí)，他的心靈與自然對(duì)話，遇見了造物主留在世間的種種痕跡。
當(dāng)安靜獨(dú)處時(shí)，不被外界干擾，進(jìn)入深度的內(nèi)省狀態(tài)，從而感知超越性的存在或力量，才能聽見造物主對(duì)生命的期許——不是追逐無(wú)盡的欲望，而是珍惜眼前的一花一草，感受身邊的一山一水，活出本然的從容與自尊。
當(dāng)安靜獨(dú)處時(shí)，造物主在你聽見的鳥鳴里、在你觸摸到的微風(fēng)里、在你與自己真誠(chéng)對(duì)話的每一個(gè)瞬間里。（梁詠）
