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《有一種武器叫音樂》

——寫在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年之際

題記　誦：王國棟

　　1931年“九一八事變”至1945年日本宣布投降，中國人民在14年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，不僅以血肉之軀筑起抵御外侮的長城，更以音樂為號角、為戰(zhàn)鼓，創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》《松花江上》《黃河大合唱》《大刀進(jìn)行曲》《救國軍歌》《在太行山上》《游擊隊之歌》《團(tuán)結(jié)就是力量》等抗戰(zhàn)歌曲約2萬首，其中廣泛流傳的約500首。這些中華民族“有聲的記憶”記錄了民族的苦難與抗?fàn)?，凝聚了全國人民的信念與力量，其歷史影響跨越時空，其現(xiàn)實意義歷久彌新。

  1　誦：曾超

　　風(fēng)裹著沙，在長城的磚縫里打旋，像無數(shù)未說出口的吶喊。有人把喉嚨張成了裂土的芽：“起來！不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑起我們新的長城！” 這聲音不是鋼鐵碰撞的脆響，而是凍土里拱出的綠，是斷線的風(fēng)箏也要往家飄的勁；這聲音順著垛口漫過去，它漫過了扛槍人的肩，它漫過了孩子們凍紅的臉，它漫過了一望無垠的曠野。

　　那支筆曾在香煙盒上顫抖，墨痕洇著被捕前的心跳，每一筆都是“不甘心”；那雙手在菜油燈下速寫，音符像子彈壓進(jìn)槍膛，末了把“前進(jìn)”兩個字挑成了升調(diào)，就如同刺刀出鞘時的寒光一樣。

　　當(dāng)歌聲第一次撞在烽火臺上，那些沉睡的磚石忽然醒了，它們和著戰(zhàn)士的腳步聲，成了最沉的鼓點。有東北兵把歌縫在衣襟里，彈片劃破布衣時，血浸著歌詞，卻讓“冒著敵人的炮火”唱得更響！

　　這哪里是歌？它分明是穿了旋律的骨頭呀！它能挑開麻木的殼！它能把散沙聚成山！它能讓每個聽見的人都活成一道不可拆的防線！

　　風(fēng)還在吹，沙還在落，但長城不再是孤獨的墻。

　　它的每道垛口都站著一首怒吼的歌！

　　它的每一塊磚石都記著一段抗?fàn)幍男桑?/p>

　　從1935年上海閣樓的油菜燈，到今天廣場上空高高飄揚(yáng)的國旗，原來好的音樂從不會消失，它只是鉆進(jìn)了民族的血脈里，成了永遠(yuǎn)醒著的記憶。

2　誦：彭賽

　　延安的冬天，窯洞里的寒氣能咬透單衣。有人裹著舊棉絮，咳著血，把黃河的浪頭裝進(jìn)搪瓷缸。

　　這個人沒見過黃河的全貌，卻從詩人的字句里摸到了河的骨頭——

　　那是驚濤澎湃的怒?。?/p>

　　那是濁流婉轉(zhuǎn)的韌！

　　那是千萬人攥緊的拳頭?。?/p>

　　那是千萬滴沒擦干的淚！

　　譜紙是草做的，鉛筆頭短得捏不住，這個人就用手指在膝頭畫旋律。當(dāng)他咳得彎下腰時，旋律也跟著顫！這一顫便顫成了《黃河怨》里女人的哭腔，每一個轉(zhuǎn)音都牽著家破人亡的疼；當(dāng)他想起前線的消息時，旋律和身軀一起突然挺起來！這一挺便挺成了《保衛(wèi)黃河》里的馬蹄聲，噠噠地踩在每個人的心尖上。

　　首演那天，窯洞里擠得沒縫啦！

　　沒有鋼琴，沒有樂隊，只有一把二胡拉著浪，只有幾把口琴吹著風(fēng)，只有幾百人的喉嚨在湊成黃河的奔涌！

　　當(dāng)“風(fēng)在吼，馬在叫”響起來時，窯洞的土屑往下掉，砸得每個人的眼眶發(fā)燙！

　　它砸出了“保衛(wèi)家鄉(xiāng)”的誓愿！

　　它砸出了“中國人不會亡”的硬氣！

　　后來，這歌聲順著延河漂下去，飄過了黃河的急彎，飄過了長江的渡口，飄到了每個抗日的角落。

　　有人說，它哪里是歌呀？它分明是黃河的另一條支流！它流的哪是水呀？分明是中國人的魂！哪怕河、水分開，魂也永遠(yuǎn)連在一起！

3　誦：王凈

　　上海的弄堂口，斷墻還留著炮彈的疤痕；北平的胡同里，風(fēng)卷著落葉，像一聲聲無處可去的嘆息?？傆袔讉€穿藍(lán)布衫的人，站在灰撲撲的光影里張開嘴，沒有舞臺，沒有話筒，只有一塊寫著歌詞的木板，被風(fēng)吹得嘩啦響，像在替沉默的人說話。

　　他們唱“我的家在東北松花江上”，唱到“爹娘啊，爹娘啊”時，總有老太太抹著淚，把剛蒸好的饅頭塞進(jìn)他們手里，熱乎氣裹著“多唱兩句，讓更多人記著家”的囑咐；總有小伙子攥緊拳頭，問“哪里能參軍，我要回家鄉(xiāng)”！

　　有個歌隊從上海走到延安，走了半年，鞋底磨成了布片，歌譜卻被油紙包得平平整整。

　　他們在破廟里唱！

　　他們在被轟炸過的廢墟上唱！

　　他們在日軍飛機(jī)掠過的田埂上唱！

　　有一次，飛機(jī)的轟鳴聲蓋過了歌聲，他們反而把脖子伸得更長，直到飛機(jī)遠(yuǎn)去，才發(fā)現(xiàn)身邊多了十幾個背著包袱的青年。這些小伙子說：“我們一定要跟著你們，去唱歌，去抗日！”

　　這些歌隊不是軍隊，卻比軍隊更會“喚醒”，這些歌隊的武器不是槍，卻讓更多人拿起了槍。他們把歌聲種在街頭的泥土里，種在百姓的心坎里，等春天一到，就長出“抗?fàn)帯钡拿?，長出“必勝”的樹，長得漫山遍野，讓敵人再也擋不??！

4　誦：楊建松

　　戰(zhàn)壕里很暗，泥水漫過靴底，冷得像冰，槍栓上結(jié)著白霜，遠(yuǎn)處的炮聲悶悶的，一聲聲都砸在每個人的心上。班長從懷里掏出一張皺巴巴的歌譜，開口唱起“槍口對外，齊步前進(jìn)”的旋律。很快，幾十個人的聲音在戰(zhàn)壕里響了起來。

　　這聲音有的啞得像砂紙，有的帶著傷后的顫音，卻格外整齊，格外有力。有個戰(zhàn)士嗓子腫得說不出話，就用嘴型跟著動，眼里的光卻比槍上的刺刀還亮；有個戰(zhàn)士腿受了傷，靠在土墻上，用手拍著膝蓋打拍子，每一下都拍得很沉，像在跟命運較勁。

　　戰(zhàn)壕里的合唱，從不是為了好聽，而是為了壯膽，為了記?。鹤约翰皇窃诠萝妸^戰(zhàn)，身邊的人，都是兄弟；遠(yuǎn)方的家，都在等著。這歌聲像一根繩，把分散的勇氣擰在一起，一頭拴著家鄉(xiāng)的炊煙，一頭拴著勝利的曙光，怎么扯也扯不斷！

5　誦：陳曉波

　　盧溝橋的夜，霜凝在刀背上，像一層沒擦干的淚。有人從北平逃來上海，褲腳沾著永定河的泥，說“29軍的戰(zhàn)士，每人揣著半塊干糧，大刀劈下去時喊的不是‘沖’，是‘俺們的家，不能丟’！” 這話撞進(jìn)麥新的耳朵里，他攥著筆的手，突然就穩(wěn)了。

　　沒有鋼琴，他就用指節(jié)敲打桌沿。他的節(jié)奏不是亂撞的雷，而是戰(zhàn)士揮刀時的呼吸：抬刀時輕，像藏著隱忍；劈下時重，像砸開苦難。“大刀向鬼子們的頭上砍去”，十個字落在紙上，墨痕里裹著太多東西：是東北難民的哭腔，是北平城墻的裂痕，是每個中國人壓在胸口的雷霆！他寫得慢，像在給每個字縫上鎧甲，怕風(fēng)一吹就散了。

　　那天預(yù)演，搭了個簡易舞臺，演員們握著木刀，歌聲起時，刀光在燈下晃，像把黑暗里的光都聚在了刀刃上。臺下有個穿粗布衫的漢子突然站起來，扯開衣襟----他胸口有一道刀疤，是去年在東北跟鬼子拼殺時留的，“這歌，俺們前線的人天天在戰(zhàn)壕里哼，刀再冷，唱起它，心就暖，握刀的時候就更有勁了”！后來，南洋的華僑給前線送大刀，每一把刀的柄上都刻著這句歌詞； 原來，刀是冷的，能劈開敵人的骨頭，卻劈不開恐懼；歌是熱的，不能殺敵，卻能把千萬人的膽氣擰成一股繩！原來，刀會銹，會斷，會埋進(jìn)土里，但歌里的那股勁，會跟著風(fēng)走，跟著人走，走到每一個需要撐下去的時刻！就像當(dāng)年的霜會化，當(dāng)年的血會干，可只要有人唱起“大刀向鬼子們的頭上砍去”，就有人記起：中國人的骨頭，從來都是硬的；中國人的魂，從來都不會散！

6　誦：李智

　　太行山清晨的霧啊，像紗一樣裹著梯田。

　　太行山崖邊的酸棗樹啊，顆顆紅果都像人舉著拳頭！

　　有人站在崖邊高唱：“紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱”。旋律里裹著山西民歌的暖，像山風(fēng)拂過糜子地，又帶著戰(zhàn)士的鋼，像槍托敲著石頭的節(jié)奏，一飄就漫過了山谷。

　　八路軍戰(zhàn)士在崖下練兵，槍刺映著晨光，唱到“我們在太行山上，我們在太行山上”時，回聲從對面的山壁撞回來，像千萬人在應(yīng)和；山腳下的農(nóng)民挑著糧，扁擔(dān)晃著晨光，跟著哼“山高林又密，兵強(qiáng)馬又壯”，糧袋上的補(bǔ)丁，也跟著節(jié)奏輕輕晃。有個穿碎花布衫的媳婦，把布鞋塞進(jìn)戰(zhàn)士手里，說“俺們也會唱，晚上納鞋底時就唱給娃聽，讓娃記著，這山是咱的，歌也是咱的！”

這歌聲不是飄在天上的調(diào)子，而是扎在山里的根----

　　它扎在戰(zhàn)士的槍上！

　　它扎在農(nóng)民的扁擔(dān)上！

　　它扎在娃的夢里！

　　它讓“軍民”不再是兩個字，而是一起扛槍、一起種地、一起唱歌的暖！而是哪怕敵人把山圍起來，也拆不散的“一家人”！

　　后來，每當(dāng)風(fēng)過太行，山谷里總像還飄著這旋律，像大山在記著：那年的人，那年的情，永遠(yuǎn)都在……

7　誦：李育紅

　　麥浪滾過華北平原，青紗帳像綠色的海，風(fēng)一吹，就翻起細(xì)碎的浪。

　　游擊隊的戰(zhàn)士們，白天藏在青紗帳里，用麥稈吹著“我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個敵人”的旋律，給同伴傳遞消息；晚上摸著黑行軍，歌聲壓得低低的，像夜蟲的鳴唱，卻能讓走散的人，順著調(diào)子找到隊伍。

　　有一次，他們要端掉日軍的炮樓，出發(fā)前圍著篝火唱這首《游擊隊之歌》，有人把歌詞改成“我們都是飛行軍，每一次突襲嚇破敵人的膽”，唱完就揣著歌譜，像揣著信念，鉆進(jìn)了夜色里。炮樓被拿下時，天剛亮。他們坐在炮樓頂上，又唱起了這首歌，陽光灑在身上，歌聲飄得很遠(yuǎn)，連田里的稻草人都像在跟著點頭哩！

　　這歌當(dāng)然不是震天的沖鋒號，但它卻是藏在綠色里的智慧，是小人物們的勇氣。它告訴世界：正義從來都不只是一種模樣，哪怕沒有厚重的鎧甲，沒有整齊的隊伍，只要心里有光，旋律里有勁，就能在暗處開出花來，就能把侵略者從自己的土地上趕出去！

8　誦：劉昭麟

　　1945年8月15日，廣播里的聲音剛落，重慶的街頭就炸了鍋。有人先喊的一聲“勝利了”，接著，《團(tuán)結(jié)就是力量》的歌聲，就像潮水一樣漫過了幾條街。

　　商人從店里跑出來，忘了關(guān)抽屜。

　　學(xué)生舉著用床單做的旗，旗上“抗戰(zhàn)勝利”四個字被風(fēng)吹得獵獵響。

　　士兵抱著槍，把帽子扔向天空，歌聲里混著笑，也混著沒忍住的淚。

　　在延安，《黃河大合唱》演了一遍又一遍，臺下的觀眾哭了又笑，笑了又哭，直到深夜，歌聲還在山谷里回蕩，和延河的水聲疊在一起，成了最動人的夜曲。

　　有個老大娘拉著演員的手說：“這歌好啊，唱著唱著，鬼子就跑了”。老人家雖不懂音樂，卻分明懂得這歌聲里有力量！

　　當(dāng)然，這歡歌不是終點，是新的起點，它把“團(tuán)結(jié)”這顆種子種進(jìn)了和平的土壤里。它在告訴每個人：苦難會過去，但一起扛過苦難的情誼，一起唱過的歌，永遠(yuǎn)不會過去！它們會變成養(yǎng)分，讓新的希望在和平的日子里，長得更高，長得更壯！

9　誦： 趙霞

　　晨光落在廣場的旗桿上，紅領(lǐng)巾飄成跳動的火苗，孩子們在唱《義勇軍進(jìn)行曲》，聲音撞在國旗的褶皺里，像當(dāng)年撞在長城垛口上的風(fēng)一樣！沒有變的，是每個字里裹著的“不肯低頭”；變了的是他們眼里的光。那光不再是戰(zhàn)火里的焦灼，而是朝陽下的篤定！有圍觀的人群在用手機(jī)錄像，鏡頭里的旋律順著網(wǎng)絡(luò)飄向遠(yuǎn)方，像當(dāng)年歌隊走過的山路，把勇氣送到了每一個需要的角落。

　　抗疫的寒夜里，陽臺連成了一片星海。

社區(qū)人把改編的《團(tuán)結(jié)就是力量》唱響，歌聲裹著口罩的溫度，從18樓飄到1樓，從城東蕩到城西----沒有鋼槍，沒有炮火，卻把“隔離”的墻，唱成了“守望”的橋。

　　科研實驗室里，試管中的熒光與《在太行山上》的旋律共振，年輕的研究員哼著歌調(diào)試儀器，他們的“戰(zhàn)場”在微觀世界，“武器”是智慧與堅持，而歌聲里的“韌”，和當(dāng)年冼星海窯洞里的執(zhí)著，其實是同一脈跳動。

10　誦：雷凱

　　我們總說“記住過去”，其實不是要把苦難刻成碑，而是要讓音樂里的魂，在今天長出新的根！它可以是孩子們課本里的歌詞，它也可以是科學(xué)日志旁的簡譜，從黃河浪尖的號子到青紗帳里的暗號，從太行山谷的回聲到今天街頭的快閃。音樂從來不是過去的標(biāo)本，而是永遠(yuǎn)活著的火種。風(fēng)會記得它的方向！河會記得它的節(jié)奏！因為每個開口歌唱的我們，都是民族精神的“傳聲筒”！因為每個開口歌唱的我們，都是希望的“播種人”！

　　或許有一天，我們都會老去，但只要還有人唱“起來！不愿做奴隸的人們”，只要還有人哼“團(tuán)結(jié)就是力量”，那些埋在旋律里的勇氣與團(tuán)結(jié)、自由與熱愛，就會永遠(yuǎn)年輕！因為，這武器從來不是音符，而是一代中國人，刻在血脈里的“活下去、好起來、強(qiáng)起來”的信念！

文、誦、樂交融，奏響民族精神的強(qiáng)音

一一《有一種武器叫音樂》作品賞析

　　朗誦，是語言藝術(shù)的精靈，是誦者內(nèi)在修養(yǎng)、藝術(shù)功底與精神氣質(zhì)的凝華。它跨越職業(yè)與語言的藩籬，以無形卻穿透人心的力量，叩擊人們心靈深處最柔軟的角落。而《有一種武器叫音樂》的出現(xiàn)，為朗誦藝術(shù)帶來全新的示范效應(yīng)，賦予聽眾以唯美的視聽體驗。

基層干警以聲為筆，譜寫朗誦藝術(shù)的華章

　　在武漢公安朗誦協(xié)會這一藝術(shù)沃土中，匯聚了一批滿懷激情與擔(dān)當(dāng)?shù)幕鶎痈删?。他們?nèi)绶毙情W爍，各自綻放著獨特的光芒。趙霞、陳曉波、王國棟、李書等人尤為出眾，如技藝精湛的畫師，以真摯動人的聲音為筆墨，在江城朗誦的長卷上揮灑才情，繪就一幅絢麗的藝術(shù)圖景；其聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，如星辰閃耀于朗誦的蒼穹。

長詩為橋，連接歷史與現(xiàn)實

　　詩人歐陽貞冰的長詩《有一種武器叫音樂》，宛如一座宏偉的橋梁，橫跨歷史與現(xiàn)實之河，將二者緊密相連。麥克風(fēng)前，10位身著警服的朗誦者與1位退休老兵聯(lián)袂演繹，以深沉熾熱的情感，鋪展“旋律即武器，歌聲即力量”的壯闊畫卷。在古今交匯的瞬間，作品的價值愈發(fā)璀璨。朗誦者在起伏的音樂襯托下，以各具特色的聲線與氣息，細(xì)膩傳遞抗戰(zhàn)歲月中深厚而復(fù)雜的情感，將聽眾帶回那個烽火連天的時代。

　　筆觸勾勒歷史與當(dāng)下的生命交響

　　長詩以恢弘而細(xì)膩的筆法，勾勒出歷史與當(dāng)下的交響。借助極具畫面感的場景描寫，它讓抗戰(zhàn)音樂從冰冷的史料中蘇醒，升華為溫?zé)岬挠洃洠矠槔收b奠定了堅實根基。

　　聽，《義勇軍進(jìn)行曲》如“長城磚縫里打旋的風(fēng)”，蒼涼中透出堅韌；又如“凍土里拱出的綠”，于嚴(yán)寒中孕育不屈的希望?！饵S河大合唱》中，“裹舊棉絮咳血譜曲”的冼星海，仿佛與奔騰的黃河融為一體，其專注與堅定，成為民族精神的象征；無鋼琴、唯人喉合成黃河怒吼的首演場景，土屑落入熾熱的眼眶，排山倒海的氣勢撲面而來，震撼人心?！端苫ń稀罚每凇皣W啦作響的歌詞木板”如泣如訴；老太太將熱饅頭塞進(jìn)歌者手中，叮嚀“多唱兩句，讓人記住家”，樸素的話語浸透著對家園的眷戀與對和平的渴望。音樂如利劍，“挑開麻木的殼，把散沙聚成山”，成為凝聚民心的“有聲記憶”，激勵時人奮勇前行。

　　長詩以貫通古今的視野，借抗戰(zhàn)音樂的主旋律映照當(dāng)代精神?！凹t領(lǐng)巾飄成火苗”齊唱國歌，清脆的童聲與昔日長城的吶喊共振，不變的是“字里不肯低頭的倔強(qiáng)”；抗疫寒夜中，“陽臺連成星海高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》”，溫暖的歌聲與戰(zhàn)壕里的合唱交織，變“隔離之墻為守望之橋”；實驗室中，“試管熒光與《在太行山上》共振”，微光與冼星海的油燈相映，在印證“旋律中的堅韌從未斷裂”。因此，抗戰(zhàn)音樂不再是博物館的標(biāo)本，而是血脈中的火種，讓記憶于當(dāng)下生根、開花，照亮前路。

多維音樂合成，強(qiáng)化表達(dá)的磅礴氣勢

文樂共生，節(jié)奏同頻

　　音樂合成以多維設(shè)計，強(qiáng)化了主題的磅礴氣勢。楊建松老師緊扣“文樂共生”理念，依“題記 + 10 章節(jié)”的結(jié)構(gòu)精心推進(jìn)，使音樂節(jié)奏與文本完美同步。他如敏銳的指揮家，隨朗誦情感的起伏，靈活調(diào)整配樂的強(qiáng)度與風(fēng)格，以悠揚(yáng)的旋律延伸聲音的表現(xiàn)力，實現(xiàn)聲韻同步。通過強(qiáng)弱控制與留白處理（如情感沉凝處弱化音樂），達(dá)到文樂相融、彼此唱和的和諧境界。

選曲精準(zhǔn)，呼應(yīng)結(jié)構(gòu)

　　選曲精準(zhǔn)呼應(yīng)文本結(jié)構(gòu)：題記以《歷史、敘述》鋪陳厚重底蘊(yùn)；第一章完整地呈現(xiàn)《義勇軍進(jìn)行曲》，恪守《國歌法》，彰顯莊嚴(yán)；第二章以《保衛(wèi)黃河》的激揚(yáng)旋律對應(yīng)“黃河魂”；后續(xù)《松花江上》《救國軍歌》《大刀進(jìn)行曲》依次烘托思鄉(xiāng)、戰(zhàn)壕合唱與英勇抗敵的場景；終章則用《東方紅》《輝煌》收束，升華國之精神。部分章節(jié)輔以《危難》《堅強(qiáng)不屈的》等曲，深化情感層次。

多元形式，適配情緒

　　多元形式靈活適配情緒流轉(zhuǎn)，成為作品的一大亮點。“純音樂 + 獨唱 + 合唱”“交響與鋼琴協(xié)奏”等手法交錯運用。悲愴處如《松花江上》以純音樂低回鋪墊，凝重哀傷；激昂處如《大刀進(jìn)行曲》以合唱強(qiáng)化氣節(jié)，磅礴壯闊；場景轉(zhuǎn)換藉形式銜接增強(qiáng)沉浸感，如第六章以純音樂引出“太行山晨霧”，獨唱承接“崖邊高唱”，合唱匯成“千萬人應(yīng)和”，聲場開闊，如臨其境。

　　十一位優(yōu)秀的朗誦者以各具特質(zhì)的聲線賦予文字以溫度，于音樂合成中注入跨越時空的力量。三者交融，使《有一種武器叫音樂》超越“文稿 + 配樂”的簡單形態(tài)，成為震撼心靈的精神禮贊。它讓我們深切領(lǐng)悟：抗戰(zhàn)歌聲不僅是旋律，而是“披甲的文字、擰結(jié)成繩的勇氣”，是民族基因中永不衰竭的信念。通過文、誦、樂的三維融合，歷史音樂得以活態(tài)傳承，持續(xù)照耀當(dāng)代人的前行之路。

　　斯景斯境令人嘆為觀止——為公安朗協(xié)朗誦者的精湛演繹，為詩人歐陽貞冰的深厚文采，更為楊建松老師融文、誦、樂于一體的史詩級合成。文、誦、樂三絕，臻于化境，為我們帶來唯美綺思的藝術(shù)享受。