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乘云化龍 俯身成蛇
——莊子思維中的自在之道
文丨祥云
得意讀孔孟，失意讀莊子。讀懂莊子的三種核心思維，也就讀懂了他安身立命的智慧，能讓我們?cè)诿悦＝箲]時(shí)得以頓悟。
第一重智慧：?“材與不材之間”的龍蛇之變?
莊子帶弟子行走于山中，見一棵枝繁葉茂的大樹，樵夫卻遲遲不砍伐，莊子問其緣由，樵夫說，這棵樹質(zhì)地不好，沒什么用處。莊子便對(duì)隨身弟子解疑，你看這棵樹正因?yàn)椤安怀刹摹辈诺靡员M享天年，免遭殺身之禍。
下山后，莊子一行寄宿于朋友家中，朋友很是好客，囑咐仆人殺鵝款待。只是仆人追著一只鵝滿院亂跑，而門口有一只鵝，卻不慌不忙，不躲不藏，優(yōu)哉游哉地閑庭信步，神態(tài)安祥。弟子困惑，主人笑答，門囗那只鵝天生麗質(zhì)，叫聲猶如天籟，有高山流水之韻，能供人賞玩，留著有用。弟子不解，不是“不成材”免于禍害嗎？何為有用之材亦可免于被殺？做人到底該如何自處？
莊子輕聲細(xì)語地解答，吾將處于“有用”與“無用”之間，該成龍時(shí)便成龍，乘云駕霧，飛騰萬里，展示才華。該成蛇時(shí)便成蛇，俯身草莽，與蚯蚓為伍，沉入大地，收斂鋒芒。所謂君子，當(dāng)有“龍蛇之變”，不被“有用”的執(zhí)念捆綁，也不被“無用”的標(biāo)簽困縛，順應(yīng)時(shí)勢變化，擺脫二元定律，唯有如此蜉蝣于世，才能免于困頓，活得舒展。
第二重智慧：?“虛己以游世”的空船之境?
莊子曾講過一個(gè)故事，一個(gè)人在河里悠閑劃船，忽然有另一艘船朝他駛來，眼看就要相撞，他急忙大喊讓對(duì)方避讓，可對(duì)方毫無反應(yīng)，最終還是撞上了他的船。他又氣又怒，對(duì)著那艘船破口大罵，可走近一看，才發(fā)現(xiàn)那是一艘沒有主人的空船，隨波逐流的空船，一瞬間，他的怒氣就消散了。
莊子感嘆，道人能虛己以游世，其孰能害之？意思是人若能像空船一樣，放空自己的執(zhí)念，偏見的情緒，以“虛己”的心態(tài)游走人世間，又有什么能傷害到自己的呢？這便是莊子著名的“空船理論”。其實(shí)我們的生活中的情緒，何嘗不是如此。只有10%由發(fā)生的事情本身決定，剩下的90%，都源于我們對(duì)事情的反應(yīng)。心態(tài)決定事態(tài)，凡事以平和之心面對(duì)，不給別人帶來痛苦是慈悲，不給自己帶來麻煩是智慧，用空船思維對(duì)待他人與困境，便是與自己和解的正道。
第三重智慧：?“方生方死”的鼓盆之悟?
話說莊子妻子去世，朋友惠子前去吊唁，卻見莊子坐在地上，敲著瓦盆唱歌?；葑佑煮@又氣，指責(zé)莊子沒有哭妻也就罷了，竟然還敲盆唱歌，實(shí)在過分。莊子平靜地解釋道，生死就像四季輪轉(zhuǎn)，是自然規(guī)律，妻子本源于天地，如今不過是回歸天地，我又何必為之悲傷，正所謂方生方死，方死方生，世間萬物，有生就有死，死之之后又會(huì)孕育新生，生死之外的得失，悲喜，皆是瑣事，不足掛懷。我們雖無法決定生死，卻能決定如何生活，珍惜當(dāng)下的每一刻，不被過往糾纏，不被未來焦慮，方能不負(fù)此生。
莊子這種超越生死的達(dá)觀，實(shí)為對(duì)生命最深的敬畏。不因逝去沉溺，不為未來憂懼，當(dāng)下即永恒。恰如秋葉凋零時(shí)，已孕育新芽。
孔孟教人立世，莊子示人超世。當(dāng)現(xiàn)實(shí)如荊棘叢生時(shí)，莊子的智慧便是那柄無刃之劍——以柔克剛，以虛納實(shí)。讀懂了龍蛇之變、空船之渡、鼓盆之歌，便讀懂了如何在喧囂人間，活成一片不系之舟，找到安身立命之正道。
知者理事賞評(píng)：
本文以“乘云化龍，俯身成蛇”為喻，生動(dòng)闡釋了莊子哲學(xué)中的三種核心智慧，為當(dāng)代人在復(fù)雜社會(huì)中的處世之道提供了深刻的啟示。文章結(jié)構(gòu)清晰，層層遞進(jìn)，從“材與不材之間”的處世智慧，到“虛己以游世”的心靈境界，再到“方生方死”的生命觀照，完整展現(xiàn)了莊子思想的精髓。
特別值得稱道的是，祥云善于運(yùn)用寓言故事來闡釋抽象哲理，如大樹與鵝的對(duì)比、空船理論、鼓盆而歌等典故，既生動(dòng)形象又發(fā)人深省。這些故事不僅幫助讀者更好地理解莊子思想，也使得整篇文章兼具思想性和可讀性。
在語言表達(dá)上，文章既有“乘云駕霧，飛騰萬里”的磅礴氣勢，又有“俯身草莽，與蚯蚓為伍”的謙卑姿態(tài)，完美詮釋了莊子“龍蛇之變”的處世哲學(xué)。結(jié)尾處“不系之舟”的比喻，更是畫龍點(diǎn)睛，概括了莊子追求的精神自由境界。
祥云的這篇文章不僅是對(duì)莊子哲學(xué)的精彩解讀，更是為現(xiàn)代人提供的一劑心靈良方。在心浮氣躁的當(dāng)代社會(huì)，莊子的這些智慧尤其具有現(xiàn)實(shí)意義，能夠幫助我們?cè)诼殘霏h(huán)境中保持內(nèi)心的平和與自由。
知者理事賦清平樂一首，以期共情。
清平樂?讀莊子三境?
祥云漫卷，悟得逍遙見。龍蛇之變隨形轉(zhuǎn)，材不材間真幻。
空船不系風(fēng)波，鼓盆歌徹山河。莫問方生方死，且聽秋水長歌。
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