精華熱點(diǎn) 首屆新時(shí)代華僑文藝展《穿越千年·文明中國(guó)》藝術(shù)展在京開幕:周錫珽廖舜濔大師展重塑傳統(tǒng)美學(xué)當(dāng)代表達(dá)
2025年9月20日下午,由中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)主辦,新華一家親(北京)文藝有限承辦,北京華僑大廈協(xié)辦,中國(guó)太極文化國(guó)際交流中心特別支持的首屆《穿越千年·文明中國(guó)》周錫珽 廖舜沵大師展在北京華僑大廈隆重啟幕。本次展覽聚焦周錫珽與廖舜濔兩位杰出藝術(shù)家的近作精品,通過山水與書法的對(duì)話,展開一場(chǎng)跨越千年的文明溯源與當(dāng)代轉(zhuǎn)化之旅,為金秋北京帶來(lái)一場(chǎng)融合傳統(tǒng)精神與當(dāng)代語(yǔ)匯的藝術(shù)盛宴。


開幕盛況:嘉賓云集,共話文明傳承
展覽開幕式于下午14:59在莊重而熱烈的氛圍中正式啟動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊麗麗女士在致辭中深入闡述了展覽的文化意義:"中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。五千年的歲月長(zhǎng)河,孕育了我們獨(dú)特而輝煌的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。書畫藝術(shù)作為這其中最璀璨的明珠之一,不僅是我們民族精神的載體,更是連接過去與現(xiàn)在、溝通心靈與世界的橋梁。"
她進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):"支持像今天這樣高品質(zhì)、高水準(zhǔn)的藝術(shù)展覽,正是我們踐行'弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)國(guó)際文化交流'宗旨的重要方式。我們希望通過這樣的平臺(tái),讓更多優(yōu)秀的藝術(shù)家被看見,讓更多深邃的傳統(tǒng)智慧被感知,從而不斷增強(qiáng)我們的文化自信,凝聚我們的民族精神。"
著名導(dǎo)演李建平先生作為特邀嘉賓發(fā)言,從創(chuàng)作實(shí)踐角度分享了獨(dú)到見解:"作為導(dǎo)演,我始終認(rèn)為,真正打動(dòng)人心的藝術(shù),必然根植于深厚的文化傳統(tǒng)。今天站在這里,我從周錫珽、廖舜濔兩位大師的作品中,再一次感受到了中華文明跨越時(shí)空的澎湃生命力。"他進(jìn)一步闡釋道:"周錫珽大師的山水,從傳統(tǒng)中走來(lái),卻又融入了自己對(duì)自然與禪意的獨(dú)特體悟,筆墨間既有古法的嚴(yán)謹(jǐn),更有現(xiàn)代的呼吸感,可謂'承古開新'。而廖舜濔大師的書法,大膽解構(gòu)古文字,以令人驚嘆的現(xiàn)代視覺語(yǔ)言,讓古老的篆書煥發(fā)出全新的魅力,這是一種'以古鑄今'的智慧。他們的創(chuàng)作,與我過去參與奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等大型盛典的創(chuàng)作理念不謀而合——我們都在做同一件事:那就是將中華文化的基因,用當(dāng)代的、國(guó)際化的語(yǔ)匯重新表達(dá),讓傳統(tǒng)'活'在當(dāng)下。"


藝術(shù)家與作品:承古開新,以古鑄今
周錫珽:古墨禪意,氣象新生
周錫珽大師出生于1958年,藝術(shù)旅程始于少年時(shí)期。十五歲時(shí)因母親任職于臺(tái)灣歷史博物館的機(jī)緣,他參加了博物館的晚間國(guó)畫課程,并拜入啟蒙恩師范伯洪門下,從基礎(chǔ)山水畫法入手。經(jīng)過一年扎實(shí)的學(xué)習(xí),范老師見其基礎(chǔ)漸穩(wěn),便鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)仿古畫。他先后研習(xí)沈周、巨然的披麻皴,夏圭、馬遠(yuǎn)、唐寅的斧劈皴,以及李成、郭熙的畫樹法,沉浸于傳統(tǒng)筆墨凡十余年。
范老師常鼓勵(lì)他到臺(tái)北故宮觀摩唐、宋、元、明、清各代名跡,背誦古今大師特長(zhǎng),這使得周錫珽深刻知悉了山水畫的淵緣與發(fā)展。在眾多古代大師中,周錫珽尤為鐘情于石濤,前后仿摹其畫作近八十幅。他深入研究石濤畫理,尤其是"我自用我法"的主張,給他帶來(lái)了巨大的藝術(shù)震撼。這一認(rèn)識(shí)促使他在兩年后停止了長(zhǎng)達(dá)十二年的仿古階段,開始思考如何走出自己的藝術(shù)風(fēng)貌,這一轉(zhuǎn)變標(biāo)志著他藝術(shù)生涯的重要轉(zhuǎn)折。
1996年,周錫珽因緣際會(huì)前往緬甸,接觸了原始佛法與禪修。禪修的實(shí)踐極大地影響了他的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作方法。他因習(xí)禪而學(xué)會(huì)觀察自然細(xì)膩的變化,并將其融入畫中,覺察心境與空間的變化,觀照與體悟自然多變的現(xiàn)象與其根本。他熱愛自然的景象變化,努力將仿古功底與禪意結(jié)合。經(jīng)過近數(shù)十年來(lái)不斷的嘗試與突破,他的創(chuàng)作思想逐漸細(xì)膩,并能在巨幅畫面上呈現(xiàn)。
他的畫面追求"氣的流動(dòng)與生命力",以及自然動(dòng)與靜間的過程,如光線與山石云樹間所產(chǎn)生的色彩與氣韻;溫度與濕度對(duì)于空氣所產(chǎn)生云霧的變化使畫面更有力的延伸。周錫珽不拘泥于傳統(tǒng)的畫法與布局,而是觀察并將時(shí)間與空間的變化畫入畫中,使得畫面產(chǎn)生真實(shí)自然的視覺效果。他認(rèn)為,這種追求其實(shí)存在于自然與禪的共通之中。
2019年,臺(tái)灣著名水墨畫家周錫珽的作品進(jìn)入佳士得近代水墨拍賣,并連續(xù)三年(2019、2020、2021)入選。年過六旬的他,依然保持著強(qiáng)烈的求知欲,重視向內(nèi)心靈的提升,由"六觸"的感受連結(jié)于筆下,以自然為師,追求心境愈寬廣,變化無(wú)窮悠然于筆下,無(wú)拘于心中,真正實(shí)現(xiàn)了"古墨今韻"。





廖舜濔:古篆新解,金聲玉振
廖舜濔大師,臺(tái)灣著名書法家1951年生于福建南靖,號(hào)靜心、春霖。他自幼喜愛書法,并長(zhǎng)期將書法運(yùn)用于生活及文書、信件上。他深刻體會(huì)到:書法是以漢字為載體,毛筆為工具的一門抽象線條組成藝術(shù)。他認(rèn)為書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),獨(dú)步世界,經(jīng)過千年發(fā)展衍化,書體豐富多彩,形態(tài)動(dòng)靜各異,是中華文化的象征,包含著形象美、抽象美、意境美,是人心理活動(dòng)的物態(tài)結(jié)果。
廖舜濔大師喜歡三代以前的文字,因其線條古拙、蒼茫、渾厚、多變。他發(fā)現(xiàn),盡管商周以降對(duì)古文字探討論述者眾,但書跡留存甚寡。雖然清代因金石篆刻與碑學(xué)興起,古篆風(fēng)行,然仍未出新意。在他看來(lái),篆書乃中華漢字發(fā)展過程中重要一環(huán),需將古文字重新詮釋、汲古出新,使古篆書跡更加豐沛。
源于這一動(dòng)力,在長(zhǎng)年以來(lái)未有師承的情況下,他自行臨習(xí)、探究、觀摩古文字,并將我華夏最寶貴古文字,重新表現(xiàn)其內(nèi)心之領(lǐng)悟。他通過線條的粗細(xì)、曲直、干濕等變化,以輕重疾徐、光潤(rùn)滯澀、枯硬軟柔的墨痕,傳達(dá)心靈的焦灼、暢達(dá)、甜美、苦澀等情感蘊(yùn)結(jié)。在線條中流動(dòng)著縷縷情思和細(xì)膩豐富的藝術(shù)感受,使文字線條具有宇宙精神和生命情感的流動(dòng)。
在本次展出的作品中,廖舜濔大師以新思維改變傳統(tǒng)書法布局,從古文字標(biāo)準(zhǔn)書體線條組合之美表現(xiàn),再解構(gòu)書體結(jié)構(gòu)及傳統(tǒng)布局,重新思考表現(xiàn)方式,付予線條與結(jié)構(gòu)與整體畫面新生命。其作品經(jīng)過精心編排,脫離傳統(tǒng)布局,并借創(chuàng)新書體與書體變化,應(yīng)物象形,形成活潑、立體的畫面或視覺效果,更加貼近生活。
策展人翹楚在前言中精辟地總結(jié)了廖舜濔大師的藝術(shù)成就:"以石鼓文列序,采集青銅器銘文等多種古文字為元素的字體創(chuàng)作,是廖大師'好古'的部分;而設(shè)計(jì)'視錯(cuò)覺',根據(jù)人眼的視覺特性與大腦的認(rèn)知規(guī)律,營(yíng)造有悖于實(shí)際視覺的效果,讓觀者生出迷惑好奇,進(jìn)而深入探究,是其'新篆'的部分。前者高古,嚴(yán)峻肅殺,汲取了陶范法所鑄造的金石之感,相較晚期鏨刻的細(xì)軟線條更為質(zhì)拙有力;后者當(dāng)代,對(duì)篆字自由解構(gòu)建構(gòu),以幾何形態(tài)透視變換,嵌入三維空間,用數(shù)學(xué)的理性之美向古文字原始的秩序,發(fā)起了叩問。"

策展理念:穿越千年,文明對(duì)話
策展人翹楚為展覽撰寫了兩篇深刻的前言,分別以"從古人中來(lái),歸造化中去"(周錫珽)和"嗟余好古生苦晚,今為南靖書篆人"(廖舜濔)為題,闡釋了兩位藝術(shù)家的創(chuàng)作脈絡(luò)與精神追求。
對(duì)于周錫珽大師的作品,翹楚寫道:"周錫珽大師在做自然的旁觀者,對(duì)墨分五色的精煉概括,皴法遒勁不雕琢,去除了筆墨中的世故。骨里設(shè)色,皮上飛白。布局幾乎未參考古人置式,視覺上隨緣取景,憑妙手偶得。光影塑造非目的,西方繪畫語(yǔ)言清淺穿插,保持了與傳統(tǒng)技法之間的距離,新鮮而陌生。那些重復(fù)秩序中無(wú)意識(shí)的筆法,帶著思考的排布線條,也像極了貴族消遣無(wú)聊的方式。層疊點(diǎn)染中形成疏離的圖示,越是平面,就越是平淡,全無(wú)塵世煙火中的閑愁。山水永為主人,你我皆是倦旅。"
對(duì)于廖舜濔的創(chuàng)作,翹楚認(rèn)為:"藝術(shù)家試著打破官方主流文化長(zhǎng)期以來(lái)的話語(yǔ)壟斷,將雜篆引入創(chuàng)作視野,發(fā)揮象形文字的特點(diǎn),使得文字符號(hào)都化為圖像。賦形為鳥蟲,或蟲書亂英畫,或蜘蛛掛絲輕,或百鳥空嘹唳,或孤鴻自嬌啼,利用文字本身形態(tài)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。雜篆是權(quán)力規(guī)訓(xùn)下的'棄兒',文化演進(jìn)過程中的犧牲品。其多樣性不應(yīng)被單一的權(quán)力意志所定義。官方文字在長(zhǎng)期的使用和推廣中,其符號(hào)意義被不斷強(qiáng)化和固化,成為社會(huì)主流文化的編碼。而雜篆則像是散落于文化邊緣的符號(hào)碎片,它們的意義被忽視、被遮蔽。廖大師作為拯救者,不僅是對(duì)文字形式的復(fù)興,更是對(duì)被邊緣化文化的一種聲援。"
展覽引導(dǎo)觀眾思考傳統(tǒng)如何與當(dāng)代接軌,東方美學(xué)如何與世界對(duì)話。這種策展結(jié)構(gòu)不僅展示了藝術(shù)作品本身,更構(gòu)建了一個(gè)讓觀眾能夠深入理解藝術(shù)家創(chuàng)作理念和哲學(xué)思考的敘事空間。

學(xué)術(shù)價(jià)值與文化意義
《穿越千年·文明中國(guó)》藝術(shù)展不僅僅是一次藝術(shù)作品展示,更是一次具有深刻學(xué)術(shù)價(jià)值和文化意義的探索。展覽通過周錫珽和廖舜濔大師的作品,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語(yǔ)境下的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了有價(jià)值的案例。
周錫珽的山水畫創(chuàng)作,打破了傳統(tǒng)山水畫的程式化表現(xiàn),將禪宗哲學(xué)與自然觀察相結(jié)合,創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)精神又具當(dāng)代氣息的視覺語(yǔ)言。他的藝術(shù)實(shí)踐表明,傳統(tǒng)不是僵化的形式,而是一種可以與時(shí)俱進(jìn)的精神資源。通過對(duì)自然現(xiàn)象的深入觀察和對(duì)內(nèi)心體驗(yàn)的真實(shí)表達(dá),周錫珽成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫語(yǔ)言的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。
廖舜濔大師的書法探索則從文字學(xué)的角度切入,通過對(duì)古文字的解構(gòu)與重構(gòu),挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)書法的邊界和定義。他的創(chuàng)作不僅拓展了書法的表現(xiàn)形式,更引發(fā)了對(duì)文字本質(zhì)、文化權(quán)力和文化多樣性的深刻思考。廖舜濔大師的作品表明,傳統(tǒng)文化元素的當(dāng)代轉(zhuǎn)化不僅可能,而且必要,只有這樣,傳統(tǒng)文化才能保持其生命力和相關(guān)性。
展覽還提出了一個(gè)重要議題:在全球化背景下,如何保持文化身份的同時(shí)參與國(guó)際對(duì)話?周錫珽和廖舜濔的作品提供了可能的答案——通過深入理解和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化自身文化傳統(tǒng),形成獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,這種語(yǔ)言既是民族的,也是世界的。
展覽信息與社會(huì)反響
《穿越千年·文明中國(guó)》藝術(shù)展將持續(xù)展至2025年10月20日,期間還將舉辦系列學(xué)術(shù)對(duì)談、藝術(shù)工作坊等公共教育活動(dòng)。展覽不僅面向藝術(shù)專業(yè)人群,也向廣大公眾開放,旨在推動(dòng)公眾對(duì)中華傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代價(jià)值有更深層次的認(rèn)識(shí)與思考。
展覽開幕后,吸引了眾多藝術(shù)愛好者、收藏家、評(píng)論家和學(xué)者的關(guān)注。許多觀眾表示,這場(chǎng)展覽不僅讓他們欣賞到了高水平的藝術(shù)作品,更讓他們對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)和理解。一位藝術(shù)評(píng)論家觀后表示:"這場(chǎng)展覽展示了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家如何從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng),同時(shí)保持創(chuàng)新的勇氣和視野。周錫珽和廖舜濔大師的作品證明,傳統(tǒng)與當(dāng)代并非對(duì)立,而是可以對(duì)話和共生的。"
主辦方表示,希望通過這樣的平臺(tái),讓更多優(yōu)秀的藝術(shù)家被看見,讓更多深邃的傳統(tǒng)智慧被感知,從而不斷增強(qiáng)文化自信,凝聚民族精神,推動(dòng)中華文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?!洞┰角辍の拿髦袊?guó)》藝術(shù)展作為中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)"弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"系列活動(dòng)的的重要組成部分,將為推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)做出積極貢獻(xiàn)。
展覽信息:
· 展覽名稱:《穿越千年·文明中國(guó)》藝術(shù)展
· 展覽時(shí)間:2025年9月20日-10月20日(每周一閉館)
· 展覽地點(diǎn):北京華僑大廈一層睿美術(shù)館
· 參展藝術(shù)家:周錫珽、廖舜濔
· 總策展人:郭平原 翹楚
· 主辦單位:中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)
· 協(xié)辦持單位:北京華僑大廈
· 承辦單位:新華一家親(北京)文藝有限公司
北京炳蔚文化發(fā)展有限公司
特別支持
中國(guó)太極文化國(guó)際交流中心
· 觀展時(shí)間:14:59-18:00(開幕日)| 平日:10:00-18:00
歡迎各界人士前往觀展,感受中華傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代生命力與創(chuàng)新表達(dá)。




