給忍讓和私，戴上辯證邏輯緊箍咒帽！
忍、讓、和、私，是世界上的傳統(tǒng)文化精典，貫穿著歷史的始終發(fā)展。
社會(huì)是發(fā)展的，情況是變化的，人的知識(shí)和看法遠(yuǎn)近不同，不同時(shí)間內(nèi)有各異，在一起生活中會(huì)產(chǎn)生矛盾，有私心、忍耐、斗爭(zhēng)現(xiàn)象，以和為貴，互利共贏，取長(zhǎng)補(bǔ)短，沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人和朋友，各自安好。如何相和處呢？
名著西游子中孫悟空，本事技藝高大，給他戴上緊箍咒帽子，既發(fā)揮他的才干，又約束他的行為，保證取經(jīng)任務(wù)的完成。在發(fā)展共和中，需要辨證邏輯的看問(wèn)題，既看到前后，也看到上下左右，給強(qiáng)權(quán)人戴上金箍咒帽子約朿，免得超量蠻橫爭(zhēng)權(quán)奪利，占多地為大王，造成戰(zhàn)爭(zhēng)損失。如同人大、法律、行政互約，才能平穩(wěn)向前少受損失。
在一個(gè)家庭中，父子，夫妻難免有看法不一致，不忍讓?zhuān)埠筒幌氯?。我和堂叔伯兄弟和好友?ài)，去年因搬遷離鄉(xiāng)平地平整，為給祖上5處墳標(biāo)記立碑思想一致，積極協(xié)調(diào)，計(jì)劃統(tǒng)一雕刻運(yùn)回豎立，便宜、省時(shí)。過(guò)一段時(shí)間后，有的不立了，有的認(rèn)為時(shí)間統(tǒng)一不好，有的受周易風(fēng)水所限，就以和為重，各自擇日豎立。
一個(gè)家庭、一個(gè)家族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位、一個(gè)政黨、一個(gè)王朝、一個(gè)國(guó)家，也是如此。一個(gè)王朝，開(kāi)始人民擁護(hù)，打下江山后有人貪圖享受，產(chǎn)生腐敗，進(jìn)行更替，造成損失很大。
陳炯明和孫中山的決裂、汪精衛(wèi)和蔣介石的爭(zhēng)權(quán)、西安事變、國(guó)共抗日、解放內(nèi)戰(zhàn)、張國(guó)燾的叛逃、反右的擴(kuò)大、文革中的激進(jìn)、劉少奇的內(nèi)奸、高崗的反黨、鄧小平的三起三落等，均是意見(jiàn)不同爭(zhēng)斗的結(jié)果。中蘇的友好和珍寶島之戰(zhàn)、中越友誼和反擊戰(zhàn)、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、資本主義沒(méi)爛透、社會(huì)主義陣營(yíng)縮小等，這些事件中，大多與權(quán)錢(qián)色有關(guān)，跳出了制度的束搏。在歷史長(zhǎng)河中，沒(méi)有長(zhǎng)久的朋友和敵人，因時(shí)間的變化和人的思維中，以各自的利益去衡量行動(dòng)。
我很佩服2個(gè)人，一是華盛頓，打下江山后讓位，讓制度去監(jiān)管；二是毛澤東，在井崗山受處分后，保留意見(jiàn)去調(diào)查研究。進(jìn)北京前靠誡全黨，務(wù)必保持艱苦奮斗、聯(lián)系群眾、為人民服務(wù)、強(qiáng)力反腐、自我革命精神。為此形成二大強(qiáng)國(guó)。
如果全世界人民都向這兩個(gè)人學(xué)習(xí)，構(gòu)建世界大同和諧社會(huì)就會(huì)早日到來(lái)。取消和減少軍備竟賽，把精力、財(cái)力用到文化、科技創(chuàng)新、民生上，可大幅度提高大家的幸福指數(shù)。為避免地球到太陽(yáng)上融合氣溫升高，人類(lèi)避災(zāi)順利遷到火星上打好基礎(chǔ)。
盧化南
2025.9.21
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