

楊家育(家彧山人),湖北省武漢市人,中國(guó)書(shū)畫(huà)院高級(jí)書(shū)法師,中國(guó)書(shū)法報(bào)社簽約書(shū)畫(huà)家,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員, 中國(guó)書(shū)畫(huà)院(2021—2025)“中國(guó)十佳藝術(shù)家”,北京當(dāng)代友好書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),武漢市蔡甸區(qū)大多山書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng),武漢市蔡甸區(qū)作家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),奓山文聯(lián)副主席。
主要作品:書(shū)法作品《秋詞》 獲 14屆"中國(guó)重陽(yáng)書(shū)畫(huà)展"重陽(yáng)獎(jiǎng),被《中國(guó) 書(shū)畫(huà)名家錄(2020卷)》收錄,《先行者》榮獲孫中山先生誕辰150周年金獎(jiǎng),《軍魂》榮獲“慶 祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年”金獎(jiǎng),2025白石大師故里尋蹤被中國(guó)書(shū)畫(huà)院授予“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。《中意友好》被意大利陶萊西市市政府收藏,《中也友好》被也門(mén)蘇海爾電視臺(tái)收藏,《惠風(fēng)和暢》、《上善若水》被日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)師生收藏,“院風(fēng)新象.守正傳承”被中國(guó)書(shū)畫(huà)院合作高等院校永久收藏等。時(shí)有書(shū)法作品散見(jiàn)于《書(shū)法報(bào). 書(shū)畫(huà)天地》等雜志和網(wǎng)刊。
文學(xué)作品:散文、詩(shī)歌(專(zhuān)輯)等散見(jiàn)于《中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)網(wǎng)》、《書(shū)法報(bào).書(shū)畫(huà)天地》、《長(zhǎng)江文藝》、《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人》、《湖北詩(shī)歌》、《世界文學(xué)》、《精短小說(shuō)》、《渤海風(fēng)》、《江河文學(xué)》、《蓉城詩(shī)歌》、《青年文學(xué)家》、《國(guó)際華人文學(xué)》、香港《流派》、《大渡河》、《白孔雀詩(shī)選》、《鵝凰文苑》、《長(zhǎng)江頭條》、《蔡甸文學(xué)》等雜志和網(wǎng)刊。



墨韻流芳,書(shū)道通神——品楊家育先生書(shū)法藝術(shù)
中國(guó)書(shū)法,作為華夏文明的璀璨瑰寶,承載著千年的文化積淀與精神追求。在當(dāng)代書(shū)壇,楊家育先生以其獨(dú)具匠心的筆墨語(yǔ)言,為這門(mén)古老的藝術(shù)注入了新的活力與內(nèi)涵。先生的書(shū)法作品,于點(diǎn)畫(huà)之間見(jiàn)筋骨,于布局之中顯神韻,既深植傳統(tǒng)沃土,又彰顯出鮮明的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)貌,宛如一曲曲用筆墨譜寫(xiě)的精神樂(lè)章,動(dòng)人心弦。


書(shū)法之妙,在于筆墨的靈動(dòng)變化與意趣的自然生發(fā)。楊家育先生的筆墨功夫,堪稱(chēng)精妙。其用筆,或提或按,或疾或徐,輕重緩急之間,盡顯節(jié)奏韻律。行草作品中,筆鋒的使轉(zhuǎn)騰挪如行云流水,毫無(wú)滯澀之感。那線(xiàn)條的粗細(xì)變化,時(shí)而如錐畫(huà)沙,勁挺有力;時(shí)而如綿里針,柔韌內(nèi)含。墨色的運(yùn)用更是獨(dú)具匠心,濃淡干濕相互映襯,有的作品濃墨重彩,黑亮如漆,彰顯出雄渾厚重之態(tài);有的作品則淡墨輕染,似霧似煙,營(yíng)造出空靈悠遠(yuǎn)之境。在布局上,先生的作品也頗具巧思。或字距緊密、行距開(kāi)闊,形成疏密對(duì)比,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊;或大小錯(cuò)落、欹正相生,于變化中求得和諧統(tǒng)一。觀其一幅行草橫幅,字與字之間顧盼呼應(yīng),行與行之間氣脈貫通,整幅作品如奔騰的江河,一氣呵成,卻又在流轉(zhuǎn)之中蘊(yùn)含著諸多細(xì)節(jié)的精妙處理,讓人于欣賞之時(shí),能不斷發(fā)現(xiàn)新的意趣,真可謂“字里金生,行間玉潤(rùn),法則溫雅,美麗多方”。



書(shū)法不僅是技巧的展現(xiàn),更是書(shū)者情感與精神的載體。楊家育先生的作品,總是能讓人感受到他在創(chuàng)作時(shí)的心境與情懷。在書(shū)寫(xiě)“中國(guó)夢(mèng)”這類(lèi)主題作品時(shí),筆力雄健,氣勢(shì)恢宏,那大氣磅礴的筆畫(huà),仿佛是在抒發(fā)對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的熱切期盼與堅(jiān)定信念,字里行間洋溢著濃濃的家國(guó)情懷與時(shí)代使命感。而書(shū)寫(xiě)“春風(fēng)楊柳”等充滿(mǎn)詩(shī)意的內(nèi)容時(shí),筆墨則變得靈動(dòng)秀逸,如春風(fēng)拂面,楊柳依依,傳遞出一種對(duì)自然之美與生活之趣的熱愛(ài)與向往,給人以清新雅致、心曠神怡之感。先生將自己的情感、思想乃至人生感悟,都融入到筆墨之中,使得他的書(shū)法作品超越了技巧的層面,成為了精神的外化形式,具有了打動(dòng)人心的力量。




在深研傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,楊家育先生并未固步自封,而是積極探索創(chuàng)新,力求形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他善于從不同的藝術(shù)形式與生活體驗(yàn)中汲取靈感,將一些新的元素巧妙地融入到書(shū)法創(chuàng)作之中。在保持書(shū)法本體特征的前提下,先生對(duì)字體的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)的形態(tài)進(jìn)行了富有個(gè)性的改造與創(chuàng)新,使其作品既有著傳統(tǒng)書(shū)法的韻味,又展現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色與個(gè)人風(fēng)貌。這種創(chuàng)新,不是對(duì)傳統(tǒng)的背離,而是在傳統(tǒng)沃土上的新枝萌發(fā),是對(duì)書(shū)法藝術(shù)生命力的拓展與延續(xù)。如今,先生的書(shū)法風(fēng)格已然形成,辨識(shí)度頗高,觀其作品,一眼便可認(rèn)出是出自楊家育之手,這正是他在書(shū)法藝術(shù)道路上不斷探索、創(chuàng)新求變所取得的成果,也是其藝術(shù)成就的重要體現(xiàn)。




傳統(tǒng)是書(shū)法藝術(shù)的靈魂所系,楊家育先生深諳此理。他對(duì)歷代經(jīng)典法帖的研習(xí),可謂是浸淫日久、用心至深。從篆隸的古樸典雅,到行草的飄逸靈動(dòng),再到楷書(shū)的端莊規(guī)整,先生廣泛涉獵,博采眾長(zhǎng)。觀其篆書(shū)作品,線(xiàn)條圓勁婉轉(zhuǎn),如古藤盤(pán)曲,盡顯蒼古之美,那一筆筆勻凈的線(xiàn)條,仿佛是從商周青銅器銘文與秦代刻石中流淌而出,傳遞出古老文字的神秘與莊嚴(yán)。


隸書(shū)作品則取法漢碑,波磔分明,結(jié)體寬博,既有《禮器碑》的剛健挺拔,又有《曹全碑》的秀逸靈動(dòng),將漢隸的古樸大氣與靈動(dòng)韻致融合得恰到好處,每一個(gè)字都像是在訴說(shuō)著漢代書(shū)法藝術(shù)的輝煌過(guò)往??瑫?shū)創(chuàng)作中,先生對(duì)唐楷的法度嚴(yán)謹(jǐn)有著精準(zhǔn)的把握,筆畫(huà)的起收提按、結(jié)構(gòu)的疏密揖讓?zhuān)甲裱?jīng)典的范式,卻又在嚴(yán)謹(jǐn)之中透露出一份靈動(dòng),避免了刻板之弊,足見(jiàn)其對(duì)傳統(tǒng)楷書(shū)精髓的深刻領(lǐng)悟與靈活運(yùn)用。正是這份對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與深入研習(xí),為先生的書(shū)法創(chuàng)作筑牢了堅(jiān)實(shí)的根基,使得他的作品有著深厚的文化底蘊(yùn)與歷史厚重感。



楊家育先先生的書(shū)法作品,字體古樸厚重,筆畫(huà)遒勁有力,盡顯書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容為李白的詩(shī),在筆墨的演繹下,詩(shī)句的意境仿佛也隨之流淌而出,既展現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)者對(duì)書(shū)法技藝的嫻熟掌控,也傳遞出古典詩(shī)詞與書(shū)法藝術(shù)融合的美感,給人以視覺(jué)與文化的雙重享受。




楊家育先生的書(shū)法藝術(shù),是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美結(jié)合,是文化與藝術(shù)的深度交融。他以自己的筆墨,書(shū)寫(xiě)著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏,對(duì)創(chuàng)新的追求,對(duì)文化的熱愛(ài),對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。他的作品,不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值,更具有深刻的文化意義,為當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展提供了有益的借鑒與啟示。相信在未來(lái)的藝術(shù)道路上,楊家育先生會(huì)繼續(xù)以筆為媒,以墨為介,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品,為書(shū)法藝術(shù)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。


楊家育先生的這枚印章刻有“求實(shí)”二字,采用篆書(shū)字體,線(xiàn)條古樸蒼勁。篆書(shū)作為中國(guó)古代的一種文字形式,富有獨(dú)特的藝術(shù)美感與歷史底蘊(yùn)。“求實(shí)”二字寓意著追求真實(shí)、講求實(shí)際,既體現(xiàn)了對(duì)客觀真理的探尋精神,也彰顯出一種踏實(shí)做事的態(tài)度,與篆書(shū)所承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵相契合,給人以古樸且富有深意的感覺(jué)。
(文/田野)
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