9 月 19 日， “院落意境-存在的形塑”藝術(shù)展在北京前門中國文化藝術(shù)中心 5 號院盛大啟幕。本次展覽由中國綠發(fā)與中融藝博聯(lián)合主辦，中國人民大學(xué)文藝復(fù)興研究院提供學(xué)術(shù)支持，集中展出丁方、王樂耕、高孝午三位藝術(shù)家近十年來的代表性作品，涵蓋油畫、瓷板畫、雕塑等多元藝術(shù)形式。開幕式上，相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者、東城區(qū)文化部門代表、社區(qū)居民代表及主辦單位負(fù)責(zé)人出席活動，共同見證這場兼具藝術(shù)高度與民生溫度的文化盛事。
展覽開幕式
作為 “85 新潮美術(shù)” 重要代表、中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)軍人物，丁方提出并倡導(dǎo) “東方文藝復(fù)興” 理念，創(chuàng)立 “神圣山水” 畫派。其本次展出的 “神圣山水” 系列，創(chuàng)作靈感源自絲綢之路上的地理奇觀及他的行走與體驗，立足于人類大歷史觀之上，構(gòu)筑在中華民族遷徙史之上，建立在東方神學(xué)美學(xué)之上，最后統(tǒng)攝在“復(fù)興”的主題之中。該系列以油畫、綜合材料再創(chuàng)中國大山大水的磅礴氣象，既是對盛唐 “金碧山水”的傳承與超越，更以藝術(shù)實踐彰顯中華美學(xué)精神，為新時代文化自信建設(shè)注入深厚藝術(shù)力量，重塑民族文化精神脊梁。丁方一直倡導(dǎo)“藝術(shù)與社會美育”結(jié)合，打造社區(qū)美育課堂，與東城區(qū)深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、打造文化強區(qū)的發(fā)展方向高度契合。
丁方教授接受媒體采訪
中國當(dāng)代學(xué)院派瓷繪藝術(shù)的杰出代表王樂耕，以獨創(chuàng)的 “虛焦美學(xué)” 與跨媒介實驗，為傳統(tǒng)瓷畫藝術(shù)注入新活力。他的風(fēng)景瓷板畫作品采用多次入窯燒成的釉上彩技藝，巧妙融合西方油畫的寫實質(zhì)感與東方藝術(shù)的空靈意境，在瓷質(zhì)與釉色的交融碰撞中，構(gòu)建出富有詩意與思想深度的全新視覺體驗。這種創(chuàng)作實踐既堅守中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的精髓，又精準(zhǔn)契合國家對傳統(tǒng)文化 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展” 的要求，為傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代語境下的傳承發(fā)展開辟了新路徑。
展覽現(xiàn)場
高孝午的雕塑作品則展現(xiàn)出東西方美學(xué)融合的獨特風(fēng)格。他早年受杜尚探索藝術(shù)多種可能思想的啟發(fā)，在長期藝術(shù)探索中逐步回歸東方精神傳統(tǒng)，形成了標(biāo)志性的 “高氏幽默” 藝術(shù)語言。其近年系列作品以不銹鋼等現(xiàn)代材料創(chuàng)作幻彩雕塑，通過夸張變形、溫和無戾氣的藝術(shù)手法，在輕盈靈動的視覺呈現(xiàn)中，傳遞出 “再生”“共境” 等深刻人文哲思和理念倡導(dǎo)。這種創(chuàng)作既體現(xiàn)了藝術(shù)的當(dāng)代性表達(dá)，也與國家鼓勵文化創(chuàng)新、促進(jìn)多元文化交流融合的政策導(dǎo)向高度契合。
丁方教授作品
本次展覽，三位藝術(shù)家從不同維度對傳統(tǒng)藝術(shù)媒材進(jìn)行當(dāng)代性重構(gòu)。他們的作品從人文精神傳承到自然理念表達(dá)，突破藝術(shù)表象的局限，成為構(gòu)建當(dāng)代社會精神坐標(biāo)的深刻實踐。展覽不僅為廣大觀眾帶來一場高品質(zhì)的藝術(shù)盛宴，更以專業(yè)的藝術(shù)呈現(xiàn)為社區(qū)美育發(fā)展提供了標(biāo)桿式示范，對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極意義。
據(jù)悉，展覽將持續(xù)至 2025 年 12 月 31 日，免費向公眾開放。
