第60期
《二十四節(jié)氣之秋分》
文/李衛(wèi)
誦讀：十指相扣
《二十四節(jié)氣之秋分》
文/李衛(wèi)
歲華流轉(zhuǎn)，時序更迭，至秋分而陰陽相半。當(dāng)此時也，寒暑均分，晝夜等長，天地以肅殺之姿，鋪展金秋畫卷。西漢董仲舒有言：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平”，此之謂天道平衡之象 。
天章昭昭
秋陽初升，其道正中。日躔角宿，光灑寰中，既無盛夏之熾烈，亦無寒冬之蕭瑟。長空如洗，云卷如紗，時有雁陣南飛，劃開澄碧天色。元稹嘗詠：“琴彈南呂調(diào)，風(fēng)色已高清。云散飄飺影，雷收振怒聲”，道盡此節(jié)氣候之變。蓋因龍潛于淵，雷始收聲，往昔驚蟄之轟鳴，皆斂為秋空之靜謐。
夜涼如水，星月皎潔。明河橫貫天際，清輝遍灑人間。孫作筆下“月皎空山靜，天清一雁聞”之景，正是此時夜色之寫照。露凝草葉，晶瑩如珠，待曉風(fēng)拂過，便化作朝霧彌漫，迷離了田疇阡陌。三候流轉(zhuǎn)：一候雷始收聲，二候蟄蟲坯戶，三候水始涸，萬物循時序而斂藏，靜待來春之萌動 。
地韻悠悠
田原之上，金浪翻滾。稻穗垂首，似謝天地之恩；棉桃吐絮，如鋪云端之雪。農(nóng)諺有云：“秋分無生田，準備動刀鐮”，農(nóng)人披星戴月，收割歲月饋贈 。華北平原上，“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時”的古訓(xùn)聲聲在耳；江南水鄉(xiāng)中，“秋分天氣白云來，處處好歌好稻栽”的歌謠隨風(fēng)飄蕩，南北共譜豐收樂章 。
山林之間，丹黃交錯。楓葉燃霞，柿葉鋪錦，歐陽修所狀“其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶”之景，正現(xiàn)于層林盡染之時 。草拂之而色變，木遭之而葉脫，非秋風(fēng)之無情，實乃天地之氣化。蟄蟲深潛，以泥土為衣，坯戶而居，為寒冬筑暖巢；溪澗漸緩，收夏日之奔騰，水始涸而見底，顯卵石之玲瓏 。
人文悠悠
騷人墨客，感時抒懷。杜甫客居他鄉(xiāng)，見“秋分客尚在，竹露夕微微”，寄羈旅之情于清露；陸游秋夜感懷，嘆“今年秋氣早，木落不待黃”，將歲月之思托于落葉。賈島與友“踏苔行引興，枕石臥論文”，在秋分夜色中品茗論道；謝枋得觀“桂花香處同高第，柿葉紅時共賦詩”，于物候變遷中悟人生真諦。
民間習(xí)俗，代代相傳。秋社祭神，以謝豐收之恩；品蟹嘗鮮，以迎霜露之寒?！扒锩η锩?，繡女也要出閨房”，闔族同心，共赴農(nóng)時 。或有占卜年景者，觀云色而知雨晴，聽蟲鳴而測寒暖，“秋分有雨來年豐”之諺，藏盡農(nóng)耕文明之智慧 。
哲思渺渺
秋之為氣也，既肅殺又仁慈。歐陽修《秋聲賦》有言：“天之于物，春生秋實”，蓋春施生機，秋成碩果，此天地之大德也 。然“商聲主西方之音，夷則為七月之律”，商為傷，夷為戮，萬物盛極而衰，亦自然之理 。人立于秋光中，當(dāng)悟“草木無情，有時飄零；人為動物，惟物之靈”之理，不因榮枯而悲喜，應(yīng)順天時以自安 。
時序如輪，秋分如衡。此日之后，北半球晝漸短，夜?jié)u長，寒漸增，暖漸消。然盛衰循環(huán)，寒來暑往，正是天地生生不息之道。故智者觀秋分而知平衡之理，處世間而守中庸之道，如秋日晴空般澄明，似秋山靜水般從容。
夜幕四合，蟲鳴唧唧。忽憶歐陽子“念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲”之嘆，方知秋之肅殺，非為摧殘，實為孕育 。且待冬藏春生，夏長秋收，又是一輪歲月流轉(zhuǎn)，而此刻秋分之美，已鐫刻于天地人心之中。
李衛(wèi)：中國老年書畫研究會會員、黑龍江省老年書畫研究會會員、黑龍江省職工書法家協(xié)會會員、黑龍江省經(jīng)濟開發(fā)建設(shè)促進會書畫專業(yè)委員會會員、哈爾濱市書法家協(xié)會會員、哈爾濱市書畫研究會研究員、中國齊白石藝術(shù)研究院黑龍江愛心書畫藝術(shù)家聯(lián)誼會愛心藝術(shù)家、黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會毛體書法藝術(shù)分會會員、蕭紅中學(xué)軟筆社團講師、119中學(xué)書畫進校園榮譽書畫教師、西山印社社員、省三級美術(shù)師、哈爾濱市書畫家創(chuàng)作沙龍成員、哈爾濱濱江書畫院成員、哈爾濱松濱書畫苑成員、哈爾濱市仲裁委調(diào)解員、哈爾濱市職業(yè)生涯規(guī)劃研究會會員。
十指相扣：教師，黑龍江省普通話測試員。多年從事普通話測試指導(dǎo)工作。喜歡朗誦，用聲音傳遞溫暖，用誦讀傳遞正能量。
圖片制作：仇奇
