文/王慎春（山東棗莊）
人這一生，碰到的許多事情，偶然性很大。盡管年輕時讀過《三國演義》，小學時也看過《三顧茅廬》《草船借箭》等連環(huán)畫冊，但真正結識諸葛孔明，卻是在兩次旅途中的不期而遇。
第一次，是到沂南參加淮海經(jīng)濟協(xié)作區(qū)四十余家電視臺在這里舉行的經(jīng)濟信息聯(lián)播會議，由輪執(zhí)方組織參觀了諸葛亮文化旅游區(qū)。
這個旅游區(qū)東至臥龍山路，南至團山南側，北至北外環(huán)，西至汶河以西的小流域綜合治理區(qū)，中心以臥龍山、北寨村、汶河為主。主要景點有：十里漢街、武侯雙闕、諸葛亮銅像、諸葛亮祠、御碑亭、諸葛亮茅屋、八卦迷宮、諸葛亮文化廣場等。
諸葛亮文化公園沿臥龍山而建，整個山體遍布奇石，形態(tài)各異。上半部分青翠欲滴，下半部分以一代智圣諸葛亮的生平為主線，仿漢代的建筑風格，建設了諸葛亮銅像、回音壁、漢街思古等景點，可以讓游客充分領略一代智圣的豐功偉績，漢代的文化氣息以及陽都的人杰地靈。
景區(qū)下部有一體積和重量為世界之最的諸葛亮銅像，銅像后方修筑了介紹諸葛亮生平的漢畫像弧形墻，具有十分清晰的回音功能。登山頂姊妹亭遠眺沂蒙風光，近觀景區(qū)盛貌。諸葛亮故居紀念館和諸葛亮銅像比鄰而建，紀念館內(nèi)陳列著陽都遺址出土的代表龍山文化，周代文化，漢代文化三個時期的重要文物五千余件和諸葛亮及其后裔的有關資料。館內(nèi)一棵古銀杏，為隋末唐初時所植。
第二次，是在南陽參加醫(yī)圣仲景國際論壇時，才知道咱們山東的智圣諸葛孔明，在這里也有一座武侯祠，坐落于臥龍崗。趁著論壇期間安排的自由活動時間，我和國醫(yī)名師隋玉付先生趕到了這里。
臥龍崗位于南陽市區(qū)西南部，是諸葛亮當年隱居的隴畝之地，歷史上“三顧茅廬”的故事，就發(fā)生在這里。
南陽臥龍崗武侯祠初建于魏晉，現(xiàn)存殿堂房舍267間，總體格局婉轉盤桓，結構幽雅精致，氛圍古色古香，意境如詩如畫，既不失名士祠的嚴謹肅穆氣氛，也保留了故居園林的活潑清新景象。
臥龍崗武侯祠現(xiàn)存四百余塊碑碣石刻，在全國諸葛武侯祠中當屬首位，其中岳飛手書的前后《出師表》碑，被世人譽為“三絕”碑：一為文章絕，出師表為千古名篇。二為書法絕，岳飛的書法可謂蒼勁峭拔，龍飛蛇騰，尤見忠武之氣流于筆端。三為刻工絕，宛如手書。三者結合，可謂珠聯(lián)璧合，相得益彰。
古人云：讀萬卷書，不如行千里路。只有游覽了祖國的錦繡山河、人文景觀，才真正地知道了個人的才疏學淺。來沂南，赴南陽的兩次與諸葛孔明大師的有緣邂逅，崇敬的心情溢于言表。
諸葛亮（181～234），三國蜀漢政治家，字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南）人。東漢末避亂荊州，隱居鄧縣隆中，耕作自給。留心世事，自比管仲，樂毅，時人稱為“臥龍”。建安十二年，劉備因徐庶推薦，三顧茅廬求教。他建議占據(jù)荊（今湖南，湖北），益（今四川）兩州，西和諸戎，南撫夷越，結好孫權，對抗曹操，以復漢室，即所謂“隆中對”。從此深得劉備信任，成為主要謀士。次年，曹操率軍二十余萬南下，他奉命東結孫權，聯(lián)軍五萬人，在赤壁大敗曹操，劉備乘勝占有荊州大部地區(qū)。建安十六年從劉備入益州，三年后破成都，逐劉璋，被任為軍師將軍，署佐將軍府事，鎮(zhèn)守成都，足食足兵。劉備稱帝后，任丞相。章武三年受劉備托孤。劉禪繼位后，被封為武鄉(xiāng)侯，開府治事，后又領益州牧。遣使聘吳，加強吳蜀聯(lián)盟，又勵精圖治，賞罰嚴明，務農(nóng)殖谷，發(fā)展生產(chǎn)。建興三年，平定南中，促進了西南少數(shù)民族社會經(jīng)濟的發(fā)展和各族人民的融合。從建興六年起，率軍進駐漢中，出祁山攻魏，戰(zhàn)敗退回漢中。他創(chuàng)制木牛流馬，便于山地運輸，又在渭水邊屯田，作久駐計。建興十二年，進據(jù)武功五丈原（今陜西眉縣），與魏將司馬懿相持。因積勞成疾，在軍中病死，葬定軍山（今陜西勉縣東南）。他多謀略，通兵法，治軍嚴明。曾革新連弩，能同時發(fā)射十箭。著作有《諸葛亮集》。
嗚呼！一代智圣，山東同鄉(xiāng)，鞠躬盡瘁，死而后已！不愧為偉大的政治家，軍事家，謀略家。
2025年9月12日寫嶧城
作者簡介：
王慎春：男，漢族，中共黨員，原始學歷高中，自修山東師范大學漢語言文學本科，曾任民辦教師，后提任鎮(zhèn)黨委專職通訊報道員八年，后參加工作在煤炭部基建工程三處，調回原籍任電視臺記者，曾有詩歌，報告之學，通訊，電視專題等作品獲得國家、省、部級獎項。
