前言
金秋送爽，丹桂飄香；山河錦繡，盛世華章。當(dāng)中秋的皎潔月色邂逅國慶的璀璨榮光，我們迎來了雙節(jié)同慶的美好時刻。為禮贊祖國華誕、傳承中秋文化，“喜迎中秋·禮贊國慶”全國優(yōu)秀藝術(shù)家線上精品展如約啟幕。
此次展覽匯聚了全國各地優(yōu)秀藝術(shù)家的精心之作，藝術(shù)家們以筆墨為語、以色彩為情，將對祖國山河的熱愛、對團(tuán)圓佳節(jié)的祈愿、對時代發(fā)展的贊頌，凝注于每一幅作品之中，既展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，也傳遞了新時代昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
線上展廳打破了時空界限，讓藝術(shù)之美跨越山海、觸達(dá)人心。謹(jǐn)以此展向所有參展藝術(shù)家致敬，并誠邀海內(nèi)外觀眾云端相聚，共賞藝術(shù)佳作，共品家國情懷，在光影與色彩的交織中，一同祝福祖國繁榮昌盛，共享中秋團(tuán)圓之樂。
向聲文，1948年生，字翰章，號鄂西居士、山野村夫。湖北來鳳人，土家族。愛好書畫根藝。
職務(wù)：中國根藝美術(shù)學(xué)會會員二級高級根藝美術(shù)師、中國國際硬筆書協(xié)會員、陜西省書協(xié)會員、中國石油書協(xié)會員、中國教育電視臺水墨丹青畫院會員、中國老年書畫家協(xié)會會員、中國現(xiàn)代青年書畫家協(xié)會會員、中原書畫研究院院士、中國國際書法家協(xié)會會員、中國書畫家協(xié)會顧問、香港國際華人書畫家協(xié)會副會長、北京東方詩書畫院會員、北京瀚海閣藝術(shù)交流中心副會長
獲獎作品：
書法作品：參加97香港回歸中國書畫大賽獲銀獎，參加慶祝中華人民共和國建國45周年，海內(nèi)外書畫大賽(國際展)獲銀獎，硬筆書法入選《國際硬筆書法精品展》獲銀獎;篆刻作品參加全國《二王杯》書畫篆刻大賽獲優(yōu)秀獎
作品入編《當(dāng)代書畫名家作品集》、《中國現(xiàn)代書畫篆刻家作品集》、《中國民族傳統(tǒng)中堂集錦名人大辭典》(并獲中堂藝術(shù)家豐碑獎)、《中國根藝美術(shù)家辭典》、《國際硬筆書法家大辭典》、《中國硬書法史1875—1995》、《海峽兩岸書畫家優(yōu)秀作品集》、《中華萬歲書畫金石家大辭典》、《當(dāng)代中堂楹聯(lián)書畫大觀》、《海峽兩岸書畫名人大辭典》、《當(dāng)代彩墨集》、《中國國際書畫篆刻家年鑒》、《中國當(dāng)代書畫藝術(shù)家名鑒》、《中華人民共和國書畫名家作品集1949--2009》。書法作品在“笫14屆中日友好古墨書道交流展中”由現(xiàn)代管理大學(xué)收藏。書法作品在慶祝中國人民觧放軍建軍90周年交流展中參展并被收藏。
根藝：參加全國《劉開渠根藝優(yōu)秀作品展》獲金銀獎銅獎多次，2013年參加中國第15屆根藝石藝博覽會根藝作品《云游》獲《劉開渠根藝優(yōu)秀作品展》金獎，并出版有《向聲文根藝書法選》。2011年12月參加江山多嬌紀(jì)念毛澤東誕辰118周年大型攝影書畫展獲優(yōu)秀獎，2012年5月參加河北第二屆天硯山杯書畫大賽獲得入選獎，2012年5月參加第二屆全國農(nóng)民書畫大賽，獲優(yōu)秀獎
筆墨抒懷融古意 刀木賦形見天工
——記著名書畫家、根雕藝術(shù)家向聲文
當(dāng)代藝術(shù)界正處在中西交融、古今碰撞的特殊時期。在商業(yè)化浪潮與西方當(dāng)代藝術(shù)觀念的雙重沖擊下，不少藝術(shù)家陷入盲目追隨潮流或固守傳統(tǒng)的兩極分化。正是在這樣的時代背景下，向聲文先生以其獨(dú)特的藝術(shù)實(shí)踐，開辟了一條融匯古今、貫通中西的創(chuàng)作路徑。他不僅在傳統(tǒng)書畫領(lǐng)域深得古法之精髓，更在根雕藝術(shù)中開創(chuàng)出獨(dú)具特色的現(xiàn)代表達(dá)，形成了"五藝融通"的創(chuàng)作體系，展現(xiàn)出非凡的藝術(shù)境界與哲學(xué)思考。
觀向聲文先生的山水作品，承宋元遺韻而具現(xiàn)代氣象。其構(gòu)圖往往大開大合，山勢巍峨中見秀潤，云水流動處藏筋骨。墨色層次豐富，焦、濃、重、淡、清五色俱備。其山水非自然之簡單摹寫，而是心中丘壑之外化，可觀、可游、可居，承載著中國傳統(tǒng)文人的林泉之志與現(xiàn)代審美意識。在花鳥創(chuàng)作中，向先生則展現(xiàn)出另一種靈動與雅致。其筆下花卉，形態(tài)準(zhǔn)確而意趣橫生，既得古人寫生之精微，又有自我性情之抒發(fā)。墨竹清勁挺拔，蘭花幽香浮動，荷花出淤泥而不染——這些傳統(tǒng)題材在他筆下煥發(fā)新意，色彩運(yùn)用膽大而精妙，構(gòu)圖常出奇制勝，于方寸之間營造出無限生機(jī)。
欣賞先生的行草作品，流暢中見骨力，飛揚(yáng)處守法度。其線條如行云流水，節(jié)奏分明，氣韻貫通全篇。觀其行草，既具迅疾之勢，又含沉靜之態(tài)。字與字之間呼應(yīng)顧盼，行與行之間疏密有致，整體章法和諧富于變化，展現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)功底與鮮明的個人風(fēng)格。向先生在篆書領(lǐng)域用功尤深，其篆書結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)而不失生動，筆力雄健而韻味悠長。先生近年來以篆書寫毛主席詩詞119首，歷時兩年有余，這一宏大的藝術(shù)工程既是對傳統(tǒng)書法的深度傳承，更是對紅色文化的當(dāng)代詮釋。在這一筆一劃間，我們看到的不僅是一位藝術(shù)家的技藝展現(xiàn)，更是一位文化守望者的使命擔(dān)當(dāng)。
若說書畫是向聲文先生與傳統(tǒng)文化的對話，根雕便是他與自然最直接的共鳴。在他眼中，每段盤根錯節(jié)的樹根，都是自然寫就的“半成品”，年輪里藏著山川風(fēng)雨，紋理間印著歲月痕跡。比起過度雕琢的作品，他的根雕更具“返璞歸真”的東方美學(xué)特質(zhì)：每件作品都是“自然與人文的合謀”，讓朽木真正“生花”。向聲文先生的根雕藝術(shù)獨(dú)樹一幟，他以“天人合一”為創(chuàng)作理念，善于在自然形態(tài)中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)可能。其根雕作品尊重材料的自然形態(tài)，以巧思妙想將樹根的天然奇趣與人工雕琢完美結(jié)合，創(chuàng)造出既具象又抽象的藝術(shù)形象。這些作品既保留了自然的野性與樸拙，又注入了人文的智慧與情感，是自然與對話的藝術(shù)結(jié)晶。
筆墨抒懷融古意，刀木賦形見天工?？v觀向聲文先生的藝術(shù)之路，我們看到了一位真正藝術(shù)家的堅(jiān)守與探索。他扎根傳統(tǒng)卻不拘泥于古法，尊重自然卻不放棄創(chuàng)造，這種辯證統(tǒng)一的藝術(shù)思維，正是其作品能夠打動人心、經(jīng)久不衰的根本原因。在這個變化莫測的時代，向聲文先生以其沉穩(wěn)而富有生命力的藝術(shù)創(chuàng)作，為我們守住了一片精神的凈土，也為中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供了另一種可能性與高度。
著名書畫藝術(shù)評論家 歐陽建華
2025年9月20日書于京華
文人雅正書古韻 一片清心映丹青
——領(lǐng)略向聲文先生的書畫風(fēng)采
在當(dāng)今諸多藝術(shù)家試圖發(fā)起“藝術(shù)革命”的情況下，著名書畫家向聲文先生卻是依然沉醉于傳統(tǒng)之道，仿佛書畫傳統(tǒng)就像是一個永恒的精神坐標(biāo)，而他的筆墨就是始終以此為目標(biāo)，不斷耕耘，不斷砥礪前行。換句話說，向聲文先生是有些與眾不同的，他不媚俗、不欺世，相比于拋頭露面的炫技者，他往往是更愿意做一名甘于寂寞的修藝者，沉浸于山水寫意，抒懷于翰墨文章，以風(fēng)節(jié)立定精神，只為能在當(dāng)下這個附庸風(fēng)俗的時代里，保留最后的傳統(tǒng)文人情結(jié)……
與大部分書法家一樣，向聲文先生先生的書法根基也是有著深厚的碑帖功夫，而不同之處則是在于，他的筆墨取法并非是亦步亦趨，而是能在神韻中自俱一派骨氣！就比如看他的行書，奔突跌宕的筆意，正似揮斥方遒一般，奇俊雅逸，欹正縱橫，絕非刻意取巧、故弄詭譎之作可以媲美！由此筆致所到處，無不是蒼健醇古，是謂骨勁而氣猛，肉豐而力沉也！再看他的篆書之作，更是尚古之勢，筆下篆法深得碑篆之沉雄，同時又能吸收金文之風(fēng)采，以為輔之，故筆下篆法，橫則見厚重，豎則見銳氣，實(shí)乃有鋒以耀其精神，無媚而守其筋骨，由此篆籀之神韻，自能卓然于群！
向生文先生作畫境界，亦是胸有清氣！眾幅山水圖，可見靈氣充盈，山水縱遠(yuǎn)嶙峋，飛瀑流水潺潺，林木悠然蒼翠，云氣留白更是空朦一片，使丘壑重疊繚繞于其間，更有鄉(xiāng)野村居點(diǎn)綴，以示人跡生機(jī)。正所謂春山淡冶而如笑，今觀先生眾幅山水，也正是能讓觀賞者體會到這樣一種春色怡心的美學(xué)意境！澹妝濃抹，觸處相宜，如此山水佳作，實(shí)乃源于心得，絕非成法之可定矣！可以說，自潛心畫道以來，向聲文先生始終是致力于還原清氣山水的文化圖式，而其所取得的藝術(shù)成就，也是再次印證了他作為傳統(tǒng)派畫家的藝術(shù)秉性——恪守"以形媚道"的古典精神，更延續(xù)著宋元以來"澄懷觀道"的文人畫格局！
文人雅正書古韻，一片清心映丹青。在漫長的書畫探研之路上，向聲文先生是走的相當(dāng)堅(jiān)定且踏實(shí)，既得古人余韻之真?zhèn)鳎謴牟灰造偶紴槟苁?。而是以俯仰天地的曠逸胸懷，去領(lǐng)略丹青真諦；又能以飽含深情的縱意筆墨，抒寫當(dāng)代文人的藝術(shù)風(fēng)骨。因此觀其作品，我們不僅是能真切感受到先生對傳統(tǒng)書畫的執(zhí)著堅(jiān)守，更是能充分體味其清正高潔的藝術(shù)品格。與此同時，也希望在未來的時間里，向聲文先生能夠繼續(xù)以筆墨展露真性情，從而為世人奉獻(xiàn)出更多獨(dú)具風(fēng)范的誠摯之作！欣聞先生近來以篆書創(chuàng)作毛主席詩詞，至今已得百余篇，十之八九已成，墨華璀璨，古韻盎然。殷盼先生大作付梓之日，得以拜觀，一睹其金聲玉振、耀質(zhì)含章之風(fēng)采！
著名書畫藝術(shù)評論家王旭
2025年7月27日書于北京
若論在書畫藝術(shù)中能揮灑出極致神韻者，向聲文先生絕對是堪稱其中翹楚。走進(jìn)他的書畫體系，仰見青綠山水在宣紙上泛著千年文脈氣韻。云霞山泉，板橋青松，高人對弈，處處都是"遠(yuǎn)望不離坐外"的好景觀。
作山水筆運(yùn)石青淺綠，墨色滋潤，色不礙墨，墨不礙化，淡赭和青綠碰在一起，畫里就有藤黃水侵入墨筆，自然潤色無限好的精氣神。他的山水無艷，無煙火氣，畫里畫外都是蒼潤的味兒，掛在家居立即蓬蓽生輝，最是雅俗共賞的優(yōu)品！
又見他筆下的菊花、墨荷、大雞等等花鳥作品，用筆有凌波微步輕盈，落墨反有鋼打鐵鑄的精氣神！以書入畫，把篆書筆法都揉進(jìn)去，老筆虬枝全是歲月痕跡，亦是文人的風(fēng)骨，花影透著文人抒懷內(nèi)涵，論畫、論形、論其意，看著隨意揮兩筆，規(guī)矩全都在骨子里，把外在的物象化成心里的意象，妙在似與不似之間，在像和不像之間塑造著東方美學(xué)的絕佳境界。
復(fù)觀向聲文先生的書法創(chuàng)作，諸書皆成，各美其美。篆書帶著千年書脈流動，猶如庖丁解牛，落紙生動，游刃有余，既有玉筷垂露的端莊，又有婉轉(zhuǎn)通達(dá)的靈氣，寫得體象卓然，郁若云起。借古開今，線條塑造自有個性，與古不同，與時不同，篆書如海鷗戲浪似，圓轉(zhuǎn)變方折又帶著切金斷玉的利落，在規(guī)矩里還能見著真性情，果然是婉而通的金石氣激發(fā)出的筆墨真靈性！行草作品里的魏晉風(fēng)度撲面而來，起筆翩若驚鴻，行筆矯若游龍，一氣呵成云卷云舒，渴筆飛墨恍惚晨霧，爽爽有大家風(fēng)氣，化神筆而成銀河星斗！
向聲文是博通型藝術(shù)家，根雕藝術(shù)亦為卓然，盤根錯節(jié)的樹根在他手里被注入了文藝生命。七分天開，三分人工，他與樹根對話，依天然紋理雕文化意象，根雕人物形神兼?zhèn)?，根雕萬象氣韻生動，滄桑質(zhì)感保留得當(dāng)，藝術(shù)雕琢與自然造化渾然一體，既雕既琢復(fù)歸于樸，似與不似最具生機(jī)！得一件而收藏價值之貴無物可抵！
青綠墨韻賦山水，書畫根藝溯古今。縱觀向聲文先生的藝術(shù)創(chuàng)作，最可貴就是獨(dú)成一家的闖勁，畫山水把北派的雄渾和南宗的清淡揉一塊兒，寫字既追晉唐風(fēng)骨又帶明清趣味，完美實(shí)踐了用筆千古不易的美學(xué)真諦，并把書畫同源的道理給轉(zhuǎn)化成扎實(shí)的筆墨功夫。以古人為師，已是上乘。以創(chuàng)新為導(dǎo)，必為領(lǐng)先！他的藝術(shù)創(chuàng)作在規(guī)矩和性情之間走出了一條新路，筆墨里淌的正是永遠(yuǎn)鮮活的東方文化基因！
著名書畫藝術(shù)評論家 田繼學(xué)
2025年4月3日 書于北京
青綠山水繪詩風(fēng) 碑帖雙修寫書正宗
——記著名書畫藝術(shù)家向聲文
古之有論書畫同源， 所以趙子昂作詩曰：石如飛白木如籀，寫竹還需八法通。只是當(dāng)代書畫藝術(shù)，因?yàn)楣αΣ粷?jì)或是急功近利的諸多原因，已經(jīng)出現(xiàn)了書畫分離的流弊。書家不繪丹青，畫家不諳書道，這實(shí)在是書畫文化流失的憾事。忽然見到著名書畫家向聲文先生的書畫作品，眼前一亮，大振心顏!因?yàn)樗且晃粓?zhí)著于書畫同修的大手筆，以書畫兼優(yōu)的姿態(tài)，守護(hù)著書畫文化的傳承龍脈，足以見證金書錦畫的時代功勛!
向聲文先生之作畫，有青綠山水的詩情畫意，有生動花鳥的豐姿多神。走進(jìn)他的書畫世界，可以游目騁懷，足以極視聽之愉。觀他的青綠山水，完全合規(guī)于六法之論，專業(yè)品質(zhì)和審美魅力都有超乎尋常的歷練所得。看用筆最有骨法用筆的精氣神，線條勁健滑暢，長得一氣呵成，短線頓挫有效，真可謂高低相傾，前后相隨，組織得相當(dāng)有秩序，帶有兼工帶寫的灑脫和嚴(yán)謹(jǐn)，以致于可以從大處落筆，于細(xì)節(jié)里收拾得特別停當(dāng)。無論線條多如雨，卻不見一根線條成為散兵游勇，筆墨精極，無可挑剔。把中國畫依線條而造型的真諦表現(xiàn)的爐火純青，一覽無余!
又論其山水的用墨和賦彩，干凈如水洗過一樣，纖塵不染，有道的空遠(yuǎn)，有禪的清凈。在這樣的山水氣韻里修心養(yǎng)性，自然如是臨風(fēng)聽暮禪，也可以澄懷觀道是也!這就是他的山水有東崖復(fù)沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿的詩意來源。迎見他的這種青綠山水掛在大廳雅舍，必然會有這樣的感懷：滿堂青翠如可掃，赤城霞?xì)馍n梧煙!果然是明公繹思揮彩筆，驅(qū)山走海置眼前的氣韻生動。由是，向聲文先生的山水作品有很好的審美品質(zhì)，可以裝飾萬家屏障，這就是他的山水作品為什么可以縱橫當(dāng)代畫壇，可以領(lǐng)銜山水傳承的重要原因。當(dāng)然，向聲文先生的畫路相當(dāng)寬博，凡所見皆可畫，花鳥創(chuàng)作也是他的精研才華。其筆下的梅蘭竹菊皆有當(dāng)代文人畫的瀟瀟雅風(fēng)，畫得的奪物象之精神，掠物象之體貌，形神兼?zhèn)?，大受歡迎!
由向聲文先生的繪畫世界，轉(zhuǎn)觀他的翰墨創(chuàng)作，可見五體兼優(yōu)，尤善行草的鋪陳。其行草作品非常重視線條的塑造效果，把書法本為線條造型的藝術(shù)真諦表現(xiàn)得相當(dāng)出彩。一筆凌空殺紙，線條如若秋鷹逐兔。再作使轉(zhuǎn)，纖絲映帶，寫得激楚浪以成文。果然是心手雙暢，智巧兼優(yōu)，把書法寫得類萬物之象!
青綠山水繪詩風(fēng)，碑帖雙修寫書正宗。橫如布陣排云，牽似萬歲枯藤，向聲文先生的書法有帖學(xué)的灑脫，也有碑意風(fēng)骨。榜書壽字，正大氣象，吉寓滿堂，把書法寫出了令人賞心悅目的精氣神。所以，經(jīng)由書畫兼優(yōu)的修養(yǎng)，向聲文先生贏得的大著其名的稱頌，謂之書畫雄才，文化賢德!
著名書畫評論家 史峰
2022年3月3日于覽藝齋
根藝作品欣賞
