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貴州侗族大歌?之逐水而居?之蟬之聲
貴州侗族歌手吳世民
巡演于歐洲
仲宥現(xiàn)代詩歌鑒賞
之
總第五百九十六輯
暨
《落伍的DNA與一株野麥拉話?造一座空幻之城》
——讓思緒行走在抽象與具象之間
?口水分行三題?
原創(chuàng)首發(fā)
作者/李成忠
1
【落伍的DNA】
都解放了，都剿滅烏蒙山的土匪了
祖父還不換裝，還穿著
洗得泛白又打了補(bǔ)丁的長衫
都改革了、開放了，都唱過
一位老人春天在南海邊的故事了
父親，還不換裝，還穿著
洗得泛白又打了補(bǔ)丁的中山裝
都Al了，都使用軟件寫詩、畫畫
并且奴役著機(jī)器人了。我
背著遺老遺少的罵名
還穿著
陳舊而打了補(bǔ)丁的國服唐裝
還在使用著
鋼筆、鉛筆、刻刀和毛筆
2
【與一株野麥拉話】
在我莊稼人的眼里
稗子和狗尾草，即便
是長在院墻根下
長在了后檐溝
長在山影迫壓著的石旮、石旯
長在頁巖的縫隙里
長在荒草壅腳的羊腸小道旁，那
也就是侵占了土地的另類
而長進(jìn)了眼睛
但一株野麥，又總是
能讓人歘地
一下子就想起豐收，想起趕集
想起遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的家
想起碓窩、碾子、石磨
想起鍋盔、糊糊湯、長壽面
和涂蜜的花饃
3
【造一座空幻之城】
遣一堆普普通通的漢字
或者說，我更象一位威儀的老國王
奴役我的分行子民
已經(jīng)耗去了
我整整七十年的光陰
容納良善與慈悲
接受愛與被愛
流放皇帝，驅(qū)逐官場(chǎng)茍且
廢止一切哄鬼的文章
不住大仙、不住神
城堡中的居民，只能是
孤獨(dú)寂寞
而又浪蕩飄泊的靈魂
9/28/
