大家晚上好!2016年的8月份,我們曾經(jīng)舉辦過《詩律講座》,在大家的共同努力下,取得了明顯效果,通過幾年來的實踐鍛煉,不少同好已經(jīng)成為吟壇的行家里手,我在此表示祝賀!按照本群陳輝秘書長的安排,今天我們又要舉行《楹聯(lián)講座》了,我對楹聯(lián)雖然喜愛,但囿于本身水平有限,只能是半瓶子醋,搖起來晃當而產(chǎn)生的聲響,很愿意同大家一起學習、探討,事前也作了一些準備,但材料仍不成熟,今晚拿出來,同大家互相切磋,希望能得到行家們的批評指正。
對聯(lián),按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋為:“寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對偶語句?!?/div>
按我的說法,它俗稱“對子”,簡稱“對”或“聯(lián)”,也叫“聯(lián)語”、“聯(lián)句”。通常是懸掛或粘貼在壁間柱上的一組對偶語句,即題于楹柱之聯(lián),后雅稱為“楹聯(lián)”。
二、對聯(lián)的一、二、三
1、對聯(lián)中國特色鮮明,華夏獨自一家。從世界文學寶庫來看,從古至今,任何其他國家、其他民族都不曾有過這樣一種文學形式。對聯(lián)講對稱和諧,而對稱和諧是一種自然美,多音節(jié)、拼音文字無法用整齊、劃一的方式表達這些自然的對稱美,只有中國的單音節(jié)、方塊字才具有這種功能。套用一句時髦的話:它具有中國特色!它是中華文化寶庫中的獨立文體之一。是中華國粹,民族瑰寶。對聯(lián)是一個完整的而有獨立意義的表述單位,它既對又聯(lián),涵義豐富,對,有對稱、對比、對立、對襯、對等、對齊、對應、對偶、對仗、對流等義;聯(lián),有聯(lián)合、聯(lián)系、聯(lián)接、聯(lián)袂、聯(lián)絡、聯(lián)貫、聯(lián)結(jié)、聯(lián)想、聯(lián)綴、聯(lián)通等義。它有明確的針對性和獨立性,是與一篇文章、一首詩詞一樣平起平坐的文學形式。這種文學形式,具有固定的表現(xiàn)結(jié)構(gòu),那就是一個中心,兩個側(cè)面,由有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系的上下兩聯(lián)構(gòu)成,這就形成它特有的對稱形式而區(qū)別于其他的文學形式。
2、對聯(lián)是兩行文學。對聯(lián)由上下聯(lián)兩行文字組成,因此也有人稱對聯(lián)是兩行文學。它可短可長,在各種文學形式中,以短小精悍見長,是任何文學體裁所不可比擬的,短則每邊一字,長則可達數(shù)千,宜伸宜縮,簡繁均可,所謂“撐天柱地兩行字,涵古蓋今一副聯(lián)。”它的內(nèi)涵是異常豐富的。有人說“對聯(lián)是詩中之詩”,這不僅是因為近體詩中有兩聯(lián)必須相對,更主要的是說對聯(lián)言簡意賅,具有其他文學形式所難以具備的“濃縮精華”的功能。對于我們退休在家的老年朋友,閑時琢磨對聯(lián)是最簡便、最省力的藝術(shù)練習。
3、對聯(lián)的三大特性。對聯(lián)具有群眾性、實用性、鑒賞性。
(1)群眾性。對聯(lián)是一種雅俗共賞、老少咸宜的文學形式。它的篇幅可長可短,語體可文可白。語氣可莊可諧,風格可雅可俗,有很強的適應性,既有陽春白雪,又有下里巴人;既可興觀群怨,又可喜怒哀樂;既可日常應用,又可應景抒情;既可淺斟低唱,又可述古頌今。再加上它明瞭、通俗、直觀,切事切景切情。自然受到了人們的喜愛,它有充分發(fā)揮各人才智的余地,學富五車的固然可以作出上等佳聯(lián),粗通文墨的也可以道出巧妙對句,因此我們說,對聯(lián)具有廣泛的群眾性。
(2)實用性。對聯(lián)的應用范圍很廣,社會各種場合,都有它的表現(xiàn)市場。如亭臺樓閣、宮廷院落。官邸殿堂、書院會館、別墅書房、城寨莊園、村民茅舍、祠廟古剎、庵舍道觀、祭壇陵墓、門坊戲臺、店鋪學堂、或重大慶典、節(jié)日雅會、婚壽喜慶、祭祀哀挽、題贈頌揚、歌山贊水、詠物述志、傳情寄愛、警世誨人等各種環(huán)境,無不用之,可以說,“對天對地,天地有情皆可對:聯(lián)古聯(lián)今,古今無事不能聯(lián)?!鄙钪袩o時不用聯(lián),無處不用聯(lián)。
(3)鑒賞性。對聯(lián)這一藝術(shù)形式,融合力與藝術(shù)性其大無比,真如海納百川,對于我國自古至今的各種文學藝術(shù),都能敞開門戶,確實達到了來者不拒的地步,我國傳統(tǒng)文學。如《詩經(jīng)》的敦厚,《楚辭》的浪漫,漢賦的鋪陳,六朝駢文的嚴謹,唐詩的韻律、宋詞的典雅,元曲的俚白,唐宋散文的浩蕩文氣,明清小說的逼真描寫,等等以及上述文體的多種句法句式,各種修辭藝術(shù)和各種表現(xiàn)手法,對聯(lián)無不包容,多方繼承,盡情吸收。并形成了對聯(lián)自身的藝術(shù)內(nèi)涵。對聯(lián)種類繁多,題材廣泛,蘊含和涉及的知識極其豐富。舉凡天文地理,草木魚蟲、宮觀祠墓、政經(jīng)哲史、詩詞書畫、古今中外、士農(nóng)工商、三教九流等等無不涉及,無不可以入聯(lián)。對聯(lián)語言精煉,對仗工整,節(jié)奏明快,音韻優(yōu)美,巧思佳構(gòu),妙趣橫生,并且表現(xiàn)和蘊含著某種機趣、奇趣、風趣、諧趣。使人久久不忘。對聯(lián)文學還與書法、圖畫、雕刻、裝飾等藝術(shù)結(jié)下了不解之緣,使之如虎添翼。對聯(lián)中充滿了美的享受。因此,我們有足夠的理由來說明對聯(lián)具有很高的鑒賞性,它可以給人以很強的藝術(shù)感染力。
三、對聯(lián)的基本特征是詞語對仗和聲律協(xié)調(diào)。對聯(lián)的規(guī)矩看起來很復雜,其實細理其頭緒無外乎詞語對仗和聲律協(xié)調(diào)兩條。這是對聯(lián)的靈魂和精髓。
1、詞語對仗。說對仗要先說對偶,對偶是修辭的辭格之一,用字數(shù)相等,句法相似的語句表現(xiàn)相反或相關(guān)的意思。詩詞對聯(lián)要求嚴格的對偶,稱為對仗。對仗是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應的位置上,使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)。詩詞聯(lián)句的對仗要求在對偶基礎(chǔ)上,上下句同結(jié)構(gòu)位置的詞語必須“詞性一致,平仄相對”,并力避上下句中以同字相對。對仗使語言音韻和諧,增強節(jié)奏感和音樂美。達到了表現(xiàn)形式上的高度完美。
以鄭板橋的《春風》聯(lián)為例,
春風放膽來梳柳;
夜雨瞞人去潤花。
可作如下分析:“春風·夜雨”同為名詞,都是偏正結(jié)構(gòu),“放膽·瞞人”同為動詞和名詞,都是動賓結(jié)構(gòu),“來·去”同為動詞,“梳柳·潤花”同為動詞和名詞,都是動賓結(jié)構(gòu),上下聯(lián)詞性、結(jié)構(gòu)全部對應,故對仗工整。
2、聲律協(xié)調(diào)。對聯(lián)講究平仄聲調(diào)。平仄指聲調(diào)的長短律和高低律,即長短調(diào)的交替和高低調(diào)的交替。平仄的作用在于能使音調(diào)多樣化,調(diào)值相異、產(chǎn)生美感。劉勰在《文心雕龍·聲律》中說“異音相從謂之和”。和即和諧,和諧的音調(diào)自然會悅耳動聽。要區(qū)別平仄,先得懂四聲。古代漢語的四聲是平、上、去、入。平聲是平調(diào),上聲是升調(diào),去聲是降調(diào),入聲是短調(diào)。古四聲的平仄分類是、除平聲外,其余上、去、入三個音調(diào)都是仄聲。四聲發(fā)展到今天已經(jīng)有了很大的變異,在現(xiàn)代漢語中平聲分化為陰平(不升不降)、陽平(不高不低),在漢語拼音中稱為第一聲、第二聲,上聲稱為第三聲,去聲稱為第四聲。入聲在普通話里已經(jīng)不存在了,分別被派入到陰平、陽平、上聲、去聲里去了。在現(xiàn)代漢語中第一聲、第二聲是平聲、第三聲、第四聲是仄聲。日常比較簡便的區(qū)分平仄的方法是看音調(diào)的長短度,凡是可以拉長的聲音就是平聲,不能拉長的聲音就是仄聲。媽、麻、馬、罵,衣、移、以、異,耶、爺、也、夜,飛、肥、匪、費,滔、桃、討、套,溫、文、穩(wěn)、問,前兩聲為平,后兩聲為仄,大家不妨反復念讀,體會新四聲的各自特點。對聯(lián)對聲律協(xié)調(diào)的要求,就是本句平仄相間,上下聯(lián)平仄相對。
以前述鄭板橋的《春風》聯(lián)為例,它的平仄格式就是:
平平仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄平。
鄭板橋另有一副書齋聯(lián):
刪繁就簡三秋樹;
領(lǐng)異標新二月花。
其平仄格式也與《春風》聯(lián)相同。
作業(yè)習題:
一、對聯(lián)的定義是什么?
二、為什么說對聯(lián)是中國獨有?
三、為什么說閑時琢磨對聯(lián)是最簡便、最省力的藝術(shù)練習?
四、對聯(lián)有何特性?請簡述其主要內(nèi)容。
五、對聯(lián)的基本特征是什么?說說你對對聯(lián)的初步理解。附
?作者簡介
馮寶哲,陜西蒲城人,一九三八年一月生。高級經(jīng)濟師,中國楹聯(lián)學會會員,中華對聯(lián)文化研究院研究員,北京華夏詩聯(lián)書畫院院士,陜西省楹聯(lián)學會常務理事,陜西省詩詞學會會員,渭南市楹聯(lián)學會原常務副會長,現(xiàn)顧問?!段寄下?lián)苑》原主編、編審,蒲城縣詩詞曲聯(lián)學會顧問。被授予“秦東聯(lián)壇十老”、“渭南文化名人”“陜西孫髯翁終身成就獎”等稱號。著有《風雨留痕》等書五卷,二百多萬字。
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