一只青鳥在文學(xué)的天空里輕飛啾鳴
周至作家武永紅（青鳥）
散文作品印象
作者/何俊鋒
我與武永紅認(rèn)識已有十年之久，盡管很少謀面，微信還是天天關(guān)注的。永武微胖，甚是可愛那種，人很善良，對人掏心掏肺，還真像一只青鳥在文學(xué)的天空的飛來飛去，唧喳啾鳴，最后還真把文豈弄出些名堂來。雖不掙錢，她卻把青鳥文學(xué)社和青鳥寫作平臺辦的有聲有色，連馮積岐，張興海，王淵平，紀(jì)卓瑤等一些文學(xué)大家也入其中。我知道，除了愛在全民K歌里唱歌外，她的主要愛好就是寫文作詩吟誦，日復(fù)一日，年復(fù)一年，把青春書寫成了詩，把人生吟唱成了歌。
武永紅醉迷于書香，以文字為伴，筆耕不輟，逐夢文學(xué)。于是，她有了屬于自己需要的生活。她是一個有性格的女子，不求富貴，惟愿坐擁一片藍(lán)天，徜徉在自己的心海，不管張王李趙，相識就是緣。你來我執(zhí)手相迎，你走我揮手相送。一切隨緣，任性自由，簡單。珠光寶氣，醉生夢死，皆不是她想要的生活。她在“詩與遠(yuǎn)方”孜孜不倦的追求中，她尋求著一種不知名的詩意人生。
她想要和追求的是“從公園走步回來，坐在書桌前，所有的細(xì)胞處于寧和狀態(tài)，平靜但柔和，且柔和得可以將玫瑰的刺能給融平，不留疤痕。此刻一個電話也不要打的，也不要接的，書也不要看的，保持這片刻的寧喜是首要的了”。當(dāng)然她也會帶著姐妹們?nèi)ノ己訛┎砂纵?，去白橡里趕集，去年集里采購年貨，得閑了還去水街夜探網(wǎng)紅橋。有時，她也和一幫文朋詩友在她家里和面水，打攪團(tuán)。她與世無爭，默默追尋著自己的田園牧歌式的精神生活。
周至是武永紅的家，也是永紅的村。鄉(xiāng)村也是一輩一輩人的根；有著揮之不去的鄉(xiāng)愁；泥土，養(yǎng)活了祖祖輩輩，也融入在我們的血脈中。鄉(xiāng)村，就是我們的魂，鄉(xiāng)村，是我們當(dāng)之無愧的衣食父母，鄉(xiāng)村的一切，都會烙印在我們的心里。武永紅用自已的筆觸還原了周山至水里鄉(xiāng)村的世界，還原出鄉(xiāng)村的寧靜世界，還原出鄉(xiāng)村的旖旎風(fēng)光，敞亮出鄉(xiāng)村的飽滿情懷，散發(fā)出泥土的清芬質(zhì)樸，洋溢出土地上年年不盡的生機(jī)蓬勃。
寫這樣的文字，這需要有一副柔腸，滾燙的情懷，飽滿的思緒，需要有對鄉(xiāng)村刻骨的品讀，有對鄉(xiāng)村的敬畏和崇尚；武永紅筆下的渭河，黑河，獼猴桃園，司竹的小竹林，老街的槐米，渭河初春的白蒿，故鄉(xiāng)一柱炊煙，一盞燈火，一陣風(fēng)，一朵云，一地莊稼，一樹鳥鳴——但每一宗，每一樣，都有說不完的人情意蘊(yùn)，都是書寫不盡的心靈感受。她在自己的文字里，傾注了她對家鄉(xiāng)的熱愛，對家鄉(xiāng)的向往，字里行間，流露出對鄉(xiāng)居生活的留戀，或者說反芻似的回味；正是這些熱愛，這些向往，這些經(jīng)年不泯的留戀，這些依依不舍的回味，讓她的文字，撇捺之間，都蓄滿故鄉(xiāng)的韻味悠長，一吟一嘆里，都是鄉(xiāng)村的氣息連綿，這是發(fā)自肺腑的吟哦，這是來自心靈的真情敘說。
武永紅以表現(xiàn)鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的優(yōu)美，鄉(xiāng)村人事活動的閑適、悠然、優(yōu)雅為主題基調(diào)寫抒情散文，在彌漫著浮躁喧囂的城市空氣里，詩意地表現(xiàn)自然優(yōu)美的鄉(xiāng)土田園世界，給遠(yuǎn)離山水花草泥土田園的人們以耳目一新的蕩滌塵埃的洗心作用。在永紅的筆下，老家田地莊稼，院落人家，溝壑林莽，竹雨松風(fēng)，炊煙燈火，鳥影蛙聲甚至圈里的兩頭驢和一頭牛，看家護(hù)院的狗，樹上的鳥，屋梁上的燕子，掛在山上的人家，還有那個親親的《三妹》，《房客曉薇》，《凡人四平》以及《黑爺》《靜女》賣桃的《薛老漢》這些耳熟能祥的人和物都有靈性，都是鄉(xiāng)村懷抱里大自然賜予的杰作，所以，她會傾注所有的情感，為鄉(xiāng)村歌唱，為鄉(xiāng)村書寫，借一篇又一篇精美絕倫的文章，不遺余力歌唱鄉(xiāng)村，熱情洋溢書寫鄉(xiāng)村，在世人的面前，鐫刻出一卷卷鄉(xiāng)村俊采的風(fēng)物畫軸。
讀武永紅的鄉(xiāng)土散文，四周仿佛就是一片蔥綠的原野，仿佛正行走于鄉(xiāng)村的田野，鄉(xiāng)村的氣息，深入骨髓，身體正跟隨鄉(xiāng)村的節(jié)奏，一起律動。只要是鄉(xiāng)村里長大的孩子，只要身體里還留有一些鄉(xiāng)村的記憶，或者說，只要好有些許有關(guān)鄉(xiāng)村的絲絲縷縷，點點滴滴，在她精美深情的文字的引領(lǐng)下，在自己的視野里，心靈里，又會有鄉(xiāng)村的會面，次第呈現(xiàn)，清新可人；又能隨著作家的筆觸，跟隨作家的真情流淌，再一次去感受鄉(xiāng)村，品味鄉(xiāng)村，讓自己的心靈，棲息在鄉(xiāng)村的土地上，剔除蕪雜，剔除虛妄，還原成當(dāng)初的質(zhì)樸，還原成先前的充實，哪怕只有片刻，相較于時下紛紛擾擾的生活，也是難得的享受。
武永紅筆下的一草一木，一山一水，一田一地，一雞一犬，是她熟悉不過的左鄰右舍，俚語村言，鄉(xiāng)村里那些微妙的動人瞬間，溫情時刻，在她的文字里都不會錯過，她情感之細(xì)膩，筆觸之精微，刻畫之獨到，描摹之細(xì)致，都令人嘆服，她就是用整個心靈在書寫，一遍一遍，梳理出鄉(xiāng)村的美好部分，再傾注作家的思想和心血，賦予它們靈性和品格，呈現(xiàn)給讀者，讓閱讀者在文字的恣肆里，回到鄉(xiāng)村，回到自然，品味自然，品味鄉(xiāng)村。一如《秋紅秋黃》《一日看盡植物園》《生死團(tuán)標(biāo)峪》《早春拾趣》《老子說經(jīng)臺》《灃河秋色》《老街槐花》《瑞雪豐年》《夜探網(wǎng)紅橋》《紅燈籠》《文化館大院的春色》等等。我很佩服永紅細(xì)膩描繪自然物象的筆力，舒緩的筆調(diào)不緊不慢地盡情展現(xiàn)周山至水中春夏秋冬自然物象、人事活動的萬千氣象，讀來讓人感到自然的靜穆美和人事活動的創(chuàng)造美，洋溢著一種世外桃源的理想畫面。
除了散文的精彩之處，武永紅更是一位優(yōu)秀詩人。我認(rèn)識她就是從認(rèn)識她的詩開始。她的詩不同凡響在于，一開始并不容易看進(jìn)去，但越看越有味，待看了她的一系列詩后，驚嘆于她的女性詩從形式和內(nèi)容的宏大風(fēng)格，她的語言與意象有獨到的張力與建構(gòu)。武永紅這樣的認(rèn)知與語言呈現(xiàn)，無疑為我們提供了認(rèn)知人間的豐富性、復(fù)雜性、深邃性的獨特的藝術(shù)視角與一種令人著迷的詩性的力量，有著獨立視角、深刻感知、靈動呈現(xiàn)的詩歌文本。就她詩歌的豐富性和宏闊性來說，她是一個另類，她無意于喧囂的詩壇，只是我詩寫我心，以詩開拓著她思想的疆域，執(zhí)著守望著她對詩歌的摯愛。踐行著她的詩觀：詩意的實現(xiàn)現(xiàn)實，在生活中發(fā)現(xiàn)新的語言世界。
詩言志，在武永紅詩歌中最體現(xiàn)她的追求女性人格獨立、精神自由的是她對自然、生活、命運的深度思考。愛是輕靈的也是沉重的。永紅并非憐香惜玉，她有自己對生命的理解和襟懷。你看她的《六月的晥洗》：浣洗的衣服一繩又一繩/她摸著這些粉紅、淡青、淺綠、淺玫紅/眼眸里有星子跳躍/實在不能修補(bǔ)的就扔了吧/再美的針腳都像一只令人驚怖的蝎子/。十斤重的純棉花褥子/經(jīng)太陽的手燒烤成松軟的白色肥云/一針扎下去/小銀針變成/棉朵里游的小銀魚/急忙抓/有兩點梅花開在魚頭/她吮吸著指頭笑/。她從自然的角度去解構(gòu)生命的意識，滲透出一種精神美，隱喻詩人的生命的態(tài)度。
從本集收錄的《生命的留痕》，《今夜誰在天空巧種云朵》，《你是人間幸福的蜜鑰》，《冬天里的第一場雨》，《想你的時候》，《麻雀的會戰(zhàn)》《望鄉(xiāng)》《玄鳥飛進(jìn)深谷》幾首詩來看，詩人挖掘這些悲喜元素是為了解剖重建，最后找到心靈的出口，她沖破感傷情緒，構(gòu)建了自己語言的精神地理。她的詩歌沒有矯揉造作、無病呻吟，有的是一段情感的渲泄、一種精神的釋放。她用虛懷若谷的胸襟游走在精神世界里，在喧囂與浮華的紅塵中始終堅持著自己的文字創(chuàng)作。讀她的詩是一次心靈的對話，分擔(dān)生命的冷暖，聆聽來自生命的歌唱。
也許詩歌并不能使武永紅獲得榮譽(yù)和利益，但她愛詩，愛寫作就象她愛自己的靈魂和生命。散文，詩歌已成為她生活、生命的一部分，是她的另一種生活存在方式，她的詩是吟唱給生命的最純凈的天籟之音。寫散文，寫詩是她生命之泉和靈魂之火的涌動和燃燒，而她自己就是一支暗夜里的火燭照亮自己也照亮了別人。
“在高處思索，在低處生活”，這是周至作家永紅在現(xiàn)實生活中的寫作狀態(tài)和寫作姿態(tài)，從這本散文集里，讓我看到了一個純情關(guān)注的神態(tài)，傾聽存在和仰望星空，我驀然發(fā)現(xiàn)，在這個浮躁的紅塵里詩人和詩歌依然美麗集，文學(xué)依然神圣。
何俊鋒：作家，文化學(xué)者，美術(shù)評論家，陜西省中國畫研究會學(xué)術(shù)委員會主任，陜西省山水畫研究會學(xué)術(shù)委員會副主任，西安美協(xié)學(xué)術(shù)理論委員會副主任，《陜西美術(shù)》原主編，《逸品》，《道法終南》雜志社社長、總編，《三秦視點網(wǎng)》總編輯，西安絲路商會副會長。
