第279期

傳古訓(xùn)之脈 踐為民之行
——學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的體悟與踐行
作者:王福平
誦讀/編輯制作:小格
傳古訓(xùn)之脈 踐為民之行
——學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的體悟與踐行
作者:王福平
翻開(kāi)邢濤總策劃、龔勛主編的《弟子規(guī)》讀本,指尖撫過(guò)“冠必正,紐必結(jié)”(36頁(yè))的字句,紙頁(yè)間似仍留存著古訓(xùn)今用的溫度;輕聲念出“見(jiàn)人善,即思齊”(68頁(yè))的箴言,墨痕如古寺銅鐘,在浮躁的心湖里漾開(kāi)圈圈漣漪。這本僅千余字的蒙學(xué)經(jīng)典,曾是私塾孩童搖頭晃腦的開(kāi)蒙課本,是寒門(mén)學(xué)子案頭的處世啟蒙,如今卻在信息爆炸的洪流中,成了無(wú)數(shù)成年人追尋精神根系的燈塔——這份感知,在我參與《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)的撰寫(xiě)與傳播過(guò)程中,愈發(fā)真切刻骨。
那篇題為《學(xué)好禮義,辨別廉恥》的短文初稿,原是深夜伏案時(shí),伴著臺(tái)燈暖光寫(xiě)下的三千字隨感。未曾想,中國(guó)朗誦之聲志愿者文化傳播中心的小格老師見(jiàn)后,竟逐字逐句打磨:“‘淺見(jiàn)’二字過(guò)謙,改作‘淺思’更妥,既存謙遜之態(tài),又藏對(duì)文化的敬畏之心”“‘悄然上線’前添句‘似春雨入夜’,更貼合傳統(tǒng)文化潤(rùn)物無(wú)聲的氣質(zhì)”;為配上與文字適配的插圖,她更是反復(fù)查找、對(duì)比數(shù)十張圖片,只為讓古訓(xùn)與畫(huà)面相融相契。定稿后,馬志宏老師為賦文字以生命力,反復(fù)調(diào)整誦讀的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào):讀“事非宜,勿輕諾”(64頁(yè))時(shí)放緩節(jié)奏,似長(zhǎng)者榻前殷殷叮囑;念“見(jiàn)人善,即思齊”時(shí)聲調(diào)微揚(yáng),藏著見(jiàn)賢思齊的熱忱。這般精雕細(xì)琢下,短文終在9月28日22時(shí),伴著秋夜的微涼悄然上線。
起初我并未奢求太多,只盼這幾句關(guān)于“禮義廉恥”的淺思,能觸碰到幾位同頻的同路人——哪怕只有幾十次閱讀、幾句點(diǎn)評(píng),便已足夠??晌丛?,至10月2日16時(shí)30分,短短四日有余,后臺(tái)閱讀量竟如春日新苗般節(jié)節(jié)攀升,突破67851人次;更有103位素未謀面的仁人志士留下點(diǎn)評(píng)——這個(gè)數(shù)字,遠(yuǎn)超尋常文化類(lèi)文章動(dòng)輒幾十、最多四五千的傳播量。次日清晨再查數(shù)據(jù),讀者數(shù)又添496位,最終定格在68347人。這跳動(dòng)的數(shù)字,像一柄輕錘,緩緩叩開(kāi)了我心底關(guān)于“傳統(tǒng)文化是否過(guò)時(shí)”的疑竇。
數(shù)字背后,是一顆顆渴望被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的心,是一段段藏在文字里的深度共鳴。有讀者留言:“如今多的是‘精致利己’的算計(jì),少的是‘行有余力,則以學(xué)文’的踏實(shí),讀您的文章,竟想起幼時(shí)母親教我‘為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀’的模樣”;另一位朋友感慨:“活到四十歲,讀‘事非宜,勿輕諾’(64頁(yè))才懂,老祖宗早把‘說(shuō)話算數(shù)’的道理說(shuō)透了,從前總因隨口應(yīng)承誤事,如今才算摸到了處世的根”;還有位年輕讀者寫(xiě)道:“一直覺(jué)得《弟子規(guī)》是老古董,直到看到‘物雖小,勿私藏’(6頁(yè)),才想起上次幫同事收快遞,差點(diǎn)因貪小便宜私藏贈(zèng)品——原來(lái)廉恥從不是大道理,就是這點(diǎn)滴的清醒”。這些點(diǎn)評(píng)無(wú)華麗辭藻,無(wú)生硬說(shuō)教,卻字字透著掏心窩子的真誠(chéng)——原來(lái)不是傳統(tǒng)文化“過(guò)時(shí)”了,而是我們太久沒(méi)靜下心來(lái),聆聽(tīng)這份刻在民族基因里的教誨;不是人們不需要禮義廉恥,而是少了一扇通往傳統(tǒng)美德的“引門(mén)”。

常有人當(dāng)面發(fā)問(wèn):“快節(jié)奏的當(dāng)下,學(xué)《弟子規(guī)》有什么用?背幾句‘冠必正,紐必結(jié)’(36頁(yè)),能幫我升職加薪嗎?”其實(shí)答案,就藏在這六萬(wàn)七千次的點(diǎn)擊里,藏在讀者們滾燙的留言中?!岸Y義”從不是刻板的繁文縟節(jié),不是逢年過(guò)節(jié)才拿出的“客套話”,而是與人交往時(shí)“言語(yǔ)忍,忿自泯”的體諒——是排隊(duì)時(shí)不插隊(duì)的分寸,是爭(zhēng)執(zhí)時(shí)先閉嘴的包容,是對(duì)服務(wù)員說(shuō)“謝謝”時(shí)的真誠(chéng);是鄰居家孩子深夜哭鬧時(shí)少些抱怨、多句關(guān)心的謙和,是朋友失意時(shí)“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè)”的清醒,是陌生人問(wèn)路時(shí)“路遇長(zhǎng),疾趨揖”的尊重。
“廉恥”更非空洞的道德說(shuō)教,不是只有官員才要守的“大規(guī)矩”,而是面對(duì)誘惑時(shí)“物雖小,勿私藏”的清醒——是公司打印機(jī)旁不私拿一張紙的自覺(jué),是超市結(jié)賬時(shí)收銀員多找了錢(qián)主動(dòng)退回的坦蕩,是網(wǎng)絡(luò)上見(jiàn)不實(shí)信息不跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)的克制;是行差踏錯(cuò)前“過(guò)能改,歸于無(wú)”的底線,是做事不違心、做人不越界的堅(jiān)守。它像一把標(biāo)尺,幫我們?cè)诩姺笔朗轮斜媲濉霸摓榕c不該為”;更像一捧乳汁,滋養(yǎng)著中國(guó)人精神世界的大廈——難怪古人說(shuō)“蒙以養(yǎng)正,圣功也”,這份從孩童時(shí)便種下的文化根脈,或許少年時(shí)看似“無(wú)用”,卻終會(huì)在人生某一刻,成為支撐我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)的力量。
想起短文傳播中的那些細(xì)節(jié):小格老師為一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),反復(fù)琢磨“這里用逗號(hào)還是句號(hào)?要貼合誦讀時(shí)的停頓”,為尋一張適配插圖更是翻遍圖庫(kù)、再三比對(duì);馬志宏老師錄到第三次時(shí)突然停?。骸皠偛抛x‘廉恥’二字語(yǔ)氣太硬,少了溫度,我再錄一遍”;還有位署名“尚順”的老師,特意寫(xiě)下長(zhǎng)篇評(píng)語(yǔ):“沒(méi)有晦澀的理論堆砌,也沒(méi)有空洞的道德說(shuō)教,而是將‘禮義’與‘廉恥’這兩個(gè)抽象概念,悄悄融入了日常處世的細(xì)節(jié)里……懂禮義,方能行穩(wěn);知廉恥,才可致遠(yuǎn)”。這些素未謀面的人,因一篇短文、一本《弟子規(guī)》聚在一起,像一群守護(hù)文化火種的使者,小心翼翼地為這簇火添柴、擋風(fēng)。
我忽然徹悟:這六萬(wàn)七千次閱讀,從來(lái)不是一篇短文的“成功”,而是傳統(tǒng)文化本身的魅力——它就像深埋地下的古酒,或許會(huì)被時(shí)代塵埃覆蓋,可只要有人愿意拂去塵埃、啟封開(kāi)蓋,那份醇厚香氣自會(huì)順風(fēng)吹散,吸引無(wú)數(shù)追尋精神芬芳的人。正如南山翁(國(guó)盛)老師所言“好作品百讀不厭其煩欣賞”,亦如“依然愛(ài)你”老師的評(píng)價(jià)“文筆優(yōu)美雋永,情感真摯純粹,給人以哲思啟迪”——他們贊的不是文字,是文字背后那座藏著“禮義廉恥”的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)。
往后再讀《弟子規(guī)》,“首孝悌,次謹(jǐn)信”的字句旁,便多了六萬(wàn)七千個(gè)鮮活的注腳:是小格老師逐字打磨、尋圖適配的專(zhuān)注,是馬志宏老師反復(fù)誦讀的認(rèn)真,是“希望之夢(mèng)”老師“欣賞精品美文,學(xué)習(xí)點(diǎn)贊支持”的熱忱,是“幸??鞓?lè)”老師“拜讀佳作,精彩紛呈,受益匪淺”的真誠(chéng),更是那位年輕讀者“原來(lái)廉恥就是不私藏贈(zèng)品”的頓悟。這注腳清晰昭示:禮義廉恥不是博物館里的玻璃陳列,不是古裝劇里的臺(tái)詞,而是融入日常的言行——是出門(mén)前理好衣領(lǐng)的嚴(yán)謹(jǐn),是與人交談時(shí)注視對(duì)方眼睛的真誠(chéng),是面對(duì)小利時(shí)搖頭說(shuō)“不”的清醒;中華傳統(tǒng)文化也不是故紙堆里的泛黃記憶,不是學(xué)者們的專(zhuān)屬課題,而是滋養(yǎng)一代又一代人的精神食糧——是失意時(shí)“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”的智慧,是得意時(shí)“勿自暴,勿自棄”的警醒,是與人相處時(shí)“將加人,先問(wèn)己”的善良。
只要我們?cè)競(jìng)鞒?、愿?jìng)鞑?,愿像小格老師、馬志宏老師那樣做傳統(tǒng)文化的“傳聲筒”,愿像留言讀者那樣做禮義廉恥的“踐行者”,這顆文化的種子便會(huì)在更多人心中生根發(fā)芽,長(zhǎng)成支撐民族精神的參天大樹(shù)。而我們,終將在這棵樹(shù)下讀懂“懂禮義,方能行穩(wěn);知廉恥,才可致遠(yuǎn)”的真諦——這,便是《弟子規(guī)》教給我們的,最樸素也最珍貴的人生箴言,更是傳古訓(xùn)、踐初心、服務(wù)人民的根本要義。
2025-10-03.(2590字)
