第279期

傳古訓(xùn)之脈 踐為民之行
——學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的體悟與踐行
作者:王福平
誦讀/編輯制作:小格
傳古訓(xùn)之脈 踐為民之行
——學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的體悟與踐行
作者:王福平
翻開邢濤總策劃、龔勛主編的《弟子規(guī)》讀本,指尖撫過“冠必正,紐必結(jié)”(36頁)的字句,紙頁間似仍留存著古訓(xùn)今用的溫度;輕聲念出“見人善,即思齊”(68頁)的箴言,墨痕如古寺銅鐘,在浮躁的心湖里漾開圈圈漣漪。這本僅千余字的蒙學(xué)經(jīng)典,曾是私塾孩童搖頭晃腦的開蒙課本,是寒門學(xué)子案頭的處世啟蒙,如今卻在信息爆炸的洪流中,成了無數(shù)成年人追尋精神根系的燈塔——這份感知,在我參與《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會的撰寫與傳播過程中,愈發(fā)真切刻骨。
那篇題為《學(xué)好禮義,辨別廉恥》的短文初稿,原是深夜伏案時,伴著臺燈暖光寫下的三千字隨感。未曾想,中國朗誦之聲志愿者文化傳播中心的小格老師見后,竟逐字逐句打磨:“‘淺見’二字過謙,改作‘淺思’更妥,既存謙遜之態(tài),又藏對文化的敬畏之心”“‘悄然上線’前添句‘似春雨入夜’,更貼合傳統(tǒng)文化潤物無聲的氣質(zhì)”;為配上與文字適配的插圖,她更是反復(fù)查找、對比數(shù)十張圖片,只為讓古訓(xùn)與畫面相融相契。定稿后,馬志宏老師為賦文字以生命力,反復(fù)調(diào)整誦讀的語速語調(diào):讀“事非宜,勿輕諾”(64頁)時放緩節(jié)奏,似長者榻前殷殷叮囑;念“見人善,即思齊”時聲調(diào)微揚(yáng),藏著見賢思齊的熱忱。這般精雕細(xì)琢下,短文終在9月28日22時,伴著秋夜的微涼悄然上線。
起初我并未奢求太多,只盼這幾句關(guān)于“禮義廉恥”的淺思,能觸碰到幾位同頻的同路人——哪怕只有幾十次閱讀、幾句點(diǎn)評,便已足夠??晌丛?,至10月2日16時30分,短短四日有余,后臺閱讀量竟如春日新苗般節(jié)節(jié)攀升,突破67851人次;更有103位素未謀面的仁人志士留下點(diǎn)評——這個數(shù)字,遠(yuǎn)超尋常文化類文章動輒幾十、最多四五千的傳播量。次日清晨再查數(shù)據(jù),讀者數(shù)又添496位,最終定格在68347人。這跳動的數(shù)字,像一柄輕錘,緩緩叩開了我心底關(guān)于“傳統(tǒng)文化是否過時”的疑竇。
數(shù)字背后,是一顆顆渴望被傳統(tǒng)文化浸潤的心,是一段段藏在文字里的深度共鳴。有讀者留言:“如今多的是‘精致利己’的算計(jì),少的是‘行有余力,則以學(xué)文’的踏實(shí),讀您的文章,竟想起幼時母親教我‘為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀’的模樣”;另一位朋友感慨:“活到四十歲,讀‘事非宜,勿輕諾’(64頁)才懂,老祖宗早把‘說話算數(shù)’的道理說透了,從前總因隨口應(yīng)承誤事,如今才算摸到了處世的根”;還有位年輕讀者寫道:“一直覺得《弟子規(guī)》是老古董,直到看到‘物雖小,勿私藏’(6頁),才想起上次幫同事收快遞,差點(diǎn)因貪小便宜私藏贈品——原來廉恥從不是大道理,就是這點(diǎn)滴的清醒”。這些點(diǎn)評無華麗辭藻,無生硬說教,卻字字透著掏心窩子的真誠——原來不是傳統(tǒng)文化“過時”了,而是我們太久沒靜下心來,聆聽這份刻在民族基因里的教誨;不是人們不需要禮義廉恥,而是少了一扇通往傳統(tǒng)美德的“引門”。
常有人當(dāng)面發(fā)問:“快節(jié)奏的當(dāng)下,學(xué)《弟子規(guī)》有什么用?背幾句‘冠必正,紐必結(jié)’(36頁),能幫我升職加薪嗎?”其實(shí)答案,就藏在這六萬七千次的點(diǎn)擊里,藏在讀者們滾燙的留言中?!岸Y義”從不是刻板的繁文縟節(jié),不是逢年過節(jié)才拿出的“客套話”,而是與人交往時“言語忍,忿自泯”的體諒——是排隊(duì)時不插隊(duì)的分寸,是爭執(zhí)時先閉嘴的包容,是對服務(wù)員說“謝謝”時的真誠;是鄰居家孩子深夜哭鬧時少些抱怨、多句關(guān)心的謙和,是朋友失意時“聞過怒,聞譽(yù)樂”的清醒,是陌生人問路時“路遇長,疾趨揖”的尊重。
“廉恥”更非空洞的道德說教,不是只有官員才要守的“大規(guī)矩”,而是面對誘惑時“物雖小,勿私藏”的清醒——是公司打印機(jī)旁不私拿一張紙的自覺,是超市結(jié)賬時收銀員多找了錢主動退回的坦蕩,是網(wǎng)絡(luò)上見不實(shí)信息不跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)的克制;是行差踏錯前“過能改,歸于無”的底線,是做事不違心、做人不越界的堅(jiān)守。它像一把標(biāo)尺,幫我們在紛繁世事中辨清“該為與不該為”;更像一捧乳汁,滋養(yǎng)著中國人精神世界的大廈——難怪古人說“蒙以養(yǎng)正,圣功也”,這份從孩童時便種下的文化根脈,或許少年時看似“無用”,卻終會在人生某一刻,成為支撐我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)的力量。
想起短文傳播中的那些細(xì)節(jié):小格老師為一個標(biāo)點(diǎn)符號,反復(fù)琢磨“這里用逗號還是句號?要貼合誦讀時的停頓”,為尋一張適配插圖更是翻遍圖庫、再三比對;馬志宏老師錄到第三次時突然停?。骸皠偛抛x‘廉恥’二字語氣太硬,少了溫度,我再錄一遍”;還有位署名“尚順”的老師,特意寫下長篇評語:“沒有晦澀的理論堆砌,也沒有空洞的道德說教,而是將‘禮義’與‘廉恥’這兩個抽象概念,悄悄融入了日常處世的細(xì)節(jié)里……懂禮義,方能行穩(wěn);知廉恥,才可致遠(yuǎn)”。這些素未謀面的人,因一篇短文、一本《弟子規(guī)》聚在一起,像一群守護(hù)文化火種的使者,小心翼翼地為這簇火添柴、擋風(fēng)。
我忽然徹悟:這六萬七千次閱讀,從來不是一篇短文的“成功”,而是傳統(tǒng)文化本身的魅力——它就像深埋地下的古酒,或許會被時代塵埃覆蓋,可只要有人愿意拂去塵埃、啟封開蓋,那份醇厚香氣自會順風(fēng)吹散,吸引無數(shù)追尋精神芬芳的人。正如南山翁(國盛)老師所言“好作品百讀不厭其煩欣賞”,亦如“依然愛你”老師的評價“文筆優(yōu)美雋永,情感真摯純粹,給人以哲思啟迪”——他們贊的不是文字,是文字背后那座藏著“禮義廉恥”的傳統(tǒng)文化寶庫。
往后再讀《弟子規(guī)》,“首孝悌,次謹(jǐn)信”的字句旁,便多了六萬七千個鮮活的注腳:是小格老師逐字打磨、尋圖適配的專注,是馬志宏老師反復(fù)誦讀的認(rèn)真,是“希望之夢”老師“欣賞精品美文,學(xué)習(xí)點(diǎn)贊支持”的熱忱,是“幸??鞓贰崩蠋煛鞍葑x佳作,精彩紛呈,受益匪淺”的真誠,更是那位年輕讀者“原來廉恥就是不私藏贈品”的頓悟。這注腳清晰昭示:禮義廉恥不是博物館里的玻璃陳列,不是古裝劇里的臺詞,而是融入日常的言行——是出門前理好衣領(lǐng)的嚴(yán)謹(jǐn),是與人交談時注視對方眼睛的真誠,是面對小利時搖頭說“不”的清醒;中華傳統(tǒng)文化也不是故紙堆里的泛黃記憶,不是學(xué)者們的專屬課題,而是滋養(yǎng)一代又一代人的精神食糧——是失意時“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”的智慧,是得意時“勿自暴,勿自棄”的警醒,是與人相處時“將加人,先問己”的善良。
只要我們愿傳承、愿傳播,愿像小格老師、馬志宏老師那樣做傳統(tǒng)文化的“傳聲筒”,愿像留言讀者那樣做禮義廉恥的“踐行者”,這顆文化的種子便會在更多人心中生根發(fā)芽,長成支撐民族精神的參天大樹。而我們,終將在這棵樹下讀懂“懂禮義,方能行穩(wěn);知廉恥,才可致遠(yuǎn)”的真諦——這,便是《弟子規(guī)》教給我們的,最樸素也最珍貴的人生箴言,更是傳古訓(xùn)、踐初心、服務(wù)人民的根本要義。
2025-10-03.(2590字)
