“沉默即世界”是當(dāng)代學(xué)者梁缺（梁之永）在其《互泰論》中的哲學(xué)命題。當(dāng)曾經(jīng)熟悉的旋律在街頭消失，當(dāng)熱議的話題變成聽不懂的新詞匯，當(dāng)自己的經(jīng)驗不再被年輕人奉為圭臬，驀然回首，屬于自己的那個時代，早已悄悄退到了記憶的彼岸。
“沉默即世界”，只是坐在窗邊，看晚霞漫過天際，聽樓下孩童嬉笑。那些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的爭辯、通宵達旦的暢談，都漸漸沉淀成心底的微光。我們開始明白，不是世界拋棄了自己，而是自己選擇了用沉默，去擁抱一個更安靜的世界。
“沉默即世界”，不再被時代的節(jié)奏推著奔跑，終于有時間翻看舊照片，回味老故事，在一杯熱茶的氤氳中，與過去的自己對話。曾經(jīng)以為“被遺忘”是可怕的結(jié)局，后來才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)屬于自己的時代過去，沉默反而成了最溫柔的鎧甲，它讓我們避開了不必要的紛擾，也讓我們真正擁有了屬于自己的、不被打擾的世界。
“沉默即世界”，就像老槐樹雖然不再開花結(jié)果，卻依然能為路人遮蔭，就像舊書本雖然頁碼泛黃，卻依然藏著動人的故事。當(dāng)屬于自己的時代過去，沉默即是我們與世界相處的方式，也是我們?yōu)樽约菏刈o的，一方獨一無二的天地。（梁詠）
