讓婚喪嫁娶文化在守正創(chuàng)新中煥發(fā)時(shí)代活力
作者:張忠信
婚喪嫁娶作為承載民族情感、傳承文化基因的重要載體，其變革與發(fā)展始終與社會(huì)進(jìn)步同頻共振。倡導(dǎo)婚喪嫁娶文化與時(shí)俱進(jìn)，并非對(duì)傳統(tǒng)的否定，而是在堅(jiān)守文化內(nèi)核基礎(chǔ)上的揚(yáng)棄與創(chuàng)新，是推進(jìn)精神文明建設(shè)、契合人民對(duì)美好生活向往的必然要求。
從文化根脈來看，婚喪嫁娶文化蘊(yùn)含的“情感聯(lián)結(jié)”與“價(jià)值傳承”內(nèi)核，是歷經(jīng)千百年沉淀的精神財(cái)富，必須牢牢守護(hù)?；槎Y中對(duì)愛情的承諾、對(duì)家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，葬禮中對(duì)生命的敬畏、對(duì)逝者的追思，這些承載著人倫溫情與道德理念的核心內(nèi)涵，是維系社會(huì)情感紐帶、培育良好家風(fēng)的重要支撐，任何時(shí)候都不能丟棄。丟掉了這些內(nèi)核，婚喪嫁娶便會(huì)失去文化靈魂，淪為空洞的形式。
審視當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，婚喪嫁娶領(lǐng)域的陳規(guī)陋習(xí)已成為影響民生幸福、阻礙社會(huì)文明進(jìn)步的突出問題，亟需以時(shí)代理念加以矯正。部分地區(qū)天價(jià)彩禮居高不下，讓不少年輕人婚戀承壓；婚禮大操大辦、盲目攀比之風(fēng)盛行，造成人力物力的極大浪費(fèi)；一些地方葬禮上低俗表演、厚葬薄養(yǎng)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，背離了緬懷逝者的初衷；個(gè)別封建落后的嫁娶儀式，與現(xiàn)代社會(huì)平等、文明、法治的價(jià)值觀格格不入。這些變味的“傳統(tǒng)”，本質(zhì)上是文化惰性、利益驅(qū)動(dòng)與盲目跟風(fēng)交織的產(chǎn)物，不僅加重了群眾負(fù)擔(dān)，更侵蝕著社會(huì)文明風(fēng)尚，推進(jìn)婚喪嫁娶文化與時(shí)俱進(jìn)，已成為回應(yīng)群眾期盼、解決現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)的迫切任務(wù)。
推進(jìn)婚喪嫁娶文化與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵在于把握“守核去弊、創(chuàng)新形式”的原則，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。一方面，要堅(jiān)決破除陳規(guī)陋習(xí)，通過宣傳引導(dǎo)、制度規(guī)范等方式，推動(dòng)彩禮回歸“心意表達(dá)”的本質(zhì)，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度的婚禮形式，推廣綠色環(huán)保的殯葬方式，讓婚喪嫁娶擺脫“面子綁架”“利益糾纏”；另一方面，要在保留文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上創(chuàng)新表達(dá)形式，比如借助線上平臺(tái)開展文明追思活動(dòng)，將傳統(tǒng)婚禮儀式與現(xiàn)代審美、時(shí)代精神相結(jié)合，讓婚喪嫁娶既不失文化底蘊(yùn)，又充滿時(shí)代氣息。
婚喪嫁娶文化的與時(shí)俱進(jìn)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同參與、協(xié)同推進(jìn)。政府要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善相關(guān)政策引導(dǎo)，將婚喪嫁娶新風(fēng)尚建設(shè)納入精神文明建設(shè)整體布局；社會(huì)組織要發(fā)揮橋梁紐帶作用，開展文明婚喪宣傳活動(dòng)，培育先進(jìn)典型；廣大群眾要主動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念，從自身做起，自覺抵制陋習(xí)、踐行新風(fēng)。唯有全社會(huì)形成共識(shí)、凝聚合力，才能讓婚喪嫁娶文化在守正創(chuàng)新中煥發(fā)新活力，更好地服務(wù)于人的全面發(fā)展與社會(huì)的和諧進(jìn)步。
