在豫東平原的虞城縣，一個(gè)五十四歲的農(nóng)村婦女正做著這個(gè)時(shí)代最動(dòng)人的事情——她雙膝跪地，捧起一位陌生老人布滿(mǎn)老繭的雙腳，輕柔地放入溫水中。水波蕩漾，映照著她專(zhuān)注而虔誠(chéng)的面容。這個(gè)動(dòng)作，她重復(fù)了不知多少次，每一次跪下，都是對(duì)生命尊嚴(yán)的最高禮贊；每一次起身，都在中華大地上挺立起一座精神的豐碑。
她，就是邢先景，虞城縣花木蘭志愿者協(xié)會(huì)孝親敬老尊賢志愿服務(wù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。在這個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，她用最樸素的方式，回答了什么是“老吾老以及人之老”，什么是一個(gè)普通中國(guó)人的家國(guó)情懷。
邢先景的話，樸實(shí)得像家鄉(xiāng)的泥土，卻道出了文明傳承中最深的憂思。五年前，當(dāng)她目睹村里一位老人孤獨(dú)地坐在門(mén)檻上，望著遠(yuǎn)方等待兒女歸來(lái)的身影時(shí)，一種刺痛在她心中生根發(fā)芽。那不僅僅是對(duì)一個(gè)老人境遇的同情，更是對(duì)一個(gè)民族傳統(tǒng)美德悄然流失的深切焦慮。
她明白，道德的荒漠化，往往始于最基本倫理的坍塌。當(dāng)孝道這棵千年古樹(shù)開(kāi)始落葉，維系社會(huì)和諧的根本就在動(dòng)搖。焦慮沒(méi)有止于言辭，她選擇了最艱難也最實(shí)在的道路——用行動(dòng)重建道德的綠洲。
沒(méi)有資金，她就承包土地。晨曦微露時(shí)，她的身影已出現(xiàn)在田間；夜幕降臨時(shí)，她還在盤(pán)算著收成。一滴滴汗水落入泥土，化作一顆顆糧食，再變成給老人們買(mǎi)禮物的錢(qián)。這個(gè)過(guò)程，是當(dāng)代版的“愚公移山”——她沒(méi)有移山，卻在移動(dòng)人心的壁壘。
從自家村里的老人開(kāi)始，到鄰村，再到全鎮(zhèn)的敬老院，她的愛(ài)如漣漪般擴(kuò)散。那些與她素不相識(shí)的孤寡老人，陸續(xù)收到了她用汗水換來(lái)的禮物，感受到了久違的溫暖。有人問(wèn)她圖什么，她只是笑笑：“我就圖老人們能笑一笑，圖年輕人能看到，該怎么做人子女?！?/div>
二、 一條路的堅(jiān)守：從一個(gè)人到一群人
做一天好事不難，難的是幾十年如一日。邢先景選擇的這條路，布滿(mǎn)荊棘。
經(jīng)濟(jì)上的壓力始終存在。農(nóng)業(yè)收入的不確定性，讓她時(shí)常要為下一次活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)發(fā)愁。家人的不理解也曾讓她暗自垂淚——誰(shuí)不想自己的母親多陪陪家人？旁人的冷嘲熱諷更是不絕于耳：“裝什么好人？”“想出風(fēng)頭吧？”
面對(duì)這些，邢先景有過(guò)猶豫，但從沒(méi)有退縮。她堅(jiān)信，善行的力量不在于一時(shí)的轟轟烈烈，而在于細(xì)水長(zhǎng)流的堅(jiān)持。
她的堅(jiān)持，終于開(kāi)出了最美的花朵。漸漸地，村里的大姑娘小媳婦開(kāi)始加入她的行列；漸漸地，丈夫和孩子們從不解轉(zhuǎn)為支持；漸漸地，冷言冷語(yǔ)變成了由衷的贊嘆。
虞城縣花木蘭志愿者協(xié)會(huì)看到了這束微光，決定將它變成火炬。孝親敬老尊賢志愿服務(wù)隊(duì)成立了，邢先景被推選為隊(duì)長(zhǎng)。從一個(gè)人到一群人，從自發(fā)行為到有組織行動(dòng)，愛(ài)的力量在聚合、在放大。
在她的帶領(lǐng)下，服務(wù)隊(duì)建立了完整的幫扶檔案，哪家老人需要定期探望，哪位孤寡需要特殊照顧，都清清楚楚。洗腳、理發(fā)、打掃衛(wèi)生、陪聊解悶……服務(wù)內(nèi)容不斷豐富。更重要的是，她們開(kāi)始有意識(shí)地在服務(wù)中傳播孝道文化，讓每一次幫扶都成為流動(dòng)的道德課堂。
三、 一盞燈的光芒：從行孝到弘道
邢先景和她的隊(duì)員們最動(dòng)人的儀式，莫過(guò)于為老人洗腳。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，腳是身體最卑微的部位，為他人洗腳，象征著極致的謙卑與尊敬。每一次邢先景跪在老人面前，捧起那雙或許粗糙、或許變形、或許散發(fā)著異味的腳時(shí)，她都在完成一次文明的洗禮。
這不僅僅是在清潔身體，更是在擦拭被塵埃遮蔽的人性之光。對(duì)那些久未感受肌膚之親的老人來(lái)說(shuō)，這份觸摸是溫暖的慰藉；對(duì)那些旁觀者而言，這個(gè)場(chǎng)景是震撼的教育。
記得有一次，村里一個(gè)對(duì)父母不聞不問(wèn)的年輕人，偶然看到邢先景正耐心地為一位失能老人洗腳、修剪趾甲。老人腳上的污垢厚重，氣味刺鼻，年輕人下意識(shí)地捂住了鼻子，但邢先景面不改色，動(dòng)作輕柔如初。
那一刻，年輕人的臉紅了。他后來(lái)對(duì)人說(shuō)：“看到邢阿姨那樣對(duì)待別人的父母，我想起了自己的爹娘。我連給爸媽端盆洗腳水都不愿意，真是白活了?！辈痪煤螅従觽儼l(fā)現(xiàn)，這個(gè)年輕人開(kāi)始經(jīng)?；丶铱赐改噶?。
這就是榜樣的力量。邢先景用她的跪姿，挺起了孝道的脊梁；用她的行動(dòng)，點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)人心中的明燈。
四、 一片情的升華：從家風(fēng)到國(guó)風(fēng)
邢先景的善舉，早已超越了個(gè)人行為的范疇，成為一種文化的象征、一種價(jià)值的引領(lǐng)。
在她身上，我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。她不是簡(jiǎn)單地復(fù)古，而是在新時(shí)代賦予了“孝”更豐富的內(nèi)涵——它不再局限于血緣親情，而是擴(kuò)展為社會(huì)成員間的相互關(guān)愛(ài)；它不僅是對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的積極回應(yīng)。
更難能可貴的是，邢先景將個(gè)人善行與家國(guó)情懷完美地融合在一起。她懂得，千家萬(wàn)戶(hù)的幸福安康，就是國(guó)家繁榮昌盛的基石；而尊老敬老的社會(huì)風(fēng)尚，則是民族生生不息的保障。
“雖然很累，但一想到能為老人們添份溫暖，能讓更多人懂得孝親的道理，再苦再累也值得?！边@句樸實(shí)的話語(yǔ)，道出了一個(gè)普通中國(guó)婦女對(duì)家國(guó)關(guān)系最深刻的理解——國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。
在她的感召下，越來(lái)越多的虞城人加入到志愿服務(wù)中來(lái)?；咎m志愿者協(xié)會(huì)的隊(duì)伍不斷壯大，從幾十人到幾百人，服務(wù)范圍從孝親敬老擴(kuò)展到扶貧濟(jì)困、環(huán)境保護(hù)、文化傳承等多個(gè)領(lǐng)域。一股向上向善的社會(huì)新風(fēng)正在形成。
五、 一座碑的矗立：從當(dāng)下到未來(lái)
五十四歲的邢先景，依然奔波在虞城的鄉(xiāng)間小路上。她的面龐被歲月刻上了皺紋，她的雙手因勞作而粗糙，但她的眼睛依然明亮，她的步伐依然堅(jiān)定。
在她身后，是一條用愛(ài)鋪就的道路，路上盛開(kāi)著文明的花朵；在她面前，是無(wú)數(shù)需要溫暖的心靈，等待著愛(ài)的澆灌。
跪下去的是身軀，挺起的是民族的脊梁。邢先景每一次為老人洗腳的跪姿，都在中華大地上矗立起一座無(wú)形的豐碑。這座豐碑，鐫刻著中華孝道的光輝，彰顯著普通中國(guó)人的大愛(ài)情懷，昭示著中華民族的精神高度。
在這個(gè)急速變化的時(shí)代，當(dāng)物質(zhì)日益豐富而精神時(shí)有荒蕪，當(dāng)聯(lián)系越發(fā)便捷而情感反而疏離，邢先景和她的伙伴們用最原始也最有力的方式告訴我們：文明的溫度，存在于人與人之間的關(guān)愛(ài)中；民族的力量，蘊(yùn)藏在代與代之間的傳承里。
虞城有幸，有這樣一位當(dāng)代花木蘭，用柔弱的肩膀扛起道德的大旗；中國(guó)有幸，有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)邢先景，在各自的位置上默默守護(hù)著民族的根與魂。
他們跪下去服務(wù)他人的那一刻，恰恰是中華民族精神挺立得最直的時(shí)刻。這，就是大愛(ài)無(wú)疆；這，就是家國(guó)情懷。
編輯簡(jiǎn)介
張社強(qiáng)（罡強(qiáng)）筆名：了凡。河南省虞城縣信用社職工，文學(xué)愛(ài)好者。都市頭條認(rèn)證編輯，中國(guó)新時(shí)代認(rèn)證詩(shī)人，高級(jí)文創(chuàng)師。商丘市作協(xié)會(huì)員。虞聞天下編輯部編緝。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。第九屆半朵中文網(wǎng)簽約作家
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