宰相楊一清：張公洞“天下奇觀也”
陳寶明
江山勝處奇偏集，縱橫怪石如人立。
丹青照眼畫下成，虎豹當(dāng)關(guān)勢難人。
啾啾石燕舞相捎，燁燁紫芝香外襲。
桃花溪遠(yuǎn)望元際，白羽竇深步還澀。
興闌日黑趣歸去，回首蒼崖高岌岌。
這是明代宰相楊一清吟詠《張公洞》的紀(jì)游詩。其詩作以清新、恬淡、雅潔見長，語言平易近人，將個人情懷與山水風(fēng)月相融合，抒發(fā)自己對張公洞自然美景的熱愛與感悟。
楊一清，（1454—1530）字應(yīng)寧，號邃庵，別號石淙，生于云南安寧。他歷侍成化、弘治、正德、嘉靖四朝，從政50余年，官至兵部、戶部、吏部尚書，武英殿、謹(jǐn)身殿、華蓋殿大學(xué)士，左柱國，太子太傅，太子太師，三任“三邊總制”、兩任“內(nèi)閣首輔”，是云南籍在朝為官時間最久、官階最高的人，被贊“出將入相，文德武功”。他在政治上剛正不阿，鏟除了弄權(quán)奸宦劉瑾；軍事上保衛(wèi)邊疆，功績卓著；文學(xué)上也有成就，其著作在明代就有廣泛影響。
楊一清一生多次在江南地區(qū)任職或途經(jīng)，宜興張公洞作為江南著名的山水勝地，其溶洞景觀是文人游歷的常見目的地，每一角落都散發(fā)著誘人探尋的光芒。近日，筆者好奇翻閱《張公洞詩文選萃》一書，記載了楊一清“游宜興二洞記”一文。對此，饒有興趣，認(rèn)真拜讀了多篇，因為是文言文體，閱讀理解存在很大障礙，感覺晦澀難懂。但文中總體充滿著向往與好奇、奇幻與美麗、驚嘆與贊美，體現(xiàn)語言精妙、情感真摯、思想深邃，整體感覺是對張公洞的評價為“天下之奇觀也”。他描繪張公洞的奇絕景觀，如洞內(nèi)鐘乳石百態(tài)、洞境的幽深奇幻，同時也借景抒情，流露對自然造化的贊嘆。這些題詠不僅為張公洞增添了人文色彩，也讓后人得以窺見明代文人對這一自然勝景的關(guān)注與感悟。是張公洞的自然景觀與文人墨跡相融合的代表，成為張公洞文化記憶的一部分，為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
在文中獲悉，楊一清受當(dāng)時文人“探奇覽勝”風(fēng)氣影響，在嘉靖壬午年（1522年）秋九月，辭官以后，拜訪舊友，與眭生翀、廣陵（常州）張生倗一同前往宜興游覽張公洞。九月二十一日夜里二更時經(jīng)過丹陽。九月二十二日晨，三人過常州入小河。抵達(dá)宜興，換乘小船，途經(jīng)宜興東溪（西氿）、蜀山、南放、畫溪，停泊在溪岸之上。向過路的人打聽，后再經(jīng)陸路前往張公洞，但岔路很多，偶然遇到三位白衣人（指沒有功名和官職的人）為他們帶路。走了大約六七里路才到洞，三個人就在樹下草地坐著，用氈做的案子，各飲幾杯小酒，還即興叫兒童唱歌勸酒，聊聊日?，嵥槭潞蟪燥?，彼此酒足飯飽，很高興。頗有“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”的感覺。
到達(dá)洞口后，一位道士出來應(yīng)接，奉茶燃香，并引導(dǎo)他們沿石徑上山進(jìn)入洞中。洞內(nèi)景象奇特仿佛將帶入了一個人間仙境，楊一清感嘆這是天下奇觀?！岸纯诓輼潢庺瑁娼燥w崖絕壁，高數(shù)十仞，洞門廣逾四尋，深數(shù)十丈，迂曲歷百余磴?！痹摼涿枥L了從洞口的環(huán)境是草樹陰翳的景象，接著突出三面飛崖絕壁的高聳，用“數(shù)十仞”加以形容，后闡明了洞門的寬度和深度，以及進(jìn)入洞口后迂曲的磴道，通過這些描寫，讓讀者對張公洞的外觀和入口有了一個直觀而清晰的印象?！按笫x立，下聳欲落，石色碧綠，乳髓滴瀝，石燕相飛擊有聲，奇怪萬狀，若劍盾戈戟相撐拄，或若虎豹蹲伏而挐攫，或甍棟崛起如縮構(gòu)然應(yīng)接不暇同，予歡曰：‘天下之奇觀也’”。這是對洞內(nèi)的鐘乳石進(jìn)行了細(xì)致刻畫?！按笫x立，下聳欲落”寫出了石頭的險峻姿態(tài)，仿佛隨時會掉落下來?！笆叹G，乳髓滴瀝”從顏色和動態(tài)方面進(jìn)行描寫，使石頭更具真實感?！叭魟Χ芨觋鄵沃?，或若虎豹蹲伏而挐攫，或甍棟崛起如縮構(gòu)然應(yīng)接不暇同，予歡曰：‘天下之奇觀也’”。這些美妙的言語將石頭比作劍盾戈戟、虎豹蹲伏、甍棟崛起等，形象逼真、栩栩如生地展現(xiàn)了石頭形狀的奇特多樣，形態(tài)萬千，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩，仿佛置身于一個夢幻的世界，最后讓他高興地說：“這真是天下的奇觀呀?！?/span>
“磴道險滑，俯僂而下，廣可容百人?！边@就直接點明了進(jìn)入洞中的道路狀況，讓讀者感受到游覽的不易?！案﹥E而下”則描繪了游客進(jìn)入時的姿態(tài)，生動地表現(xiàn)出洞道的狹窄。“廣可容百人”又突然展現(xiàn)出洞內(nèi)空間的開闊，可容達(dá)百人的大洞，這種對比增強(qiáng)了讀者的閱讀感受，讓人沉醉在這獨特的寧靜與奇崛，感受到大自然那細(xì)膩而美妙的饋贈。
楊一清本想在洞穴里尋找道教煉丹灶、修煉床和“丹藥”的活動場所，但沒有找到。前行數(shù)十步后，因洞內(nèi)險怪且地面濕滑，他后悔沒穿草履，便返回石臺與張生對弈。
此時，宜興知縣（縣長）何棟前來迎接，楊一清原本有在洞中留宿的打算，但因行蹤暴露，只好匆匆出洞。出洞后，他們右轉(zhuǎn)至?xí)蓭r，稍作休息后返回船上。據(jù)悉，何棟因未能在張公洞與楊一清同游而感到抱歉，于是邀請他前往善權(quán)洞游覽，楊一清答應(yīng)了邀約。
張公洞古時，就是以其神秘與奇妙聞名，也驚嘆了宰相楊一清，得以領(lǐng)略張公洞的神奇與美麗，他回去后吟出了《張公洞》的絕妙詩詞，蘊含著豐富的歷史文化，在明代詩壇上，以及其獨特的藝術(shù)魅力贏得了廣泛的贊譽(yù)，成為張公洞景區(qū)珍貴的文化遺產(chǎn)。
丹花籟籟墜芳芬，落日陰風(fēng)乍吐吞。
傍險曲隨云磴下，探奇深向雪窩捫。
參差卻訝開仙掌，恍忽還驚阻劍門。
暗水成溪深幾許，石房青瑟自朝昏。
楊一清留下的游紀(jì)、詩詞不僅是張公洞景區(qū)名勝佳跡，“天下奇觀也”還被后人觀賞推崇，更在其文學(xué)價值上具有傳世意義，可圈可點。
作者簡介：
陳寶明，男，1956年生于宜興，字庭倬，號樂善，從事旅游景區(qū)管理工作，曾擔(dān)任宜興市張公洞管理處主任、善卷風(fēng)景區(qū)管理處黨支部書記。熟諳宜興民間文化藝術(shù)，尤其對“兩洞”“梁?！蔽幕难芯吭煸勵H深，曾有多件作品發(fā)表在全國主流媒體上，屢次在全國各類比賽中獲獎。2021年出版的著作《漫話陽羨》有口皆碑，2024年出版《宜興梁?！?/span>書籍。現(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會會員、宜興市徐霞客研究會秘書長、宜興市華夏梁祝研究會副秘書長等。
