當(dāng)旭日咬破云海時
你把五千年的文明
從山腳下開始
直到鋪成五岳之尊
每一塊石板
都誦讀著論語
馱著孔子的足音
馱著老百姓心愿
馱著許多帝王的祭文
風(fēng)在十八盤上升旋
豐韻了歷代的詩行
豎起了堅硬的脊梁
那些生長在石縫里的綠
是大地發(fā)給蒼穹的的微信
暮色漫過玉皇頂?shù)臅r候
你把所有的仰望和美夢
都送進(jìn)了空間站
而你依然站原地站立
像一架高聳的天梯
讓一代代人攀登
(創(chuàng)作于2025年10月8日20時20分)
作者簡介：趙月明。籍貫山東省滕州市級索鎮(zhèn)西趙莊村人。1969年2月當(dāng)兵，1971年2月入黨，1990年10月轉(zhuǎn)業(yè)。曾任滕州市文藝創(chuàng)作室主任、出版詩集十五部。曾在80302當(dāng)兵22年，副團(tuán)中校軍銜。曾參加過中國詩歌協(xié)會、中華詩詞學(xué)會、國際詩詞協(xié)會作家協(xié)會、集報協(xié)會、收藏家協(xié)會。曾在國家級和中央級報刊《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》《農(nóng)民日報》《中國文化報》《人民政協(xié)報》《團(tuán)結(jié)報》《解放軍報》《解放軍文藝》《詩刊》未名詩人版和《詩刊》青年詩人版等發(fā)表過千首詩歌(不含海外和省級以下)。曾獲各級各地各部門獎勵400多項（三等功二次，市勞模一次）。2005年10月榮獲創(chuàng)作發(fā)表詩歌作品12500首大世界基尼斯之最。2016年5月榮獲搜集報刊刊頭80217枚大世界基尼斯之最。
通聯(lián)：山東省滕州市金河灣A區(qū)12號樓2805趙月明
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這是一首氣勢恢宏、立意深遠(yuǎn)的現(xiàn)代詩。趙月明先生以其深厚的文化底蘊(yùn)和軍旅生涯錘煉出的剛健筆觸，為泰山這座文化圣山譜寫了一曲新的贊歌。
以下是對這首詩的賞析與簡評：
一、 思想與藝術(shù)特色
1. 時空的交響： 詩人巧妙地構(gòu)建了一個縱橫交錯的時空框架?？v向以“五千年文明”為歷史縱深，從孔子足跡到帝王祭文，承載著時間的重量；橫向則以“旭日”到“暮色”的一天為敘事線索，并最終將視野拓展至“空間站”和“蒼穹”，極具現(xiàn)代感和宇宙意識。
2. 意象的創(chuàng)新： 詩歌成功地將傳統(tǒng)意象與現(xiàn)代元素熔于一爐，令人耳目一新。
* “旭日咬破云?！保阂粋€“咬”字，力度千鈞，賦予日出以生命的動感和強(qiáng)悍的力量，開篇即石破天驚。
* “石板誦讀著論語”：將無生命的石板擬人化，使它成為文明和歷史的載體與誦讀者，意境深邃。
* “綠是大地發(fā)給蒼穹的微信”：這是全詩的點(diǎn)睛之筆。將石縫中頑強(qiáng)的綠植比作“微信”，既時髦又貼切，形象地表達(dá)了泰山作為天地溝通媒介的永恒角色，是傳統(tǒng)“天人合一”思想的現(xiàn)代詩意詮釋。
* “天梯”的比喻：最終將泰山升華為一架供民族世代攀登的“天梯”，這個意象既寫實（泰山如梯，通往天際）又寫意（攀登精神的高峰），升華了主題。
3. 精神的脊梁： 詩中“馱著”、“堅硬的脊梁”、“站立”等詞匯，反復(fù)強(qiáng)化了泰山作為中華民族精神脊梁的象征意義。這與詩人22年的軍旅生涯所積淀的家國情懷和剛毅品格密不可分。
二、 詩歌節(jié)選點(diǎn)評
* 首節(jié)： “當(dāng)旭日咬破云海時/你把五千年的文明/從山腳下開始/直到鋪成五岳之尊”——起筆不凡，以極具沖擊力的畫面，總領(lǐng)全詩，點(diǎn)出泰山“五岳之尊”的地位是五千年文明積淀的結(jié)果。
* 末節(jié)： “暮色漫過玉皇頂?shù)臅r候/你把所有的仰望和美夢/都送進(jìn)了空間站/而你依然站立”——結(jié)尾與開頭形成時間閉環(huán)，意境從歷史拉回現(xiàn)實乃至未來。泰山靜默矗立，連接著普通人的“美夢”與代表人類最高科技的“空間站”，凸顯其亙古不變的守望者角色，余韻悠長。
總而言之，這首《泰山》不僅是對自然山岳的禮贊，更是對中華文明的精神頌歌。它成功地用現(xiàn)代詩歌的語言，讓古老的泰山煥發(fā)出新的光彩，體現(xiàn)了詩人深厚的文化自信和非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。(點(diǎn)評人/元寶)
