沙漠中的綠色傳奇
文\韓娜
無論是清晨的第一縷陽光，還是夜晚的最后一盞燈火，我都會觀看陳玉福老師的讀書視頻。它就像打開了一扇通往巴丹吉林沙漠邊緣的時(shí)光之門，帶我走進(jìn)了胡兵和他的團(tuán)隊(duì)那波瀾壯闊又充滿艱辛的治沙造林世界。這部報(bào)告文學(xué)不僅僅是文字的集合，更是一部用汗水、心血與堅(jiān)定信念所譜寫的時(shí)代贊歌，深刻地展現(xiàn)了人與自然的較量、夢想與現(xiàn)實(shí)的交織，以及新時(shí)代勞動者拼搏奉獻(xiàn)的偉大精神?！ ?/span>
當(dāng)“種金子”這個(gè)充滿世俗欲望與功利色彩的詞匯，與陳玉福老師筆下那些質(zhì)樸的勞動者在沙漠里躬耕的身影相遇時(shí)，也照映出了生命的本真。這并非點(diǎn)石成金的煉金術(shù)，而是一場關(guān)于生命、價(jià)值與文明的宏大實(shí)踐。初看陳老師制作的讀書視頻，我們或許會為治沙英雄的堅(jiān)韌與奉獻(xiàn)而震撼，如若自己捧著書本反復(fù)閱讀，則會發(fā)現(xiàn)，這部報(bào)告文學(xué)所記錄的，遠(yuǎn)不止一曲人定勝天的凱歌，更是一幅“道法自然”的生動景像。書中的人物，正是在“無為”之中，成就了不朽的功業(yè)；在“守柔”之處，蘊(yùn)藏了至剛的力量；在“反者道之動”的規(guī)律下，播種了真正的、永恒的“金子”。世人都追逐黃澄澄的金子，把它所代表的財(cái)富、地位、視為至高的滿足，卻忘了這份滿足如手里的沙子，攥的越緊，流失的越快，而胡兵偏要將這世人羨慕的寶貝埋進(jìn)茫茫沙漠里，在他的心里早已看透了世間的得失?！ ?/span>
凡所有相，皆是虛妄。這一看似荒唐的行為，卻恰恰符合老子的“無為”觀點(diǎn)，是順應(yīng)自然規(guī)律的至高行為。在《種金子的人》中，胡兵和他的團(tuán)隊(duì)面對肆虐的風(fēng)沙，他們最初的反應(yīng)或許源于生存的本能抗?fàn)帲麄兊某晒?，恰恰在于他們最終領(lǐng)悟并實(shí)踐了一種“無為”的智慧。他們并非以征服者的姿態(tài)，試圖用鋼鐵水泥去“戰(zhàn)勝”沙漠，而是像醫(yī)生對待患者一樣，去“療愈”它。他們觀察風(fēng)向，了解沙土的習(xí)性，選擇那些最能與本地環(huán)境共生的植物。他們“輔萬物之自然而不敢為”。他們每種下一棵梭梭，并非結(jié)束，而是開始。他們需要等待，需要呵護(hù)，需要接受幼苗在嚴(yán)酷環(huán)境中的大量死亡，并在失敗中調(diào)整方法。這個(gè)過程，摒棄了那種“強(qiáng)扭的瓜”式的急功近利，而是像禪者坐禪一樣，不為求悟，只為在種的過程中順應(yīng)自然。
胡兵，這位全國防沙治沙標(biāo)兵，他與沙漠的淵源始于童年。生長在巴丹吉林沙漠西緣芨芨村的他，自幼便飽受風(fēng)沙之苦?！懊磕暌坏蕉航惶鏁r(shí)節(jié)，地面化凍的風(fēng)沙又同時(shí)開始展露淫威，天地相連渾黃不辨，仿佛一夜之間重新回到了盤古開天前的混沌世界，沒有希望也沒有生機(jī)。這樣惡劣的自然環(huán)境，在胡兵幼小的心靈中種下了反抗的種子。當(dāng)他看到黑河給予的滋養(yǎng)被沙魔輕易奪走，莊稼地的翠色在沙塵后片葉不存，鄉(xiāng)親們在貧困與風(fēng)沙的雙重壓迫下艱難求生時(shí)，一個(gè)稚嫩卻堅(jiān)定的夢想在他心中萌芽——“等我長大了把沙漠種滿樹，看你還怎么作惡！”這看似天真的豪言壯語，成為了他此后人生道路上的指引燈塔，即便在面對家徒四壁的現(xiàn)實(shí)，知曉向沙漠宣戰(zhàn)困難重重，他也從未忘記這個(gè)夢想。這份童年的初心，是他日后傾盡所有投身治沙事業(yè)的動力，讓我們看到夢想一旦在心底扎根，便能在歲月的磨礪中愈發(fā)堅(jiān)韌。成年后的胡兵，憑借著自己的努力創(chuàng)辦了礦業(yè)公司，過上了富足的生活。但他始終沒有忘記自己的初心，當(dāng)他有了足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力時(shí)，毅然決然地踏上了治沙之路。
當(dāng)胡兵決定把兩噸多黃金種進(jìn)沙漠時(shí)，在旁人眼中，這無疑是瘋子的行為，是拿財(cái)富當(dāng)兒戲的“傻子”行徑。本可在舒適的生活中安享人生，可他卻毅然決然地選擇了一條充滿未知與挑戰(zhàn)的治沙之路。這背后，是他對童年夢想的執(zhí)著堅(jiān)守，是對家鄉(xiāng)土地和鄉(xiāng)親的深切熱愛。在他心中，人生價(jià)值不能單純用金錢衡量，金錢只有花在有意義的事情上，才能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。他將冷冰冰的黃金轉(zhuǎn)化為生機(jī)勃勃的綠地森林，這是一種超越物質(zhì)追求的精神升華。他深知，治沙種樹不僅是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想，更是為家鄉(xiāng)筑起一道綠色屏障，為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)美好的生存環(huán)境，承擔(dān)起一個(gè)企業(yè)家應(yīng)有的社會責(zé)任。這種在財(cái)富與夢想間的勇敢抉擇，展現(xiàn)出胡兵高尚的精神境界和無私的奉獻(xiàn)精神，也讓我們反思在現(xiàn)代社會中，面對物質(zhì)誘惑，如何堅(jiān)守內(nèi)心真正的追求。
但在胡兵為治沙事業(yè)拼搏的過程中，他的家庭也經(jīng)歷了許多考驗(yàn)。妻子彩霞起初并不理解他的做法，她無法接受丈夫?qū)⒋罅康臅r(shí)間和金錢投入到這片看似沒有希望的沙漠中，家庭因此產(chǎn)生了矛盾和危機(jī)。彩霞帶著女兒回了娘家，胡兵陷入了事業(yè)和家庭的雙重困境。然而，隨著時(shí)間的推移，彩霞逐漸看到了胡兵的堅(jiān)持和付出，看到了沙漠一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生的變化。她開始理解丈夫的夢想，選擇了支持他。從此，彩霞成為了胡兵背后的堅(jiān)強(qiáng)后盾，不僅照顧好家庭，還在精神上給予他鼓勵(lì)和支持。胡兵的大舅哥也從最初的質(zhì)問，轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫夂蛶椭麄円患胰藬y手共進(jìn)，共同為治沙事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
家庭與事業(yè)的平衡，是我們每個(gè)人都面臨的問題。胡兵的經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到，家人的支持和理解是事業(yè)成功的重要保障。在追求夢想的道路上，我們可能會忽略家人的感受，但只要我們能夠及時(shí)溝通，相互理解，就一定能夠得到家人的支持。同時(shí)，我們也要珍惜家人的付出，努力在事業(yè)和家庭之間找到平衡，讓生活更加幸福美滿。
在《種金子的人》中，胡兵的治沙之路，遠(yuǎn)比想象中艱難。胡兵和他的團(tuán)隊(duì)面臨著諸多挑戰(zhàn)，惡劣的天氣、不完善的生產(chǎn)生活設(shè)施、資金的短缺以及技術(shù)的難題等等。一場突如其來的沙塵暴，就能將他們辛辛苦苦種下的樹苗毀壞殆盡，多年的努力瞬間付諸東流。大雪天氣他們只能忍受著饑餓和寒冷繼續(xù)堅(jiān)守。資金鏈斷裂時(shí)，他們四處奔波尋求支持，卻常常碰壁。然而，面對這些困難，胡兵和他的團(tuán)隊(duì)并沒有退縮。他們風(fēng)餐露宿，扎根在沙漠邊緣，憑借著頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神，與風(fēng)沙展開了一場持久的抗?fàn)?。在種植過程中，他們不斷探索適合沙漠環(huán)境的樹種和種植方法，經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)，終于找到了梭梭樹和肉蓯蓉這對“黃金搭檔”。梭梭樹耐旱、抗風(fēng)沙，能夠在沙漠中頑強(qiáng)生長，為肉蓯蓉提供了寄生的條件；而肉蓯蓉作為一種名貴的中藥材，具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠?yàn)橹紊呈聵I(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。
胡兵團(tuán)隊(duì)的這種堅(jiān)韌不拔的精神，讓我深受感動。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會遇到各種各樣的困難和挫折，有些人可能會因此而一蹶不振，但胡兵他們卻用行動證明了，只要我們勇敢面對，堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎來勝利的曙光。他們的故事，讓我明白了，真正的強(qiáng)者，不是沒有遇到過困難的人，而是在困難面前不屈不撓、勇往直前的人。胡兵的治沙團(tuán)隊(duì)在“無為”中，恢復(fù)了生態(tài)，也教化了一方人心，他們所種的，是生命的綠洲，更是生命最本真的意義。 從胡兵的身上，我看到了夢想的力量。夢想不僅僅是一種美好的憧憬，更是一種行動的力量，它能夠驅(qū)使人們克服重重困難，去追求自己心中的目標(biāo)。胡兵的夢想，看似遙不可及，但他卻用自己的實(shí)際行動告訴我們，只要有堅(jiān)定的信念和不懈的努力，再遙遠(yuǎn)的夢想也有可能實(shí)現(xiàn)?！ ?/span>
當(dāng)今社會的人，只有對自然的無限索取、對資源的加速消耗、對短期經(jīng)濟(jì)利益的極致追求。然而，這種看似“正向”的、一往無前的發(fā)展，最終卻導(dǎo)致了自然的“反面”，這正是自然的規(guī)律在發(fā)出警告。而胡兵的行為，在世俗眼光看來，無疑是“反”其道而行之。他們從繁華退守荒涼，從追逐即時(shí)收益轉(zhuǎn)向進(jìn)行一項(xiàng)可能終生看不到“回報(bào)”的投資，從索取者變?yōu)榻o予者。他們選擇了那條看似最艱難的道路，用一如既往的執(zhí)著開辟了一曲壯麗的奮斗之歌。
他們用柔弱的梭梭樹，束縛住狂暴的沙漠，改變了這片土地的命運(yùn)。他們播種的，不是即刻變現(xiàn)的財(cái)富，而是子孫后代的生存根基。這種將時(shí)間維度拉長、將價(jià)值定義拓寬的“金子”，是對現(xiàn)代病的徹底鄙棄，是“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反，的智慧體現(xiàn)，在偏離“道”的遠(yuǎn)方之后，終將返回本原。書中人物所種的“金子”是什么呢？它是那一片從無到有、從荒蕪到生機(jī)勃勃的綠色寶庫。這片綠色雖不能直接食用、不能快速兌換錢財(cái)，但它防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候，其生態(tài)效用惠及千里，此乃“無之以為用”的宏大彰顯。
更進(jìn)一步，這種“金子”更是一種精神性的“無”。是面對絕境時(shí)永不屈服的信念，是功成不必在我的奉獻(xiàn)，是對家園和土地深沉而無言的愛。這些品質(zhì)，無法用度量衡計(jì)算，無法放入個(gè)人的保險(xiǎn)箱，但它們構(gòu)成了一個(gè)社會、一個(gè)民族賴以在歷史長河中屹立不倒的“精神空間”。當(dāng)物質(zhì)的金子被消耗殆盡，這種精神的金子卻能生生不息，滋養(yǎng)一代又一代人。這部報(bào)告文學(xué)中，主人公們在物質(zhì)上是“無”的，但他們內(nèi)心豐盈，精神富足，創(chuàng)造了無法估量的公共價(jià)值。他們所追求的，不是“金玉滿堂”，而是“天長地久”。不為自己的生存而奉獻(xiàn)，反倒成就了他們不朽的偉業(yè)。這才是真正的、永恒的“金子”?！ ?/span>
《種金子的人》不僅是一部記錄胡兵治沙事跡的報(bào)告文學(xué)，更是一部具有深刻思想內(nèi)涵和文學(xué)價(jià)值的作品。陳玉福老師以細(xì)膩的筆觸、生動的語言，將胡兵的治沙歷程娓娓道來，讓讀者仿佛身臨其境，感受到了沙漠的嚴(yán)酷和治沙人的艱辛。胡兵和他的團(tuán)隊(duì)，是這個(gè)時(shí)代的英雄，他們沒有驚天動地的豪言壯語，卻用實(shí)實(shí)在在的行動詮釋了什么是擔(dān)當(dāng)，什么是奉獻(xiàn)。他們在沙漠中默默耕耘，把個(gè)人的創(chuàng)業(yè)夢想與家鄉(xiāng)的植樹增綠緊密融合，用青春和汗水譜寫了一曲壯麗的奮斗之歌。在他們身上，我們看到了堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，這些品質(zhì)正是推動社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神動力。他們的故事激勵(lì)著我們，無論在生活中遇到多大的困難，都要堅(jiān)定信念，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想，為建設(shè)美好的家園而努力奮斗?！?/span>
讀完《種金子的人》，我的心情久久不能平靜。它是一部充滿力量和希望的作品，它讓我們看到了人類在面對困難時(shí)的勇氣和智慧，也讓我們感受到了夢想、堅(jiān)持、愛與奉獻(xiàn)的偉大力量。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們需要這樣的作品來激勵(lì)我們，讓我們在追求夢想的道路上，不忘初心，砥礪前行?！?
掩卷沉思我的內(nèi)心久久不能平靜。胡兵和他的團(tuán)隊(duì)在沙漠中創(chuàng)造的綠色奇跡，將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。他們是真正的英雄，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這部作品也讓我深刻認(rèn)識到，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性以及個(gè)人夢想與社會責(zé)任相結(jié)合的偉大力量。愿我們都能從這本書中汲取精神力量，在各自的人生道路上，為實(shí)現(xiàn)夢想，為守護(hù)我們的地球家園，貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓綠色的希望在世界的每一個(gè)角落綻放。又或許應(yīng)我們當(dāng)捫心自問，在我們各自的生命場域里，能否也成為一名“種金子的人”？不是去種那轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富，而是去種下一分善意、一分堅(jiān)守、一分對自然規(guī)律的敬畏，從而在各自的無為之境中，為我們這個(gè)時(shí)代，播種下真正的、永恒的未來。
作者簡介：韓娜，講好西部（張掖）故事作家（編?。└哐邪鄬W(xué)員。
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《西部人文學(xué)》《蘭州頭條》《河西頭條》
主編：成名
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