
在社會浪潮奔涌的變革年代,政治判別力從來不是抽象的概念,而是擺在每個人面前的現(xiàn)實抉擇。當(dāng)2009年中國空軍負(fù)責(zé)人將馮如譽為“偉大的愛國者和中國航父”時,這份殊榮的背后,正是他在清末與辛亥革命交織的亂世中,那份超越時代的清醒與堅定——他的政治判別力,始終錨定著歷史的正確方向。
1910年,馮如研制的“馮如二號”一飛沖天,引擎轟鳴震徹華夏。彼時的中國,正深陷雙重困局:清廷皇室攥著封建統(tǒng)治的殘燭垂死掙扎,以孫中山為核心的革命派則高舉共和大旗,誓要劃破帝制的陰霾。兩大勢力皆洞悉馮如航空技術(shù)的價值,紛紛向這位“中國航空第一人”伸出橄欖枝,一場關(guān)于立場的考驗,悄然落在他肩上。
史料清晰記載,孫中山曾“以救國為問題,向馮如苦心勸說,加以勉勵”,這份啟迪并非偶然。1911年1月18日,馮如在奧克蘭完成首次完全成功的試飛;當(dāng)月31日至2月5日,他又于舊金山對岸的奧克蘭多次公開表演飛行。孫中山親赴現(xiàn)場觀禮,待螺旋槳停轉(zhuǎn)、塵埃落定,他快步迎上,緊緊握住馮如的手,眼中燃著振奮的光:“吾國大有人矣!”此后至2月22日離美歸國前,孫中山仍多次與馮如秘密接觸,以救亡圖存的大義相勸,一點點點亮他投身革命的信念。
后來有報社記者邀約馮如留居海外,待歸國后先為上海市民獻演飛行。馮如敏銳洞悉其中有清朝官員暗中謀劃,不愿落入拉攏圈套,便以“先慰鄉(xiāng)梓同胞,且急歸省親”為由婉拒——這份委婉背后,是他對清廷意圖的初步警覺,也是政治判別力的悄然顯現(xiàn)。
1911年3月22日(宣統(tǒng)三年二月二十二日),馮如乘船抵港,兩廣總督張鳴岐即刻派遣轄區(qū)內(nèi)噸位最大、設(shè)備最精良的“寶璧號”軍艦前往迎候。這般“榮寵”看似盛情,實則是清廷欲以權(quán)勢裹挾,冀望馮如為其搖搖欲墜的統(tǒng)治注入“強心劑”。軍艦載著馮如一行抵穗后,張鳴岐又在東郊燕塘為其劃定飛機制造廠址與機場,還將廣東飛行器公司的設(shè)備器材悉數(shù)運往安置,步步示好,暗藏拉攏心機。
但此時的馮如,早已在孫中山的啟迪下明辨方向。他雖需在張鳴岐的轄區(qū)內(nèi)推進航空事業(yè),不得不虛與委蛇接受“禮遇”,卻始終堅守底線:不領(lǐng)清廷一職,不受其俸祿。即便張鳴岐后續(xù)拋出高官厚祿的誘餌,亦被他斷然婉拒——他的拒絕,不是怯懦的回避,而是對“航空救國”初心的堅守。
清廷的拉攏不成,轉(zhuǎn)而施威。1911年4月8日(夏歷三月十日),比利時飛行家云甸邦在燕塘表演飛行,廣州將軍孚琦前往觀看,歸途于城東門外被革命黨人溫生才刺殺。清廷借機將恐慌指向馮如,以恐嚇逼迫他屈服,他卻以沉默明志,不妥協(xié)、不退縮。而當(dāng)4月27日(夏歷三月廿九日),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“三廿九”廣州起義(黃花崗起義)轟然爆發(fā),馮如壓抑的熱忱終得釋放——他不僅由衷振奮,更以實際行動為革命奔走,用技術(shù)與信念站在了起義者身邊。
辛亥革命浪潮席卷全國后,廣東革命軍政府隨即任命馮如為飛機隊飛機長,由他統(tǒng)籌航空事務(wù)。至此,他終于能將“航空救國”的理想與革命事業(yè)緊密相連:創(chuàng)辦廣東飛行器公司,深耕航空技術(shù)研發(fā),冀望以鐵翼筑牢國家防線,讓中國的天空不再任人欺凌。這份初心,恰與辛亥革命“救亡圖存”的愛國精神同頻共振,成為他政治選擇的最佳注腳。
回望那個風(fēng)雨如晦的年代,馮如的政治判別力,從來不是投機取巧的選擇,而是“為國為民”的堅定抉擇。孫中山的啟迪讓他看清時代方向,而留美期間淬煉的愛國主義精神——那份不為私利所惑、一心只為中華復(fù)興的赤誠,才是他站穩(wěn)歷史正確一邊的根本。反觀當(dāng)下,少數(shù)所謂“專家學(xué)者”背棄國家利益,淪為個人貪欲的奴隸,心中只有發(fā)財致富的算計,與馮如的家國情懷相較,何其卑劣,何其可恥!馮如用一生證明:真正的英才,永遠(yuǎn)能在時代迷霧中找準(zhǔn)方向,因為他們的心中,始終裝著國家與民族的未來。
馮創(chuàng)志,曾任恩平報社社長、總編輯,恩平市委宣傳部副部長,恩平市貿(mào)易局長,恩平市外經(jīng)貿(mào)局長,恩平市發(fā)改局長。退休后至今被聘為中央和省駐江門記者協(xié)會高級顧問;恩平市紅色文化研究會會長,恩平市馮如文化研究會創(chuàng)會第一副會長。2015年被中國創(chuàng)新管理研究院聘為客座教授;國內(nèi)多家主流媒體專欄撰稿人。

