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精華熱點(diǎn) 題祖國(guó)第二聯(lián)《改革開(kāi)放》
曹赟/河南
上聯(lián)：
自鳳陽(yáng)小崗啟封，看蛇口弄潮，浦東擊浪，競(jìng)引來(lái)外資如鯽，高鐵似龍。兼三峽平湖，紫荊馥郁，蓮蕊嬌妍，橫掃盡貧弱陰霾。喜今日北斗指航，嫦娥攬?jiān)?，?shù)字貨幣連阡陌；
下聯(lián)：
溯真理標(biāo)準(zhǔn)爭(zhēng)鳴，有特區(qū)示范，世貿(mào)加盟，終贏得國(guó)庫(kù)充盈，人民長(zhǎng)樂(lè)。更奧運(yùn)燃情，物博薈萃，亞投惠遠(yuǎn)，已鋪開(kāi)富強(qiáng)畫(huà)卷。欣此時(shí)青山疊翠，白鷺翩躚，生態(tài)文明潤(rùn)城鄉(xiāng)。
2025.10.12
七律·一只不下蛋的母雞
曹赟/河南
七律·一只不下蛋的母雞
曹赟/河南
朱冠錦羽立芳墀，自詡清標(biāo)傲眾雌。
每向朝陽(yáng)夸彩翼，偏嫌鄰舍產(chǎn)嬰岐。
槽空但說(shuō)他人短，嘴利唯抨異己疵。
縱使巧言多妙論，何如草野一枚遺？
注：鄰居養(yǎng)了幾只母雞，有一只母雞不下蛋，可它偏偏好去啄那些下蛋的母雞和那些剛剛下的蛋。
2025.10.09
【聲聲慢】·中秋
曹赟/河南
桂影幽幽，玉露泠泠，清輝漫染中秋。
雁字橫天書(shū)盡，獨(dú)倚云樓。
菱花鏡中鬢改，縱團(tuán)圓、難掩深愁。
最怕見(jiàn)、是冰輪盈處，空掛銀鉤。
曾記霓裳舞徹，笑指那、蟾宮桂子清幽。
驀地霜風(fēng)吹散，醉夢(mèng)何由。
苔階碎蛩暗泣，瀉寒光、偏照孤丘。
且消受、這無(wú)垠霄漢，夜永無(wú)休。
2025.10.10
七律·贊功臣曹赟
名隱/北京
鐵血南疆憶舊年，歸來(lái)舞墨案燈前。
萬(wàn)車珠玉凝肝膽，千闋風(fēng)雷動(dòng)海天。
劍氣長(zhǎng)縈詩(shī)卷里，松筠每伴賦辭篇。
世人不識(shí)曹赟面，衛(wèi)國(guó)功臣筆似椽。
2025.10.11
散文詩(shī)·煙雨淅川，美麗無(wú)邊
曹赟/河南
這場(chǎng)雨，竟下了近一個(gè)月。
直到今天，我才忽然看見(jiàn)——
看見(jiàn)這被雨水浸透的淅川，
原來(lái)藏著這樣驚心的美。
山巒披上了灰蒙蒙的紗巾，
高樓也戴上了朦朧的面具。
天地間所有的棱角，都被霧氣
溫柔地揉化了，揉成
一首沒(méi)有邊際的朦朧詩(shī)。
而在城南，水城正鋪開(kāi)她濕潤(rùn)的畫(huà)卷。
河水與雨霧纏綿不分，岸邊的樓閣
倒映在水中，虛虛實(shí)實(shí)，恍若
宋人筆下的千里江山圖。
橋拱如月，沉入水中的倒影
恰好圈成一個(gè)滿圓，偶爾有舟影
從這圓月中緩緩穿過(guò)，蕩開(kāi)的漣漪
把整座城池都晃成了流動(dòng)的墨色。
這不是畫(huà)家筆下的寫(xiě)意，
這分明是天地自個(gè)兒在呼吸。
每一口吐納，都讓樓宇在云里
若隱若現(xiàn)，讓街巷在雨里
洇開(kāi)成墨跡。新樓與舊屋，
都褪去了各自的年歲，在煙雨里
達(dá)成和解，融成一片
深淺有致的灰調(diào)子。
城南的水，讓這座城活了起來(lái)。
水汽沿著街巷慢慢爬升，爬上窗欞，
爬上晾衣繩，爬上早起人微濕的肩頭。
霧是水的魂，水是霧的根，
在這水城深處，連時(shí)光都放慢了腳步，
生怕驚擾了這一場(chǎng)做了千年的水墨夢(mèng)。
云層低垂，像一位慈母，
把整座城池輕輕攬?jiān)趹牙铩?/p>
漢江的水氣漫上來(lái)，裹著
街燈的微光，把尋常巷陌
都泡出了釉色。這美不張揚(yáng)，
卻無(wú)處不在，在每一滴
將落未落的雨珠里，靜靜閃爍。
煙雨淅川啊，你的美沒(méi)有邊界。
它從江面升起，在山間徘徊，
最后住進(jìn)每個(gè)凝望者的眼眶里。
這持續(xù)一月的秋雨，原不是寂寞，
而是天地為你舉行的一場(chǎng)
盛大而沉默的洗禮。
當(dāng)世界褪盡鮮亮的油彩，
露出水墨的骨骼，我才懂得——
最深的美麗，總是這樣
含蓄地、深沉地，在朦朧中，
顯露出它無(wú)邊的真相。
城南的水韻，是這畫(huà)卷上。
最靈動(dòng)的一筆淡墨，輕輕一點(diǎn)，
便讓整個(gè)淅川都蕩漾了起來(lái)。
2025.10.12
題南水北調(diào)
曹赟/河南
下聯(lián)：
江流朔上三千里，一脈貫通，補(bǔ)缺解渴，江山終得水平衡；
下聯(lián)：
云氣東來(lái)十萬(wàn)家。雙源濟(jì)運(yùn)，通南貫北，天地始成渠縱橫。
2025.10.12
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?七律·寒露抒懷
曹赟/河南
寒侵客鬢月侵衣，露結(jié)蒹葭雁影稀。
玉簟風(fēng)清梧半落，銀塘星淡荻初飛。
千山瘦減秋容老，一紙遙牽鄉(xiāng)夢(mèng)饑。
欲問(wèn)歸期霜信早，孤檠永夜照書(shū)幃。
2025.10.08?
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議論文·當(dāng)草根崛起
——論權(quán)威打壓背后的“破窗效應(yīng)”與生態(tài)焦慮
曹赟/河南
從相聲界的郭德綱、小品界的陳佩斯，到音樂(lè)界的刀郎，乃至當(dāng)下書(shū)法界備受爭(zhēng)議的李明，一個(gè)相似的故事腳本在不同領(lǐng)域反復(fù)上演：一位來(lái)自“體制外”或非主流路徑的草根人物，憑借其獨(dú)特的風(fēng)格和強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)異軍突起，隨之而來(lái)的卻并非業(yè)內(nèi)的普遍喝彩，而往往是來(lái)自既有權(quán)威體系的質(zhì)疑、批評(píng)乃至封殺。甚至連電視劇《人民的名義》中的祁同偉，其“草根逆襲”后走向貪腐的劇情，也折射出大眾對(duì)這類人物復(fù)雜的心態(tài)。這并非偶然的個(gè)案疊加，而是一面折射中國(guó)社會(huì)文化深層結(jié)構(gòu)的棱鏡，其背后是利益、話語(yǔ)權(quán)、審美標(biāo)準(zhǔn)與生態(tài)平衡的激烈博弈。
一、 堡壘心態(tài)：對(duì)既有利益與話語(yǔ)權(quán)的捍衛(wèi)
任何成熟的領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展都會(huì)形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)固的“圈子”或“江湖”。這個(gè)圈子掌握著行業(yè)的話語(yǔ)權(quán)、資源分配權(quán)以及“何為正統(tǒng)”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。郭德綱的相聲，以市井氣息和針砭時(shí)弊的尖銳性，打破了主流相聲界長(zhǎng)期以來(lái)的“晚會(huì)式”歌頌范式，其巨大的商業(yè)成功，更反襯出體制內(nèi)院團(tuán)的尷尬。這種挑戰(zhàn)，在權(quán)威看來(lái)，不僅是藝術(shù)觀念的異端，更是對(duì)既有市場(chǎng)蛋糕和話語(yǔ)權(quán)的直接搶奪。打壓，本質(zhì)上是一種“堡壘心態(tài)”的體現(xiàn)，是既得利益者面對(duì)沖擊時(shí)本能的自衛(wèi)反應(yīng)。
同理，刀郎的歌曲在世紀(jì)初風(fēng)靡大江南北，其粗糲而真摯的嗓音唱出了大眾的普遍情感，卻因其音樂(lè)制作的“非專業(yè)”和過(guò)于直白的流行性，被部分學(xué)院派音樂(lè)人批評(píng)為“不具備審美觀點(diǎn)”。這里的“審美”，已然成為一種需要特定知識(shí)背景才能進(jìn)入的壁壘。當(dāng)草根的成功繞開(kāi)了這套評(píng)價(jià)體系，直接獲得了市場(chǎng)的認(rèn)可，權(quán)威的“解釋權(quán)”便受到了威脅。書(shū)法界的李明，其作品若被傳統(tǒng)書(shū)協(xié)體系視為“江湖體”或“不守古法”，其受到的打壓邏輯與此同源——你憑什么不按我們的規(guī)則玩，還玩得這么成功？
二、 “破窗效應(yīng)”的恐懼：對(duì)規(guī)則與秩序被顛覆的擔(dān)憂
權(quán)威體系往往依賴于一套成文或不成文的規(guī)則與秩序來(lái)維持其穩(wěn)定。草根的成功，有時(shí)恰恰在于他們打破了這些規(guī)則，或開(kāi)創(chuàng)了一條全新的路徑。陳佩斯與朱時(shí)茂的小品，以其強(qiáng)烈的戲劇沖突和諷刺藝術(shù)，在春晚舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟，但其內(nèi)容對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的揶揄，可能觸碰了“安全”的紅線。這種對(duì)既有內(nèi)容審查邊界和表演范式的挑戰(zhàn)，在管理者看來(lái)，猶如“破窗效應(yīng)”的第一塊玻璃——若不予制止，后續(xù)的效仿者將可能徹底顛覆現(xiàn)有的管理秩序。
在行政或官場(chǎng)語(yǔ)境中，這種擔(dān)憂更為明顯?！度嗣竦拿x》中的祁同偉，作為農(nóng)家子弟依靠個(gè)人奮斗上位，其悲劇固然源于自身的墮落，但劇情也隱晦地反映了部分“世家”對(duì)草根官員的提防與不信任，認(rèn)為他們“根基不穩(wěn)”“手段野”，可能不按官場(chǎng)潛規(guī)則出牌，從而破壞整個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定。這種對(duì)秩序被顛覆的深層恐懼，是打壓行為的重要心理動(dòng)因。
三、 審美壟斷與“平庸之惡”：體系內(nèi)的慣性排斥
德國(guó)社會(huì)學(xué)家阿多諾曾批判文化工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化，而任何權(quán)威體系在長(zhǎng)期運(yùn)行后，也容易形成審美的固化和“文化慣性”。學(xué)院派、協(xié)會(huì)派所推崇的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期科班教育后，會(huì)成為他們?cè)u(píng)判一切的唯一準(zhǔn)繩。當(dāng)?shù)独傻母杪?、李明的?shū)法呈現(xiàn)出的美學(xué)特征與這套標(biāo)準(zhǔn)不符時(shí)，體系內(nèi)的專家會(huì)自然而然地產(chǎn)生排斥反應(yīng)。這種排斥并非全然出于惡意，而更像漢娜·阿倫特所言的“平庸之惡”——一種不經(jīng)思考的、對(duì)既定規(guī)則的服從和對(duì)外來(lái)異質(zhì)的機(jī)械排斥。
他們可能真誠(chéng)地相信，草根的成功是“俗”的，是“劣幣驅(qū)逐良幣”，是為了迎合大眾而放棄藝術(shù)追求。這種審美上的傲慢，使得他們無(wú)法正視草根作品中可能蘊(yùn)含的鮮活生命力與創(chuàng)新價(jià)值，從而簡(jiǎn)單地將之歸為“異類”并進(jìn)行打壓。
四、 生態(tài)焦慮：對(duì)“鯰魚(yú)”攪動(dòng)死水的本能抗拒
一個(gè)健康的生態(tài)需要“鯰魚(yú)”來(lái)激活。但長(zhǎng)期處于穩(wěn)定甚至僵化狀態(tài)的領(lǐng)域，其內(nèi)的生物已經(jīng)習(xí)慣了平靜的死水。郭德綱之于相聲，刀郎之于流行樂(lè)，無(wú)疑都是這樣一條巨大的“鯰魚(yú)”。他們的出現(xiàn)，證明了市場(chǎng)和新一代觀眾的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，證明了脫離原有體系也能獲得巨大成功。這對(duì)于安于現(xiàn)狀的體系內(nèi)人士而言，構(gòu)成了一種強(qiáng)烈的“生態(tài)焦慮”：他們既無(wú)法否認(rèn)其市場(chǎng)影響力，又無(wú)法在藝術(shù)上完全認(rèn)同，更恐懼于自身價(jià)值被重新評(píng)估。
這種焦慮催生的打壓，是一種試圖將“鯰魚(yú)”排除出生態(tài)系統(tǒng)，以恢復(fù)原有平衡的徒勞努力。然而，歷史證明，真正有生命力的草根創(chuàng)新，往往越打壓越顯示出其強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，最終迫使整個(gè)生態(tài)不得不做出改變。
結(jié)論：從“打壓”到“對(duì)話”，構(gòu)建多元共生的文化生態(tài)
草根與權(quán)威的沖突，是一個(gè)關(guān)于權(quán)力、規(guī)則、審美和生存空間的永恒命題。權(quán)威的打壓，暴露了既有體系的脆弱與保守；而草根的不斷崛起，則彰顯了民間智慧的活力與市場(chǎng)的選擇力量。一個(gè)健康的社會(huì)，不應(yīng)簡(jiǎn)單地以“打壓”或“捧殺”來(lái)對(duì)待草根創(chuàng)新，而應(yīng)努力構(gòu)建一個(gè)更具包容性的評(píng)價(jià)體系和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。當(dāng)權(quán)威能夠放下身段，與來(lái)自草根的活力進(jìn)行平等對(duì)話，當(dāng)規(guī)則能夠?yàn)閯?chuàng)新留有彈性空間，我們才能真正迎來(lái)一個(gè)百花齊放、多元共生的繁榮時(shí)代。畢竟，今天的權(quán)威，或許正是昨日的草根；而今天的草根，也可能成為明日的權(quán)威。歷史的車輪，總是在這種動(dòng)態(tài)的張力中，滾滾向前。
2025.10.13
題祖國(guó)第四聯(lián)《山河壯美篇》
曹赟/河南
上聯(lián)：
跨黃河咆哮，長(zhǎng)江浩蕩，泰岳巍峨，昆侖莽蒼，縱橫十萬(wàn)里皆成畫(huà)廊。醉洞庭煙雨，漓波竹嶺，雪域經(jīng)幡，草原牧笛，引無(wú)數(shù)英雄折腰。值佳節(jié)盛裝，高鐵穿梭，無(wú)人機(jī)拍攝新貌；
下聯(lián)：
護(hù)熊貓憨狀，朱鹮倩影，麋鹿呦鳴，鱘豚嬉浪，多少珍稀物種自在棲。贊三北林濤，洱海清滔，垃圾分類，低碳出行，已蔚為百姓共識(shí)?？此{(lán)天澄澈，綠道蜿蜒，生態(tài)瓶展現(xiàn)和諧。
2025.10.14
