
農(nóng)歷戊戌年(狗年)的春夏之交,風(fēng)中已帶著初夏的微醺,我與田會計(jì),終于將一場醞釀已久的江南之旅,從夢境搬進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。江南,這兩個(gè)字本身,便是一闋讀不完的詞,一幅看不盡的畫。它沉睡在白居易先生的淺吟低唱里:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”這詩句,如同一把溫潤的鑰匙,輕輕一旋,便打開了我心中那扇通往小橋流水、白墻黛瓦的門。

縱然杜牧的“千里鶯啼綠映紅”,蘇軾的“水光瀲滟晴方好”,乃至余光中先生筆下那枚小小的郵票,都曾描摹過江南的萬種風(fēng)情,但唯有白居易這首《憶江南》,像一幅流動的、浸染了千年墨香的畫卷,讓我魂?duì)繅艨M,迫不及待地要投身其中。

我們的第一站,是無錫梁溪區(qū)的惠山古鎮(zhèn)。它并非孤立的存在,而是與天下第二泉的清冽、惠山寺的禪鐘、寄暢園的雅致、錫惠公園的蔥蘢,彼此依偎,共同織就了一幅和諧共生的江南長卷。

踏入古鎮(zhèn),時(shí)光仿佛在此放慢了腳步??諝庵袕浡夏绢^與潮濕泥土混合的、屬于歲月的味道,而那味道里,更夾雜著一絲若有若無的甜香,那是屬于無錫的、獨(dú)一無二的醬排骨的醇厚氣息。祠堂群落靜默地佇立,石牌坊如凝固的史書,點(diǎn)綴在街巷的轉(zhuǎn)角。

有的牌坊,帶著風(fēng)雨侵蝕的斑駁,保留著原生態(tài)的質(zhì)樸與倔強(qiáng);有的則被后人精心修復(fù),重現(xiàn)了復(fù)古的風(fēng)華。這里,曾是謀臣范蠡功成身退、泛舟五湖的傳說之地,范蠡祠便靜靜地訴說著那段“狡兔死,走狗烹”的千古警思。
假日里的惠山古鎮(zhèn),更是洋溢著悠閑的生活氣息。我們尋了一家臨街的茶館坐下,學(xué)著當(dāng)?shù)厝说臉幼?,點(diǎn)上一壺碧螺春,配上幾碟精致的茶點(diǎn)。那剛出爐的惠山油酥,層層起酥,入口即化,甜而不膩;還有那小巧的玉蘭餅,軟糯的糯米外皮包裹著咸鮮的肉餡,一口下去,滿嘴生香。
看鋪門口的老人們納閑品茶,聽著吳儂軟語在耳邊輕輕流淌,那調(diào)子,不似普通話的鏗鏘,倒像是在舌尖上滾動的珠玉,溫軟而纏綿。那一刻,我才真正理解了江南的“慢”,它不是慵懶,而是一種深入骨髓的、與世無爭的生活哲學(xué)。
聽導(dǎo)游娓娓道來,惠山古鎮(zhèn)歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代的洗禮,遺留的廟宇、祠堂、井亭、戲臺、牌坊、橋梁、樓閣、碼頭、書院、茶樓等,都極富江南特色,匯聚成一座吳文化的天然博物館,更讓我耳目一新。
春游惠山古鎮(zhèn),若要得其神韻,便需在山水間尋覓歷史的回響。當(dāng)您循著古人的足跡,效仿蘇東坡“敲火發(fā)山泉,烹茶避林樾”的雅事,于林下石畔汲泉煮茶,那氤氳的茶香便不僅僅是春日的滋味,更是與千年文脈的一次隔空對話,讓旅途瞬間充滿了古樸的雅趣。
茶館品茶之后,移步至古鎮(zhèn)深處,那鱗次櫛比的祠堂群便會將您帶入另一重境界。這里“滿眼祠堂忠孝跡,蒸嘗百世仰神明”,每一座莊嚴(yán)的殿堂,每一塊斑駁的匾額,都在無聲地訴說著家族的榮光與傳承。此刻,惠山古鎮(zhèn)不再只是一座風(fēng)景秀麗的古鎮(zhèn),更是一座承載著中華倫理與道德精神的文化高地,其深厚的人文底蘊(yùn)令人肅然起敬。
在惠山古鎮(zhèn),游寄暢園,似乎入了江南舊夢;聞古剎鐘,方聞千年回響。在天下第二泉旁,讓我品了文人風(fēng)骨;在祠堂檐下,尋家族根脈。泥人博物館感受指尖泥塑,塑無錫精魂;登至惠山之巔,讓我覽盡滿城春色。惠山屬天目山脈余脈,主峰三茅峰海拔328.98米,山體面積約6.7平方公里。歷史上因晉代僧人慧照在此隱居而得名,又稱“九龍山”或“歷山”。
當(dāng)游歷將盡,不妨靜立于惠山山澗之旁,看那清泉汩汩,終年不息。此刻,心中涌起的或許正是“澗水長流萬古情”的慨嘆。這永恒流淌的澗水,既是眼前生生不息的自然景象,也仿佛是那忠孝文化、先賢精神的象征,將個(gè)人的短暫游覽與歷史的永恒長河融為一體,留下無盡的回味與深思,特意交待一下,惠山古鎮(zhèn)與錫惠公園一門之隔,是相通的。
次日清晨,當(dāng)?shù)谝豢|天光穿透江南薄霧,為古城籠上一層輕紗,我們的大巴車奔赴那、心心念念的夢里水鄉(xiāng)——古鎮(zhèn)同里路上;這座始建于宋代的蘇州吳江區(qū)5A級古鎮(zhèn),在我遍訪江南眾鎮(zhèn)后,仍以其保留的人間煙火氣,成為我心頭摯愛。它雖漸染商業(yè)色彩,卻未失世俗溫度,這份鮮活,吸引了無數(shù)攝影者與畫者前來捕捉光影。我亦為之而來,愿以文字與影像,將其真貌推送給大家。

同里古鎮(zhèn)仿佛被時(shí)光溫柔以待,在喧囂的塵世之外,奇跡般地守護(hù)著一份清麗與古樸。車行漸近,城市的輪廓漸漸模糊,取而代之的是小橋流水、白墻黛瓦的剪影,空氣中開始彌漫著水汽與泥土的芬芳,我們知道,同里到了。

踏入古鎮(zhèn),仿佛一步跨入了歷史的畫卷。腳下是歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨、被磨得溫潤光滑的青石板路,縫隙里探出幾叢倔強(qiáng)的青苔,訴說著歲月的滄桑。我們首先來到的,便是同里的靈魂地標(biāo)——太平、吉利、長慶三橋。
這三座小巧精致的石拱橋,成品字形巧妙地架設(shè)在河道之上,它們不僅是地理的連接,更是精神的寄托,承載著當(dāng)?shù)厝俗顦闼匾沧钋f重的祈愿:太平、吉利與長壽。我們恰巧逢上一場盛大的“走三橋”儀式。一對新人,在親友的簇?fù)硐?,新郎背著媳婦過橋,喜氣洋洋地依次走過三橋。新娘的婚裝在微風(fēng)中輕揚(yáng),新郎的臉上洋溢著幸福的笑容。這并非一場為游客表演的秀,而是一種活著的文化傳承,那古老的儀式,承載著同里人對生活最真摯的祈愿。

水是同里的靈魂與生機(jī)。我們乘坐著搖櫓船,在縱橫交錯的河道里緩緩穿行。船娘的櫓聲“咿呀”作響,和著她的吳語小調(diào),軟糯悠揚(yáng),仿佛從遙遠(yuǎn)的時(shí)空傳來。兩岸是鱗次櫛比的明清建筑,斑駁的木門、雕花的窗欞、懸掛的紅燈籠,倒映在碧波之中,隨水波輕輕晃動,分不清哪是實(shí)景,哪是倒影。古鎮(zhèn)的幽深與精致,在這一刻被無限放大,讓人沉醉其中,幾乎忘卻了今夕何夕。

同里的靈魂,深植于其人文肌理。家家臨水,戶戶通舟”是其形,而其神,則源于明代誕生的造園鼻祖計(jì)成。他的巨著《園冶》是中國造園學(xué)的唯一圣經(jīng),而同里的退思園,便是這部圣經(jīng)最精巧的注腳。此園雖不宏大,卻以貼水筑園的奇巧,被譽(yù)為清代園林之最,完美詮釋了“雖由人作,宛自天開”的境界。

這份人文厚度,引得歷代文人墨客競相書寫。從余秋雨《文化苦旅》中的《江南小鎮(zhèn)》,到鄭榮來的《初識同里》、呂錦華的《同里尋夢》,一篇篇華章,讓同里之名傳遍天下。一座古鎮(zhèn),一部造園學(xué)圣經(jīng),一座園林典范,無數(shù)文人詠嘆。這,就是同里,一個(gè)風(fēng)景與精神共存的江南樣本。

從同里古鎮(zhèn)的內(nèi)斂精致中抽身,我們轉(zhuǎn)而前往了另一番景致——蘇州吳中區(qū)石湖公園。如果說同里是精心雕琢的盆景,那石湖便是一幅揮灑自如的山水長卷。這里沒有古鎮(zhèn)的擁擠與喧囂,只有開闊的湖面與連綿的遠(yuǎn)山。南北長約五公里的湖面,煙波浩渺,東西寬約兩公里,足以讓人的視野與心胸一同舒展開來。我們沿著湖岸漫步,長長的石拱橋如長虹臥波,連接起湖中的小島與岸邊的仿古建筑群。垂柳依依,隨風(fēng)輕拂水面,各色花草點(diǎn)綴其間,生機(jī)盎然。

蘇州石湖公園,是一卷浸透了歷史墨痕的山水長卷。它的名字,便源自兩千五百年前那段吳越爭霸的烽煙——相傳越王勾踐為伐吳而鑿石開渠,引水入江,這片水域從此便與家國命運(yùn)緊密相連。
歲月流轉(zhuǎn),南宋詩人范成大歸隱于此,筑石湖別墅,寫下《四時(shí)田園雜興》,將石湖的田園牧歌推向了文學(xué)的高峰。他筆下的梅子金黃、杏子肥”,至今仍是這片土地最生動的注腳。而橫跨湖面的行春橋,則因乾隆皇帝的六次到訪與中秋石湖串月”的奇觀,平添了幾分帝王氣度與民間浪漫。
行至越城橋,仿佛仍能聽見古戰(zhàn)場的回響;探訪范公祠,又似能與一代文豪隔空對話。石湖的魅力,便在于此。它不僅是湖光山色的自然饋贈,更是一座露天的歷史博物館。每一圈漣漪,都蕩漾著吳越的舊夢;每一座石橋,都承載著千年的風(fēng)雅。在此,你所見的,是風(fēng)景,更是流淌的時(shí)光。
站在這里,回望同里古鎮(zhèn)的幽深與精致,仿佛都化作了遠(yuǎn)方的一抹淡影,讓人心胸豁然開朗,心境也從沉醉轉(zhuǎn)為一種寧靜的曠達(dá)。在人間最美四月天出行,這趟旅行感覺真不錯;它不僅是一場視覺的盛宴,更是一次味覺與文化的洗禮。江南的味道,是同里狀元蹄的醬香醇厚,是芡實(shí)糕的軟糯清甜,是清炒河蝦仁的鮮嫩彈牙,是碧螺春的沁人清芬,更是吳儂軟語的溫婉纏綿。江南的文化,是“走三橋”的虔誠祈福,是茶館里聽評彈的閑適自得,是刻在退思園磚雕上的風(fēng)骨,是融在水鄉(xiāng)生活里的生存智慧。
江南,我還會再來。為了那未盡的茶香,為了那未聽完的二胡曲,為了那未走完的石板路,更為了安放我那顆,從此屬于江南的心。然而,我明白,這顆心或許并非真正“屬于”江南。是惠山、同里、石湖所給予的,并非一種占有的歸屬感,而是一種喚醒。它喚醒了現(xiàn)代人內(nèi)心深處對寧靜、對秩序、對溫情的渴望。
它讓我明白,我們追尋的并非一個(gè)地理上的遠(yuǎn)方,而是一種精神上的原鄉(xiāng)。惠山、同里、石湖就像一面鏡子,照見的不是我們自己,而是我們可以“成為”的那個(gè)模樣——從容、篤定,與自然和諧共生。所以,我還會再來,不為占有,只為一次又一次地,在這面鏡子前,拂去心靈的塵埃,重新校準(zhǔn)人生的航向。

王紅軍,曾用名王子,江蘇連云港市海州區(qū)板浦人,業(yè)余喜讀各領(lǐng)域書籍。愛好登山、器械運(yùn)動、旅行、攝影、美食。熱愛文學(xué),敬仰文學(xué),擅用文字與圖片抒發(fā)情感,追求文學(xué)里蘊(yùn)藏的哲理與美好。中國新聞攝影學(xué)會會員、中國攝影網(wǎng)會員,中國散文學(xué)會會員,中國散文網(wǎng)會員,江蘇攝協(xié)會員,江蘇攝影特約采編,連云港市鏡花緣研究會會員,連云港市新聞攝影學(xué)會會員,連云港市文藝評論家協(xié)會會員、連云港市民間文藝家協(xié)會會員,海州區(qū)民協(xié)副秘書長,連云港市文物保護(hù)學(xué)會會員,連云港市武術(shù)協(xié)會會員等。