中國文苑海內(nèi)外書畫???/font>
(第 179期)
澳大利亞書畫界學(xué)術(shù)盛會在悉尼成功舉辦——華藝堂書法研討聚焦傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新
【悉尼訊 】供稿:吳明河(澳大利亞書畫家協(xié)會文藝部部長)
10月9日上午,由澳大利亞書畫家協(xié)會與澳大利亞書法家協(xié)會聯(lián)合主辦的書法藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會在悉尼華藝堂隆重舉行?;顒佑砂拇罄麃啎嫾覅f(xié)會主席、澳大利亞書法家協(xié)會執(zhí)行主席鄧學(xué)英女士主持,吸引了當(dāng)?shù)貢嬎囆g(shù)家、文化學(xué)者及藝術(shù)愛好者齊聚一堂,共同探討中國書法藝術(shù)的深厚內(nèi)涵與當(dāng)代發(fā)展。
本次研討會以漁魚余的書法理論講座為先導(dǎo),通過理論闡釋、互動交流與現(xiàn)場實(shí)踐相結(jié)合的形式,深入探討書法藝術(shù)的歷史傳統(tǒng)與當(dāng)代實(shí)踐的新生疑問,展現(xiàn)了中國書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
活動伊始,鄧學(xué)英主席致辭表示,書法作為中華文化的瑰寶,其傳承與推廣對促進(jìn)中澳文化交流具有重要意義,并呼吁各界持續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)在海外的發(fā)展。
在主題講座環(huán)節(jié),主講人漁魚余圍繞書法藝術(shù)的發(fā)展傳統(tǒng)這一獨(dú)具特色的書法理論體系,從筆法技巧、美學(xué)原理及哲學(xué)意蘊(yùn)等多角度展開深入剖析。講座以生動實(shí)例解析了不同書體風(fēng)格的演變與融合,強(qiáng)調(diào)了書法創(chuàng)作中“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)追求,引發(fā)了在場觀眾的濃厚興趣。
隨后的互動交流中,與會者踴躍提問,就書法與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)、海外傳播的挑戰(zhàn)等話題展開熱烈討論。學(xué)者們指出,書法藝術(shù)在澳大利亞的深耕不僅豐富了多元文化圖景,也為跨文化對話搭建了橋梁?;顒幼詈?,書法實(shí)操環(huán)節(jié)將現(xiàn)場氣氛推向高潮。藝術(shù)家們即席揮毫,以筆墨寄情,展示了行云流水的筆勢與匠心獨(dú)運(yùn)的布局,引得觀眾連連贊嘆?,F(xiàn)場作品或蒼勁雄渾,或清雅飄逸,充分體現(xiàn)了書法藝術(shù)“以線寫心”的至高境界。
本次研討會以學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性并重的方式,為澳大利亞書畫界提供了深度交流的平臺,進(jìn)一步推動了書法藝術(shù)在國際語境中的創(chuàng)新性發(fā)展。與會者紛紛表示,活動不僅深化了對書法傳統(tǒng)美學(xué)的理解,更激發(fā)了創(chuàng)作靈感,期待未來舉辦更多類似的文化盛宴。感謝澳大利亞書法家協(xié)會主席王鶴為籌備本次活動的付出了大量的心血,以致重感冒,為保大家免受影響活動當(dāng)天未能出席,但一直關(guān)注活動全程,直至活動圖文資料的處理都給予指導(dǎo)和幫助。
水調(diào)歌頭·南洲翰墨會
初興民(悉尼)
海外同文脈,萬里聚群英。翰林揮灑天地,筆底起云風(fēng)。縱論書風(fēng)古韻,笑指煙波萬里,心系漢唐情。墨灑南天外,香滿藍(lán)山清。
論藝處,心自遠(yuǎn),意常明。素箋如鏡,映出多少歲寒聲。一紙丹青寄夢,幾度風(fēng)煙未老,志在道常行?;厥姿A里,秋色入蘭亭。
定風(fēng)波·人生何必競龍蛇
雨橋
莫笑徐行搭共車,又賒風(fēng)月透窗斜。仰臥平蕪曾一睡,微醉。明朝垂釣訪蒹葭。
世上萬千皆有主,休取。人生何必競龍蛇。吟罷陶詩吹夢醒,心靜。梅花賞后訪梨花。
(通訊員:吳明河。攝影:劉偉云、高泓、笛子二少、娟、初新民、王鶴、吳明河)
鄧學(xué)英女士端坐于長桌前,鏡片后的眼神沉靜而堅(jiān)定。她抬手輕點(diǎn)面前的宣紙,仿佛在引導(dǎo)眾人進(jìn)入一個由線條與墨韻構(gòu)筑的世界。她的聲音不高,卻字字清晰,像毛筆在紙上行走時留下的軌跡——不疾不徐,自有力量。作為這場盛會的主持者,她不只是組織者,更像是文化的擺渡人,將千年筆墨的溫度,一點(diǎn)一點(diǎn)傳遞到南半球的晨光里。
長桌兩側(cè)坐滿了人,有白發(fā)蒼蒼的老者,也有年輕的面孔,手中或捧著作品,或握著筆桿,神情專注。他們來自不同的地區(qū),卻因同一份對書法的熱愛匯聚于此。有人低聲交流臨帖心得,有人靜靜觀摩他人筆法,空氣中彌漫著墨香與思緒交織的氣息。這不僅是一場活動的集合,更像是一次精神的歸鄉(xiāng)——無論身在何地,只要提筆,便回到了那個以文會友、以墨傳情的傳統(tǒng)場域。
漁魚余站在講臺前,手勢從容,話語如行書般流暢。他不講空泛理論,而是從從書法藝術(shù)傳承與發(fā)展的實(shí)際問題說起,引出學(xué)書的意義,繼承與創(chuàng)新的哲學(xué)命題。他說:“學(xué)草書不必先學(xué)楷書,而且要堅(jiān)決擺脫楷書的束縛。”這句話像一滴墨落入清水,緩緩漾開。聽眾中有人點(diǎn)頭,有人記錄,還有人閉目片刻,似在回味。他的講述沒有華麗辭藻,卻讓人看見了毛筆背后的天地——那里有節(jié)奏、有氣韻,更有東方人看待世界的方式。
書法同源,互為觀照。都講疏可跑馬,密不透風(fēng)。
漁魚余邊講邊俯身書寫,筆尖輕觸宣紙的瞬間,周圍仿佛安靜下來。這一刻,講座不在言語,而在氣息的流動中完成。墨跡未干,已有神采躍然紙上,那是理論在手上的傳遞,也是心性的共鳴。
初陽老師執(zhí)筆專注,眼鏡后的眼神如刀鋒般銳利,每一劃都帶著思索的重量。這樣的場景,在華藝堂的廳堂里不斷上演——不是表演,而是研討中的修行。
講與聽,專心致志。
陳建國老師虛懷若佛,"農(nóng)夫"入定有如神助。
講到書法用墨,漁魚余展示齊白石的鴿子墨韻。
道可道,非常道;近可近,非常近。再貼近一點(diǎn),學(xué)的可真切一點(diǎn)。
鄧學(xué)英引導(dǎo)大家切磋交流。
交流進(jìn)一步深入進(jìn)行。
"農(nóng)夫"先生凝神運(yùn)筆,指尖微調(diào)筆鋒,動完成一幅隸書之后,在解說書寫經(jīng)驗(yàn)。娟娟站在一旁,笑意溫潤,像春日里的一縷風(fēng)。她不說話,只是看著,仿佛那紙上流淌的不只是字,還有時光的沉淀。
郭文章先生提筆蘸墨,手腕一抖,力道自肩而下,直貫筆端。他的字如松柏挺立,筋骨分明。*他不求快,只求準(zhǔn),每一筆都像在與自己對話。這樣的練習(xí),早已超越技藝,成為一種生命的儀式。
孫新康即興書寫,專注入神。
張書鎂先生創(chuàng)作之余,不忘交流互鑒。
寬敞的廳堂里,眾人圍坐長桌,或執(zhí)筆書寫,或低頭沉思。陽光透過窗戶灑在宣紙上,映出淡淡的光暈。有人輕聲討論某個字的結(jié)構(gòu),有人默默臨摹碑帖,整個空間安靜卻充滿能量。這里沒有喧囂,只有筆尖與紙面摩擦的沙沙聲,像春蠶食葉,細(xì)密而持續(xù)。繼格老師這種專注會心淺笑,是藝術(shù)最本真的模樣。
書法之道,是不是有如竹笛清韻,綿長清亮……
墻上掛滿書法作品,墨跡或奔放或內(nèi)斂,桌上文房四寶井然有序。人們或站或坐,神情投入,有的正揮毫潑墨,有的在交流心得。這里不是展覽館,卻勝似展覽館——因?yàn)槊恳患髌?,都帶著溫度與呼吸。
書寫與觀看書寫,都是一份歡喜。
“知不知道,這個要這樣寫?”
”怎么寫才好看?”
提筆,落筆,各自在意。
“寫得怎樣?還要注意什么?”
長桌鋪展著大幅宣紙,幾人圍攏觀看,有人用筆記錄,有人舉起手機(jī)拍攝。他們討論的不只是字形,更是背后的文化邏輯。學(xué)術(shù)的氣息在這里悄然升騰,不張揚(yáng),卻扎實(shí)。
執(zhí)筆輕點(diǎn),似在示范某個筆法,俯身細(xì)看,眼神專注如尋寶。他們之間的距離很近,但交流的不是語言,而是對“筆意”的共同感知。
有理論指導(dǎo)的操作,就是讓人快活。
書寫中有歡喜。
專注的書寫。
并肩而立,贈與受接,臉上洋溢著滿足的笑容。那字跡雖非完美,卻飽含誠意與歲月的重量。這一刻,他們不是在展示作品,而是在宣告:即便遠(yuǎn)在異鄉(xiāng),我們依然守護(hù)著那份筆墨初心。
分享”福壽安康“。

切磋再進(jìn)一步
現(xiàn)場書寫的作品。
展示。
分享。
合影定格了最溫暖的瞬間。有人比出勝利手勢,有人含笑不語,手中那幅“義崇禮篤”的作品格外醒目。這四個字,既是書法內(nèi)容,也是這群人共同的信念。他們站在一起,不只是為了拍照,而是以集體的姿態(tài),向傳統(tǒng)致敬,向未來致意。