趙長(zhǎng)民（旭日東升）讀衛(wèi)紅春（藍(lán)弘）《玉在櫝中求善價(jià)》之我見
《玉在櫝中求善價(jià)》
衛(wèi)紅春（藍(lán)弘）
“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。”此乃賈雨村在士隱家口詀的兩句詩(shī)。
單從字面直觀理解，這個(gè)兩句的意思是：玉在匣子里求賣一個(gè)好價(jià)錢，發(fā)釵在奩中等待時(shí)機(jī)出去。如果就此理解，那根本沒有理解到詩(shī)的本意。
其實(shí)這里用了兩個(gè)典故。有一次，子貢問孔子，如果你是一塊玉，是標(biāo)一個(gè)價(jià)來賣，還是覺得自己是無價(jià)之寶，不肯賣?？鬃诱f，玉在匣子里，遇到真正能出好價(jià)錢的人我才賣。意思是孔子并不是要做一輩子隱士，而是等待有認(rèn)識(shí)自己價(jià)值的明君，還是要出來做一番事情。
第二個(gè)典故是說有一個(gè)仙女送給漢武帝一個(gè)發(fā)釵，她把釵放到奩里。隔了兩代之后，漢武帝的孫子打開奩子，釵不見了，化成一只白燕飛走了。是說等待時(shí)機(jī)到時(shí)，釵要變?yōu)橐恢幌渗B飛去。
知道了這兩個(gè)典故，我們就能夠理解到詩(shī)的意思是賈雨村借用這兩個(gè)典故來抒發(fā)自己懷才不遇，等待騰飛的心境。
在詩(shī)中嵌了賈雨村的名字（“價(jià)”，諧音“賈”）、（“時(shí)飛”，賈雨村字“時(shí)飛”）。此詩(shī)的脂批寫到：“表過黛玉，則緊接上寶釵。”“前用二玉合傳，今用二寶合傳，自是書中正眼?！?/p>
這是什么意思呢？這兩句詩(shī)和寶、黛、釵有什么關(guān)系呢？其實(shí)大有關(guān)系。這里的“玉在櫝中求善價(jià)”是寫二玉，第一個(gè)玉指黛玉，“價(jià)”諧音“賈”諭寶玉，指寶黛，玉又諧音雨，意思是黛玉用其一生的淚水還神瑛侍者在青埂峰下用水澆灌自己債，對(duì)寶玉摯愛的心忠貞不渝。“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”，釵指寶釵，意指寶釵在閨閣中等待自己的人生歸宿?！坝凇敝C音“玉”，指寶玉，因?qū)氣O后來與寶玉成婚，因此此句用于二寶合傳。
這兩句詩(shī)明寫賈雨村潦倒時(shí)不甘困境，等待騰飛的奸雄心境，暗喻寶黛、玉釵的木石前盟和金玉良緣，在第一回必須點(diǎn)出全書的中心關(guān)節(jié)。因?yàn)椤皶r(shí)飛”是賈雨村的字，有人在探佚《紅樓夢(mèng)》時(shí)，通過這兩句詩(shī)認(rèn)為紅樓夢(mèng)后來是賈雨村和薛寶釵結(jié)合。當(dāng)然這種論點(diǎn)只能是人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一種解讀，我們不可信以為真。
《玉釵何曾棲雨村：紅樓詩(shī)讖的誤讀與正解》
趙長(zhǎng)民（旭日東升）
“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”這兩句詩(shī)，恰似大觀園里的海棠花簽，表面風(fēng)雅，內(nèi)藏機(jī)鋒。若將“時(shí)飛”直解為賈雨村，繼而推論薛寶釵改嫁此君，無異于說林黛玉的眼淚是為北靜王而流——荒唐得連怡紅院的鸚鵡都要笑出聲。
且看賈雨村吟詩(shī)時(shí)何等光景：葫蘆廟破窗漏月，貧儒呵凍寫凌云。此處用《論語(yǔ)·子罕》子貢問玉之典，正如脂批所言“借得通靈”，實(shí)為落魄書生自比韞櫝之玉。更妙在“時(shí)飛”二字雙關(guān)，既暗合其表字，又化用《洞冥記》玉釵化白燕的仙家典故。這種詩(shī)法，恰似曹雪芹在太虛幻境薄命司擺弄的鏡像游戲——正面照見賈雨村的野心，翻轉(zhuǎn)卻映出寶黛釵三人的命運(yùn)糾葛。
那些將“釵待時(shí)飛”坐實(shí)為薛賈聯(lián)姻的探佚者，怕是忘了冷香丸的配方：寶釵的“藏愚守拙”哲學(xué)，豈會(huì)選擇趨炎附勢(shì)的賈雨村？且看第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，寶釵掣得“任是無情也動(dòng)人”的牡丹簽，其命運(yùn)早與“長(zhǎng)安公子”賈寶玉緊緊相系。若按索隱派的邏輯，莫非蘅蕪苑的奇草仙藤，最終要攀附賈雨村那架枯藤？
更關(guān)鍵的破綻在《紅樓夢(mèng)》的意象體系：玉與釵從來都是寶玉生命的兩極。黛玉還淚的神話對(duì)應(yīng)“木石前盟”，寶釵金鎖的讖語(yǔ)緊扣“金玉良緣”。甲戌本脂批明示“前用二玉合傳，今用二寶合傳”，若后四十回突然殺出“權(quán)奸奪釵”的戲碼，豈不毀了曹公苦心經(jīng)營(yíng)的“懷金悼玉”主題？這好比在《桃花扇》結(jié)尾讓李香君改嫁馬士英，徒惹孔尚任泉下捶胸。
其實(shí)這兩句詩(shī)最精妙處，在于構(gòu)建了三重鏡像：賈雨村的宦海沉浮、寶黛釵的情感迷局、作者自身的命運(yùn)慨嘆，共同在十四字中完成預(yù)敘。這種筆法，可比《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中范增舉玦示意的春秋筆法，又似《牡丹亭》里“柳夢(mèng)梅”之名暗藏“柳梅逢春”的機(jī)鋒?？上承┧麟[者只顧在字面刨根問底，反倒錯(cuò)過了曹雪芹埋在太虛幻境石牌坊下的真正鑰匙——那副“假作真時(shí)真亦假”的對(duì)聯(lián)，早在開篇就道盡了所有誤讀的根源。
2025年10月18日
乙巳蛇年八月廿七
編輯簡(jiǎn)介：
