《周楊開壇教禮》
天下英才論壇
浙江傳恩文化有限公司
著述 ：張柒虹
《龍鳳教●怎樣教育孩子》之 一
一一 序 : 孩子，是各體，家族，宗族，民族之未來 ；乃家國天下之所翼期。沒有孩子，文化無從談起，文明無以依托 ；三才失靈，切切雖生而死，切切雖旺而絕。
一個人生命價值，十分有四，有自己做主，十分之六，有子孫做主。如果一個人，其生命價值，子孫後代認(rèn)可，心中以為是寳，便會承傳，宣傳，發(fā)掦之。如果一個人，其生命價值，子孫後代，不知，忽略，或心中不以為然 ；那么，你之才華，你之人德，生命價值，也就限制于自己壽命，一但駕鶴西歸，所有之一切，皆會消失怠盡，空空如野，沒有任何價值。
教育孩子很重要，培養(yǎng)教育孩子非常重要。
本著于公元二0一0年至公元二0一三年完成，時任中國和諧網(wǎng)人子規(guī)大講堂講師，此作為講義范本。
一 教化教育重要性
文 / 張柒虹
同學(xué)們，兄弟姐妹，各位先生女士們，我們生活在這個世界，這個世界有陽光，有美麗；但與此同時，也無時無刻不存在、殘忍和冷酷。世界的美好，不會因?yàn)槲覀兊膼貉詯盒卸右愿淖?；世界的殘忍和冷酷，也不會因?yàn)槲覀兊纳蒲陨菩卸兴鶍娠?。我們必須，?yīng)該認(rèn)知，世界的殘忍，冷酷，會時時刻刻的因?yàn)?，我們的惡言無行而使之加深，使之?dāng)U大。因此，對人之教化教育至關(guān)重要。人族，一但脫離了嚴(yán)格訓(xùn)化教育，將會變成這個世界上最可怕的野獸。
千態(tài)世界，百年人生，人物各顯其才，各有其用，是我們構(gòu)建和諧生活，享受人倫天倫之定律和法則。這個世界是殘酷的 : 人，物一但喪去了其作用，也同時就失去生存價值必要 ；他們，我們前途必將黑暗和可怕。史書中有這樣一個故事，在我國古代，說有一位丞相坐車巡視。在路途中，遇到一個人被馬車撞死，他沒有過問，更沒有下車。但當(dāng)他在路途中，遇到一頭牛死在田野中，他急忙下去，上前仔細(xì)詢問。手下人對他這種作為感到吃驚和不解，就說：人死了，您都不去管，一頭牛死了、您卻躬身下問，這是什么道理呢？丞相笑了笑說：人被馬車撞死，有他們地方官去管，但一頭牛死了，卻事關(guān)重大。它是怎么死的呢？得了件么病，會不會傳染？一頭牛死了，他牽連到田地的耕種，明年的收成，如果是病毒傳染，這就不只是一個地方的小事，它將傳及各地，影響到整個國家，影響到天下百姓。
現(xiàn)在，牛馬的作用和功能，已經(jīng)被我們?nèi)祟愔圃斓母邫C(jī)械所代替，它們對于我們?nèi)祟愐呀?jīng)沒有什么作用，它們的前途命運(yùn)，也只能和豬一類，成為人們心中的美餐，被人們吃掉，就是它們的命運(yùn)。
由此而推及我們?nèi)祟?，一個人，一但沒有喪失，消喪了對家國天下個體功能，也就失去喪失了生存的空間和價值作用。這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷性。
因此對我們?nèi)祟惤逃呛苤匾摹；⒈蚶?，世界上除了我們?nèi)祟悾賰礆埖膭游?，它們雖然兇惡，有時候可以傷人，吃人 ；但并不是每時每刻每天，都隨時準(zhǔn)備著去實(shí)施它們的惡行。事實(shí)上，它們一般情況下，都不會傷及我們?nèi)祟悾挥性谌f不得已情況下，才出來害人傷人。它們對于動物界的獵食行為，也只是滿足于吃飽喝足。但我們不同，我們?nèi)祟愑袩o窮的想象，無邊欲望，當(dāng)了州官還想當(dāng)皇上，更進(jìn)一步坐到天帝龍椅上。我們?nèi)祟悷o止的欲望、無制行為，如果沒有教化教育人性禮性之嚴(yán)格約束，那么我們欲望和行為，將直接危及我們?nèi)祟愖陨?。如在商而為利之家國背景下，出現(xiàn)的偽劣藥品，問題疫苗，有毒食品，就是鐵的事實(shí)例證。我們無教無禮的欲望和行為，必將是我們脫離人性，對于這世界上的其它生命進(jìn)行滅絕式獸行。因?yàn)檫@個世界上，人類人口如果沒有自然災(zāi)害的吞滅，只會無限的擴(kuò)大漫延增長，高科技帶來的高科技產(chǎn)品，也會無限的擴(kuò)大漫延，增長。這世界上的其它生命，對于我們?nèi)祟悂碚f，除了奪去它們的生命變成美食之外，再也想不出它們生存的價值知意義來。而我們?nèi)祟悾粫谏贁?shù)人創(chuàng)造出的高科技產(chǎn)品試驗(yàn)中，逐步退化人體人性。更進(jìn)而喪失了個體功能，失去生存和發(fā)展的必要和積極意義。人類悲劇就會從這里開始。
教化教育，對家對國對天下，太重要。一個人在貧瘠的土地上努作：他穿著布衣，吃著糊茶淡飯，非疾病，意外，三百六十五天之后，事實(shí)和實(shí)踐證明，這個人應(yīng)該活著。但如果這個人，一年三百六十五天沒有教化熏陶，第三百六十六天，他能不能活著，就非常不確定。第三百六十六天，這個人，我們不能保證，他不會把手伸進(jìn)別人口袋，他不會拿一把鋼刀，對著別人胸膛，危及他人，也危及自身。
教化教育是人類生存生活，和諧發(fā)展之大動脈，其經(jīng)世以用，務(wù)實(shí)之措施工作；教化教育應(yīng)該凌駕于百業(yè)之上，是尊于科技商業(yè)經(jīng)濟(jì)地位?？萍忌虡I(yè)經(jīng)濟(jì)，只可以決定解決家國天下之獸性生活 ；而教化教育，則是獸物成人之基礎(chǔ)和最高方略。
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