翻開周樹安先生的長(zhǎng)篇小說《崇寧破曉》，仿佛推開了一扇通往成都平原往事的斑駁木門。這部以崇寧縣（現(xiàn)郫都區(qū)唐昌鎮(zhèn)）和平解放初期為背景的作品，沒有刻意渲染宏大敘事的波瀾壯闊，卻以細(xì)膩的筆觸、扎實(shí)的細(xì)節(jié)，將一段血與火交織的革命歷史、一幅充滿煙火氣的鄉(xiāng)土畫卷徐徐鋪展，讀來令人心潮澎湃，更對(duì)“人民創(chuàng)造歷史”的真理有了愈發(fā)深刻的體悟。
《崇寧破曉》最打動(dòng)人心的，是其對(duì)歷史真實(shí)的敬畏與還原。小說沒有回避和平解放后潛藏的危機(jī)，而是直面土匪特務(wù)組織“二五叛亂”帶來的殘酷現(xiàn)實(shí)——縣長(zhǎng)犧牲、征糧隊(duì)?wèi)?zhàn)士倒下，鮮血染紅了剛迎來新生的土地。這種真實(shí)不刻意回避苦難，卻更能凸顯革命事業(yè)的艱辛與珍貴。在混亂與悲痛中，軍代表馬文挺身而出，組織武工隊(duì)開展清匪反霸工作，成為亂世中的“定海神針”；武工隊(duì)員周良則是無數(shù)基層革命者的縮影，他的勇敢與堅(jiān)定并非憑空而來，父親作為積極分子的言傳身教，讓他的選擇有了更深厚的情感根基。書中登場(chǎng)的人物個(gè)個(gè)鮮活立體，馬文的沉穩(wěn)果決、孟明州的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、段振聲的剛正不阿、周俊英的柔韌堅(jiān)強(qiáng)、李克己的熱血赤誠(chéng)、周繼紅的純真果敢、薛禮元的復(fù)雜多面，沒有絕對(duì)的“臉譜化”，每個(gè)人都帶著時(shí)代的印記與人性的溫度。正是這些“真實(shí)的人”與“真實(shí)的事”，讓那段遠(yuǎn)去的歷史不再是教科書上冰冷的文字，而是有血有肉、可感可觸的鮮活記憶，也讓“血與火的洗禮”不再是一句口號(hào)，而是無數(shù)人用生命與信念踐行的誓言。
更難得的是，小說在書寫革命歷史的同時(shí)，還為讀者保留了一份極為珍貴的“鄉(xiāng)土檔案”，那些濃郁的風(fēng)土人情與生命的細(xì)節(jié)，讓整部作品充滿了煙火氣與生命力。書中對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的描摹細(xì)致入微：過年時(shí)趕熱鬧的火把場(chǎng)，家家戶戶貼春聯(lián)、粘門神，灶臺(tái)上擺著敬灶神的供品，一家人圍爐守歲的溫馨；正月初一全城涌上拜朝廟的虔誠(chéng)，初二女兒帶著禮物回娘家的歡喜；雨水節(jié)時(shí)鄰里間互送罐罐肉的溫情，這些習(xí)俗不是生硬的“背景板”，而是融入人物生活與情感的一部分，讓讀者能清晰觸摸到唐昌鎮(zhèn)的生活脈搏。就連農(nóng)村常見的“扯痧、刮背、拔火罐”，村民們賴以生存的“編筐筐、編籮篼 ”，田間地頭種植的葉子煙，出行用的滑竿、運(yùn)輸靠的雞公車，孩子們喜愛的叮叮糖，這些充滿地域特色的生活場(chǎng)景與工具，都被作者——記錄下來，如同為那個(gè)年代的唐昌鎮(zhèn)歷史、地理、特產(chǎn)的介紹，對(duì)公園、文廟、火神廟由來的追溯，這些內(nèi)容不僅豐富了小說的內(nèi)涵，更讓唐昌鎮(zhèn)這個(gè)地方有了歷史的厚度與文化的底蘊(yùn)，也讓讀者明白，革命歷史從來不是脫離生活的“空中樓閣”，而是在這樣的鄉(xiāng)土大地上生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)起來的。
從敘事節(jié)奏到語言風(fēng)格，《崇寧破曉》都展現(xiàn)出一種“接地氣”的扎實(shí)與真誠(chéng)。小說的章節(jié)銜接自然，一環(huán)扣一環(huán)，從和平解放后的平靜表象，到“二五叛亂”的突發(fā)危機(jī)，再到武工隊(duì)清匪反霸的艱難推進(jìn)，最后到尾聲的塵埃落定，情節(jié)推進(jìn)不疾不徐卻充滿張力，讓讀者不自覺地沉浸其中，跟著人物的命運(yùn)起伏而心潮起伏。語言上更是摒棄了華麗的辭藻堆砌，用樸實(shí)無華卻飽含情感的文字講述故事，尤其是濃郁的地方話語，既沒有晦澀到影響閱讀，又精準(zhǔn)還原了唐昌鎮(zhèn)的語言特色，讓人物對(duì)話更顯真實(shí)生動(dòng)，也讓整部作品充滿了“家鄉(xiāng)味”。這種“樸實(shí)感人”的風(fēng)格，恰恰與那段歷史的厚重、那份鄉(xiāng)土的真摯相契合，沒有刻意煽情，卻在平淡中見真情，在細(xì)節(jié)中顯力量。
讀完《崇寧破曉》，掩卷沉思，心中滿是感動(dòng)與敬意。這部作品不僅是對(duì)一段革命歷史的銘記，更是對(duì)一個(gè)地方、一群人的深情回望。它填補(bǔ)了成都平原地區(qū)此類歷史小說的空白，讓人們得以窺見唐昌鎮(zhèn)在那個(gè)特殊年代的風(fēng)貌，看到唐昌鎮(zhèn)人民在艱苦歲月中展現(xiàn)出的積極性與生命力——他們既是歷史的見證者，更是歷史的創(chuàng)造者。正如，毛主席說得好：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”，無論是積極參與革命的武工隊(duì)員、積極分子，還是堅(jiān)守家園、傳承習(xí)俗的普通百姓，他們都是這段歷史中不可或缺的“主角”。
《崇寧破曉》是一部值得細(xì)細(xì)品讀的作品，它讓我們?cè)诨仡櫄v史中銘記初心，在感受鄉(xiāng)土中汲取力量，也讓我們明白，每一段歷史、每一個(gè)地方、每一群人，都有值得被記錄、被傳承的故事。而這樣的故事，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
譚世富，四川中江人，居新都，愛好詩歌、散文、書法、武術(shù)。四川省散文協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省詩詞協(xié)會(huì)格律體新詩專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，四川省成都市新都區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。詩歌、散文在《西南商報(bào)》《東方詩風(fēng)》《青年文學(xué)家》《四川人文》《格律體新詩》《快樂周報(bào)》《桂湖文藝》《望叢文學(xué)》《蜀詩年卷》等多家平臺(tái)發(fā)表，作品曾多次獲獎(jiǎng)。
