創(chuàng)作靈感小議
毋東漢
文學(xué)創(chuàng)作是需要靈感的，我想把靈感說得直白些，那就是在豐富的生活積累基礎(chǔ)上，作者對自然界某種現(xiàn)象，身邊某種事物，甚至是聽到一句話、一聲鳥叫，看到一片樹葉、一朵野花、一株奇卉，引起的聯(lián)想、想象和感悟，從而受到原型啟發(fā)，有了創(chuàng)作的沖動，構(gòu)思嶄新的作品。這就叫靈感。已故作家、文友李武迅把這個過程叫“悟”。郊區(qū)文友、作家高五星說：“散文就是把沒意思的事情寫得有意思?！币彩穷愃频囊馑?。前輩作家胡采說的“從生活到藝術(shù)”更是精辟的概括。靈感就是在生活積累的基礎(chǔ)上，偶發(fā)奇想或靈機(jī)一動，是從生活到藝術(shù)的飛躍。
先說生活積累，生活積累就是處處留心皆學(xué)問，生活積累包括博覽群書，摘章抄句，補(bǔ)充自己的知識庫存，生活積累就是向沒文化的人學(xué)習(xí)文化，向自然界索取題材。
唐代詩人李賀有個錦囊，游覽山川時有了體驗，寫成字條，裝進(jìn)錦囊，回來一整理，多為佳句。我效法古人，釘了一個小本本，名曰《生活積累》，前邊有目錄圖例符號，例如語言圖例符號為“O”，景色為“△”，情節(jié)為“X”，人物肖像為“囗”等。正文是：聽到一個好句子，看到一處好景色，看到一個好情節(jié)，看到一個人的有特點的摸樣，用文字記錄下來，分別在前面畫上相對應(yīng)的圖例符號。如：“口：頭發(fā)梳在腦后挽了個環(huán)，用紅色彩綢扎了個蝴蝶，眉毛細(xì)而彎，眼睛較大，與眾不同，上眼皮呈弧形，下眼皮是一條橫直線，鼻子直而高，嘴很小，像一枚紅棗切開一條縫，露出雪白的糯米牙，圓圓的下巴托著笑容?！边@就是一例人物肖像描寫。養(yǎng)成了觀察、積累生活的習(xí)慣，就可以“處處留心皆學(xué)問”，避免“身在寶山不識寶”，再加上研究分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，“把沒意思的寫得有意思”，“悟”出其中哲理，就可以從生活到藝術(shù)的飛躍，進(jìn)入創(chuàng)作過程。
我有時對妻說：“沒事，我出去找靈感去！”妻就調(diào)侃：“靈感大王！”我一下子聯(lián)想到《西游記》，想到報上報道大峪老倆口收猴子為干兒子的新聞。想到本村一個小伙兒替人寫避邪招帖，把齊天大圣寫成齊天大怪。我以《齊天大怪》為題寫了個童話。
毛主席的《沁園春.雪》原型啟發(fā)在清澗縣高杰村鎮(zhèn)高家坬塬。紅軍要東渡黃河，毛主席在塬畔看地形?？吹窖┚昂由降膲邀悾a(chǎn)生靈感，回到窯洞，在小炕桌前寫下了這不朽的壯麗詩篇。發(fā)表后，蔣介石組織反動詩人寫“沁園春”，要壓倒“雪”，結(jié)果以失敗告終。反動詩人們?nèi)鄙僭蛦l(fā)，沒有偉大胸懷，故紙堆里找靈感。這是失敗原因。
我讀《在延安文藝座談會上的講話》，牢記主席教導(dǎo)，“觀察、體驗、研究、分析”生活，積累素材，因此有寫不完的素材。
我從學(xué)校下班回家吃飯，看到婦女打麻將，聯(lián)想到她們不按時回家做飯，對上學(xué)的孩子必然有不好影響。我脫口而出：“丁丁丁，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，丁當(dāng)他媽打麻將……”《丁當(dāng)他媽打麻將》這首兒歌寫成后，我又把它拓展為百家碎戲，寫丁當(dāng)他媽給丁當(dāng)泡過期方便面引起丁當(dāng)腹瀉的故事，在陜臺播出。
我在教師院行走，聽到幾個教師聊天，程靈俠老師說另一個老師：“你簡直膽大包地！”我聽了很少啟發(fā)，她用的仿詞手法，把“膽大包天”說成“膽大包地”。我聯(lián)想到村里有位朋友承包了淤泥的小庫塘，他不怕賠本，在周圍種樹種黃花，在庫塘養(yǎng)魚，結(jié)果收益不錯。我就寫了小小說《膽大包地》，在縣廣播臺發(fā)表播放。
我們班的女同學(xué)雷愛玲，聰明機(jī)靈，愛耍怪，男同學(xué)也有類似的，愛搞點小惡作劇，說話風(fēng)趣幽默。這些同學(xué)都是又怪又靈，思想進(jìn)步。我以他們?yōu)槟Ｌ?，把類似的同學(xué)言行集中，塑造一個少先隊員成長發(fā)展的藝術(shù)形象，寫成了長篇兒童小說《怪靈外傳》，也為了紀(jì)念雷愛玲，她星期日挖水芹菜，不幸溺水身亡。
我寫長篇歷史小說《熱土情焰》，原型啟發(fā)是長柞工委游擊隊和長安小股農(nóng)民起義麥稭賊。我寫長篇小說《學(xué)稼苦趣》，原型啟發(fā)和模特來自小峪水庫工地和下鄉(xiāng)知青以及自己學(xué)稼經(jīng)歷。我寫《秋楓情殤》的原型啟發(fā)和靈感，是當(dāng)年信仰共產(chǎn)主義的同志，現(xiàn)在步入老境卻改變信仰成為佛教信徒。對我觸動很大，我動筆寫長篇小說《信仰》，筆尖跟隨主人公性格發(fā)展軌跡跑，聽取文友王劍利建議，寫成長篇小說《秋楓情殤》。
總之，要搞好文學(xué)創(chuàng)作，必須遵循毛澤東文藝思想，牢記他的教導(dǎo)：“中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程?！蔽艺J(rèn)為只有這樣，才有可能寫出中國老百姓喜聞樂見的好作品，避免陷入自然主義、消極現(xiàn)實主義，消極浪漫主義的泥坑。
2025.10.21.于樵仙居。
