悼念楊振寧先生
(作者:釋學(xué)輝)

他的一生,
是光輝而偉大的一生。
是如愿成就、
矢志奉獻的一生。
是不屈不折、
克己探索的一生。
是造福社會、
為人類幸福求索圓滿的一生。
他以無怨無悔的赤誠,
度過理想百年;
以福壽綿長的圓滿,
見證五世同堂。
深深感恩前輩精神,
其光熠熠,
耀我中華!
南無阿彌陀佛!
悼念楊振寧先生現(xiàn)代詩賞析:
釋學(xué)輝大和尚的悼念詩以凝練筆觸概括了楊振寧先生跨越兩個世紀的卓越人生。作為20世紀最偉大的物理學(xué)家之一,楊先生以"楊-米爾斯規(guī)范場論"和"弱相互作用中宇稱不守恒"理論奠定量子場論基石,其學(xué)術(shù)成就被譽為"與麥克斯韋方程、愛因斯坦相對論相媲美"。詩中"矢志奉獻"既指他放棄美國國籍毅然歸國,更體現(xiàn)在他晚年推動中國基礎(chǔ)教育、設(shè)立"對華教育交流委員會",培養(yǎng)出姚期智、張首晟等大批科技領(lǐng)軍人才。
"造福社會"的深意,在于楊先生始終踐行"但愿人長久,千里共同途"的信念。他1971年率先打破中美學(xué)術(shù)堅冰,以《鄧稼先》一文喚起民族自信,晚年更將畢生藏書捐贈清華。詩中"五世同堂"的圓滿,恰與其父楊武之"有生應(yīng)感國恩宏"的期許呼應(yīng),展現(xiàn)了中國知識分子"修身齊家治國平天下"的精神傳承。正如陳方正教授所言,他以"充實而有光輝"的一生,讓中華文明在科學(xué)領(lǐng)域重?zé)s光。
《感懷西安》
作者:釋學(xué)輝
長安古城,蘊藏神奇文脈,誕生洪荒帝王。渭水河畔垂釣佳話,函谷關(guān)口授道密傳。自古隱修終南,從來避暑秦嶺,輞川詩佛雅興,雁塔登高妙章,佳人絕對,古剎鐘揚。
仁禮周室,壯麗阿房,高祖劉邦,項羽霸王,三秦大地肇始,四海乾坤飛揚。隋唐帝京,憶楊堅偉業(yè),嘆世民遐昌。貞觀之治蕃邦獻貢,神龍也舞科舉未央。李杜詩歌驚紫陌,劉白文瀾漫長安。
昌黎絕唱遺南粵,宗元進言落瀟湘,子儀救世英勇,裴休謀略續(xù)芳。貴妃美霓裳,玄宗意偷安。東西互動交盛,絲綢貿(mào)易通商,長城漫道,駝鈴聲遠,曲江荷影沉古月,灞橋柳絲續(xù)新彰。噫!兵俑日游如滔涌,古墻夜朓若銀河。思往事,至今猶靈魂震撼,展未來,還冀更錦繡富強。
南無阿彌陀佛!
《感懷西安》賞析:
這是釋學(xué)輝法師創(chuàng)作的一首長篇詠史懷古詩,以西安(古稱長安)為核心,通過濃縮歷史、人物、自然與文化的意象,展現(xiàn)了這座千年古都的輝煌與滄桑。全詩分為三部分,語言凝練,意境深遠,兼具歷史厚重感與文學(xué)美感。以下從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、意象解析、情感表達三方面展開分析:
一、內(nèi)容結(jié)構(gòu):時空交織的盛衰史詩
自然與隱逸之境(首段)
以“長安古城”開篇,點明地理坐標,隨后通過渭水垂釣(姜太公呂尚典故)、函谷關(guān)授道(老子西出關(guān)中傳道)等典故,勾勒出西安作為中華文明發(fā)祥地的神秘與智慧。終南山隱修、秦嶺避暑、輞川雅集(王維)、雁塔題詩(文人雅士)等意象,串聯(lián)起自然景觀與人文精神的交融[1]。
帝王將相與王朝興替(中段)
從周室禮樂、秦代阿房宮、楚漢爭霸(劉邦、項羽),到隋唐帝京(楊堅、李世民),詩中以“貞觀之治”“神龍科舉”等標志性事件,展現(xiàn)西安作為中國政治中心的地位。李杜(李白、杜甫)、劉白(劉禹錫、白居易)的詩歌成就,更凸顯其文化巔峰[2]。
絲路繁華與近代回響(末段)
韓愈南貶、柳宗元遠謫(“昌黎絕唱”“宗元進言”),郭子儀平叛、裴休弘法,延續(xù)了歷史人物的悲壯與智慧。后以楊貴妃霓裳羽衣、唐玄宗耽于安樂暗喻盛世隱憂,再借“絲綢貿(mào)易”“駝鈴古道”重現(xiàn)絲路盛景。結(jié)尾以兵馬俑、古城墻的壯闊景象收束,呼應(yīng)“思往事”與“展未來”的時空對話[3]。
二、意象解析:多重維度的文化符號
宗教與哲學(xué):函谷關(guān)授道(道教)、終南隱修(佛教圣地)、古剎鐘聲(佛教影響),體現(xiàn)西安作為儒釋道文化交匯地的包容性。
文學(xué)與藝術(shù):雁塔題詩、李杜詩歌、劉白文瀾,凸顯西安作為“詩都”的文學(xué)地位;霓裳羽衣則暗含唐代樂舞藝術(shù)的輝煌。
政治與經(jīng)濟:從周秦漢唐的帝制到絲綢之路的商貿(mào),展現(xiàn)西安在政治格局與經(jīng)濟交流中的樞紐作用。
三、情感表達:古今共鳴的哲思
對盛世的追憶
“貞觀之治蕃邦獻貢”“李杜詩歌驚紫陌”等句,充滿對歷史巔峰的贊嘆,隱含對文化傳承的自豪感。
對興衰的慨嘆
“貴妃美霓裳,玄宗意偷安”以婉轉(zhuǎn)筆法批判統(tǒng)治者的驕奢亡國,暗含歷史周期律的警示。
對未來的期許
“展未來,還冀更錦繡富強”直抒胸臆,將歷史榮光轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)代西安發(fā)展的期許,呼應(yīng)“一帶一路”倡議下的文化復(fù)興。
結(jié)語
《感懷西安》以詩為史,通過密集的意象群和跌宕的情感脈絡(luò),構(gòu)建了一座立體的“詩歌長安”。其價值不僅在于對古都風(fēng)貌的文學(xué)再現(xiàn),更在于通過時空交錯的敘事,激發(fā)讀者對文明傳承與時代使命的思考。詩末的“南無阿彌陀佛”一句,或為作者對這片土地的宗教式敬畏,為全詩增添一抹超脫塵世的哲思余韻。

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輪椅作家陳學(xué)林簡歷:
陳學(xué)林,男,江西省撫州市臨川區(qū)人。自學(xué)成才,愛好文學(xué),擅長詩詞歌賦,散文,隨筆……寫作。為中國散文學(xué)會會員,中國詩歌學(xué)會會員,中華詩詞學(xué)會會員,中微作協(xié),九州文學(xué)會,中國經(jīng)典文壇網(wǎng)撫州分會主編,中國都市頭條撫州主編,省內(nèi)外各大文學(xué)平臺特聘作家,特約詩人?,F(xiàn)為撫州作協(xié),詩詞楹聯(lián)學(xué)會會員。2025年3月被全國網(wǎng)絡(luò)平臺評為撫州市十大現(xiàn)代杰出作家,譽為撫州“史鐵生”