“百家”呈現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮景象，體現(xiàn)了中國(guó)書畫藝術(shù)界多元并存、百花齊放的生態(tài)?！鞍倨贰敝?，“品”既指作品的品類，也包含作品的品質(zhì)、品味之意?！鞍倨贰闭f(shuō)明展覽中的書畫作品在題材、形式、風(fēng)格、技法等方面各具特色，充分展現(xiàn)了中國(guó)書畫藝術(shù)的博大精深。
此次聯(lián)展，不僅是藝術(shù)的集中展示，更是文化傳承與創(chuàng)新的生動(dòng)呈現(xiàn)。讓我們一同走進(jìn)這場(chǎng)展覽，感受中國(guó)當(dāng)代書畫的魅力，領(lǐng)略藝術(shù)家們的精神世界。
張濟(jì)海，字迅夫，號(hào)常愿、墨磨人、一溪云、曾經(jīng)滄海、百石之人、和閑、朵云和三凈堂主人等。1955年生于山東莘縣，教授、碩士生導(dǎo)師，一級(jí)美術(shù)師 ，開(kāi)宗立派的書法家。
張濟(jì)海15歲因書畫特長(zhǎng)被特招入伍，開(kāi)啟40多年軍旅和書畫生涯，其堅(jiān)毅性格與雷厲風(fēng)行作風(fēng)融入書法。他獨(dú)創(chuàng)“爨八體”，將多種書體特色融為一體，被收入新版《中國(guó)書法大字典》而永載史冊(cè)。代表作《厚德載物》等，在各大拍賣高價(jià)拍出，還被鐫刻于八達(dá)嶺長(zhǎng)城居庸關(guān)。著有《書法教程》《心靈軌跡》《書法有道》《書法兵法論》《爨八體自述100則》《能量書法論綱》《書譜十三講》《蔡邕書論九談》《中國(guó)高等藝術(shù)院校名師學(xué)范本》《廣藝舟雙楫碑學(xué)思想對(duì)爨八體形成的影響》《書法大道365》《張濟(jì)海書法作品集》等，是享譽(yù)中外的當(dāng)代書壇一線書法大家。
爨體開(kāi)新境，筆墨載山河
——評(píng)當(dāng)代書法家張濟(jì)海的藝術(shù)革新與文化擔(dān)當(dāng)
文/心覺(jué)
在中國(guó)當(dāng)代書法史上，能以一己之力開(kāi)創(chuàng)書體新范式、構(gòu)建完整理論體系的藝術(shù)家寥寥無(wú)幾，張濟(jì)海便是其中的標(biāo)桿人物。這位1955年生于山東莘縣的書法家，攜40余年軍旅生涯的剛毅風(fēng)骨，以“爨八體”破局傳統(tǒng)書壇，用“天人書合一”的哲學(xué)思考重塑書法精神，在藝術(shù)創(chuàng)作、理論建構(gòu)與文化傳播的維度上，都寫下了足以載入史冊(cè)的篇章。
張濟(jì)海的藝術(shù)高度，首先建立在對(duì)傳統(tǒng)書法基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化之上。其獨(dú)創(chuàng)的“爨八體”，絕非簡(jiǎn)單的書體疊加，而是以魏晉爨體的古樸雄健為根基，深度融合篆之莊重、隸之波磔、楷之規(guī)整、行之靈動(dòng)等八種書體的精髓，最終淬煉出兼具“金石氣”與“現(xiàn)代感”的獨(dú)特風(fēng)格。這種創(chuàng)新并非無(wú)源之水——爨體作為魏晉時(shí)期南中地區(qū)的獨(dú)特書體，因字形古拙、筆法剛勁，歷來(lái)被視為書法史上的“冷門瑰寶”，張濟(jì)海卻從中窺見(jiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)話的可能。他筆下的《厚德載物》，既保留了爨體橫畫的方勁起筆與豎畫的沉穩(wěn)收勢(shì)，又融入行書的流暢氣韻，讓“厚”字的寬博、“德”字的疏朗躍然紙上，既見(jiàn)歷史厚重，又顯時(shí)代精神。如今，“爨八體”已被收入新版《中國(guó)書法大字典》，這不僅是對(duì)一種書體的認(rèn)可，更是對(duì)其“守正創(chuàng)新”藝術(shù)理念的最高肯定。
若說(shuō)“爨八體”是張濟(jì)海的藝術(shù)“形”，那么“天人書合一”與“能量書法”理論便是其藝術(shù)的“魂”。在當(dāng)代書壇追求技巧炫技的風(fēng)潮中，他率先提出書法應(yīng)超越“寫字”的工具屬性，成為“修身養(yǎng)性的載體”——“天人書合一”強(qiáng)調(diào)書寫者的心境、自然的韻律與筆墨的走勢(shì)融為一體，如同他在創(chuàng)作《中國(guó)風(fēng)》時(shí)，會(huì)根據(jù)天氣的陰晴、心緒的起伏調(diào)整筆法，讓作品既有“風(fēng)過(guò)山林”的靈動(dòng)，又有“江河奔涌”的磅礴；“能量書法”則更進(jìn)一步，主張書法應(yīng)傳遞積極的精神力量，其鐫刻于八達(dá)嶺長(zhǎng)城、居庸關(guān)的作品，不僅是視覺(jué)藝術(shù)的呈現(xiàn)，更成為民族精神的具象符號(hào)，在北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等國(guó)際舞臺(tái)上，讓世界透過(guò)筆墨讀懂中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)。
作為教授、碩士生導(dǎo)師與國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，張濟(jì)海的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與教育理念同樣深刻影響著書壇。他著有《書法教程》《爨八體自述》等十余部專著，將自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與理論思考系統(tǒng)化、體系化，為后學(xué)者搭建了從技法到美學(xué)的完整學(xué)習(xí)路徑；而他提出的“書法應(yīng)回歸‘副業(yè)’定位”的教育理念，更像是一劑清醒劑——在他看來(lái)，書法的境界高低，絕非取決于筆墨技巧的熟練度，而是根植于書寫者的學(xué)識(shí)修養(yǎng)與人生格局。這種理念打破了“為書法而書法”的狹隘認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)子在詩(shī)詞、哲學(xué)、歷史的滋養(yǎng)中提升藝術(shù)境界，培養(yǎng)出一批兼具文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新能力的青年書法家。
40余年的軍旅生涯，為張濟(jì)海的書法注入了獨(dú)特的“劍氣”與風(fēng)骨。15歲特招入伍的經(jīng)歷，讓他在筆墨間始終保持著軍人的剛毅與擔(dān)當(dāng)，其作品不事雕琢卻力透紙背，看似隨意卻暗藏筋骨，正如CCTV對(duì)其“開(kāi)宗立派”的評(píng)價(jià)，他的書法不僅是藝術(shù)的創(chuàng)新，更是精神的傳承。如今，其作品被永久收藏于中國(guó)文化基因庫(kù)國(guó)家版本館，入選中國(guó)藝術(shù)高校教學(xué)范本，2025年獲評(píng)“杰出貢獻(xiàn)功勛藝術(shù)家”，這些榮譽(yù)并非偶然，而是對(duì)他數(shù)十年如一日“以筆墨為舟，載文化遠(yuǎn)航”的最佳回饋。
在傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞、東方與西方對(duì)話的今天，張濟(jì)海的意義早已超越了“書法家”的單一身份。他以“爨八體”為鑰匙，打開(kāi)了傳統(tǒng)書體現(xiàn)代化的大門；以“能量書法”為橋梁，連接了書法藝術(shù)與精神世界；以教育為根基，延續(xù)了書法文化的薪火相傳。當(dāng)我們?cè)诎诉_(dá)嶺長(zhǎng)城看到他的石刻，在國(guó)家版本館品讀他的墨寶，看到的不僅是一幅幅優(yōu)秀的書法作品，更是一位當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與革新，對(duì)民族精神的堅(jiān)守與弘揚(yáng)。張濟(jì)海的探索證明，真正的書法藝術(shù)，永遠(yuǎn)能在歷史的縱深中找到創(chuàng)新的力量，在時(shí)代的浪潮中傳遞永恒的文化溫度。
