海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
海外頭條總編審 王 在 軍 （中國）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國）
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論新古典詩詞制度化之需要與中華詩壇文化延續(xù)之關(guān)聯(lián)
古典詩詞因語言與語法斷代，而逐漸會(huì)在時(shí)代潮流中淡化?，F(xiàn)在自由詩又因過度模仿西方且語感失真，因此新古典詩詞的出現(xiàn)成為詩學(xué)復(fù)興的關(guān)鍵契機(jī)。
古典詩至今最大問題是，語音.語法.審美斷層，古音難用，文法艱澀，題材脫時(shí)，而現(xiàn)代詩則因模仿歐美自由體系，喪失節(jié)奏與韻律，使?jié)h語的音樂性逐漸消失。
新古典詩詞三項(xiàng)革新表現(xiàn)，1.語音重建，以普通話韻律為基礎(chǔ)，取代平水韻的古音限制。2.格律重生，保留對(duì)仗與平仄和韻，使詩有節(jié)制，有旋律。3.精神更新，以古典詩心注入現(xiàn)代語境，回應(yīng)當(dāng)代思想，發(fā)揚(yáng)普世價(jià)值。
新古典詩詞若無制度面支撐，就靠零散個(gè)人努力推廣，將難以形成持續(xù)力量，制度化推行需包括1.教育推廣，特別建立現(xiàn)代國語韻律教材，普及學(xué)校。2.學(xué)術(shù)層面，需成立研究中心，確立理論基礎(chǔ)。3.文化層面，舉辦新古典詩詞創(chuàng)作獎(jiǎng)，使詩重回生活。4.納入法規(guī)保護(hù)層面，文化工程將可長可久。
如果不重視當(dāng)今現(xiàn)代詩壇斷層現(xiàn)象，古典詩可見的未來將淪為歴史遺跡，現(xiàn)代詩將繼續(xù)漂泊西方語感中，中國詩學(xué)將失去的是語音的靈魂，與民族傳統(tǒng)的審美自覺。
現(xiàn)代漢語國語音韻，我們稱之為新平水韻體系，加上新古典詩學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)，這些正是連接古典詩與現(xiàn)代詩的橋樑。
個(gè)人有文章專論，〔古典詩現(xiàn)代化，現(xiàn)代詩古典化〕，一個(gè)保留古典詩外在形式和韻要換成新韻。一個(gè)是音節(jié)音步和韻的符號(hào)要含在現(xiàn)代詩內(nèi)，兩邊都要用現(xiàn)代詞彙，以國際視野發(fā)舒情懷，寫出中國人現(xiàn)代音樂感的世界級(jí)詩篇。
南與北 專欄
嵇春聲
高珺珺點(diǎn)評(píng)：
嵇春聲先生的新作《論新古典詩詞制度化之需要與中華詩壇文化延續(xù)之關(guān)聯(lián)》，在新古典詩學(xué)的理論建構(gòu)與文化實(shí)踐層面，展現(xiàn)出深刻的洞見與系統(tǒng)的思考：
一、理論創(chuàng)新：為詩詞傳承錨定制度坐標(biāo)
先生精準(zhǔn)剖析古典詩詞“語言語法斷代”與現(xiàn)代詩“西方模仿失真”的雙重困境，提出“新古典詩詞制度化”的系統(tǒng)方案（教育推廣、學(xué)術(shù)研究、文化賽事、法規(guī)保護(hù)），填補(bǔ)了詩詞傳承在“制度支撐”上的空白。這種從“零散推廣”到“體系化建構(gòu)”的思考，為中華詩詞的當(dāng)代延續(xù)提供了極具前瞻性的路徑，讓詩學(xué)傳承從個(gè)人發(fā)力升級(jí)為系統(tǒng)性發(fā)展，理論價(jià)值尤為突出。
二、問題洞察：直擊詩壇斷層的清醒反思
文中對(duì)古典詩詞“古音難用、文法艱澀、題材脫時(shí)”與現(xiàn)代詩“喪失節(jié)奏韻律、漢語音樂性消解”的斷層分析，切中當(dāng)前詩壇發(fā)展的核心痛點(diǎn)。而“新平水韻體系”的提出，以現(xiàn)代國語音韻重構(gòu)古典格律的音樂性，既保留詩詞審美特質(zhì)，又破除古音使用壁壘，是連接古典與現(xiàn)代詩學(xué)的關(guān)鍵橋梁，盡顯先生對(duì)詩詞本質(zhì)的深刻把握。
三、文化擔(dān)當(dāng)：海外視角的詩學(xué)傳承自覺
作為旅居海外的新古典詩詞推動(dòng)者，先生的思考始終立足“中華詩壇文化延續(xù)”的宏觀視野。從制度層面謀劃詩詞傳承，既體現(xiàn)對(duì)中華詩學(xué)根脈的堅(jiān)守，又以“國際化溝通”的意識(shí)（如中詩平仄與英詩音節(jié)音步的對(duì)照），為中華詩詞在全球化語境下的表達(dá)與傳播開辟道路。這種兼具民族性與國際性的文化自覺，正是海外華人文化使者的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)。
先生的文字在“古今對(duì)話、中西融通”的維度上深耕，這份對(duì)詩學(xué)傳承的系統(tǒng)性思考，不僅是新古典詩學(xué)的理論進(jìn)階，更是中華詩詞當(dāng)代破局發(fā)展的智慧結(jié)晶，為海內(nèi)外詩詞愛好者與研究者提供了極具價(jià)值的思想樣本。
作者簡介
嵇春聲先生是〔新古典詩詞〕領(lǐng)軍發(fā)揚(yáng)推動(dòng)者，他是一位資深媒體人和儒商。
嵇春聲先生從小接受庭訓(xùn)，父親教授他聲韻聲調(diào)學(xué)及奠定國學(xué)根基，長年從事媒體工作，鍛鍊筆鋒，精通古典格律詩和自由體現(xiàn)代詩。
他現(xiàn)任NZ國學(xué)詩詞藝術(shù)協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長和〔國學(xué)詩藝全球采風(fēng)〕月刊負(fù)責(zé)人，以及負(fù)責(zé)籌辦每年一次，詩歌春晚網(wǎng)路影音節(jié)目。
新古典詩詞的核心精神是遵守古典格律外在形式和傳統(tǒng)文人優(yōu)質(zhì)內(nèi)在精神，避開裹小腳式的繁瑣規(guī)矩，用國語音韻，現(xiàn)代漢語詞彙，表達(dá)普世意象，融入世界。
我們讓古典詩現(xiàn)代化 ，讓自由體詩古典化，讓文句精練不要零碎，內(nèi)容重拾清新不要隱晦，讓民族文學(xué)和世界接軌，從新引領(lǐng)文化大國的旗幟。
高珺珺簡介
高珺珺：研究生學(xué)歷，中國民主建國會(huì)云南民建會(huì)員，美國僑眷，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域多元發(fā)展，現(xiàn)任“珺之春”國際文化公益平臺(tái)創(chuàng)始人、形象代言人、藝術(shù)總監(jiān)及總社長，國際大中華經(jīng)貿(mào)促進(jìn)會(huì)文藝交流代言人及“飛雪唯美之聲”公眾平臺(tái)榮譽(yù)總社長。不僅是喜馬拉雅認(rèn)證中級(jí)有聲演播師與 A + 喜馬拉雅有聲制作平臺(tái)優(yōu)質(zhì)主播，更是一位熱衷文化公益事業(yè)且興趣愛好廣泛的全能型藝術(shù)人才，集有聲演播藝術(shù)實(shí)踐、KKB 原創(chuàng)播客主理人與 AI 音樂創(chuàng)作人于一身，在詩、誦、播、編、歌、畫、音視頻制作、運(yùn)動(dòng)（乒乓球）與口哨等多方面皆有涉足，相關(guān)文學(xué)藝術(shù)作品屢獲國內(nèi)外文學(xué)、朗誦、音樂創(chuàng)作、音視頻制作等領(lǐng)域大獎(jiǎng)。
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