——臺(tái)灣光復(fù)八十周年,最后的歷史陳述列入國(guó)家檔案
口述歷史報(bào)告：一段跨越百年的家族記憶與民族血脈
口述人：賴文鑫
記錄整理：于2025年10月25日，首屆臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日
我名叫賴文鑫，生于1952年，臺(tái)灣光復(fù)后的第七年。我的出生地，在臺(tái)灣苗栗縣大湖鄉(xiāng)的南湖大山上。那里，是我的根，也是我們賴家苦難與重生的見證。
我的童年，是在“家徒四壁，四面墳?zāi)埂钡沫h(huán)境中開始的。但我的家族故事，卻遠(yuǎn)比這荒山野嶺的景象要厚重得多。這故事，交織著國(guó)仇家恨，流淌著孤臣孽子淚，更連接著海峽兩岸共同的那一段悲壯抗日史。
我的祖母，生于1895年。那一年，甲午戰(zhàn)敗，清廷被迫簽訂《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣和澎湖割讓給日本。祖母的生命伊始，便籠罩在殖民統(tǒng)治的陰霾之下。她是“日據(jù)時(shí)代”的活化石，一生的顛沛流離，都與這段歷史緊密相連。
日本掠取臺(tái)灣后，為穩(wěn)固統(tǒng)治，采取了極其高壓的政策。他們對(duì)敢于反抗的抗日義士及其家屬，展開了系統(tǒng)而殘忍的迫害，手段無所不用其極，旨在趕盡殺絕，以儆效尤。我們賴氏家族，作為曾經(jīng)積極參與抗日的家族，自然也遭受了非常慘烈的打擊。先輩或戰(zhàn)死，或逃亡，家族的脈絡(luò)幾乎被斬?cái)唷?/span>
我的父親，生于1927年。在他年僅六歲的時(shí)候，我的祖父就離世了。那是在1933年，失去頂梁柱的孤兒寡母，在故鄉(xiāng)已無法立足。為了活命，也為了守住家族最后的根脈，我祖母帶著年僅六歲的父親，從南投、臺(tái)中一帶，背著祖先的牌位，一路跋涉，歷盡艱辛，最終逃到了苗栗大湖山區(qū)的南湖大山上，投靠舅公。他們就在這荒僻的山野里躲藏起來，像野草一樣，只為能生存下來。
而那段時(shí)間，正是日本統(tǒng)治者對(duì)臺(tái)灣社會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)性改造和壓榨的時(shí)期。早期，他們通過“保甲制度”、“土匪招降”與殘酷的軍事掃蕩，鎮(zhèn)壓了此起彼伏的武裝反抗，無數(shù)仁人志士血染山河。在經(jīng)濟(jì)上，則通過“農(nóng)業(yè)臺(tái)灣”的政策，將臺(tái)灣變?yōu)槠涮?、米等資源的供應(yīng)地，盤剝之重，令百姓生活困苦。及至后期，特別是中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，為了徹底切斷臺(tái)灣同胞與祖國(guó)的文化血脈聯(lián)系，使其成為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，日本在臺(tái)強(qiáng)力推行“皇民化運(yùn)動(dòng)”。他們鼓勵(lì)，甚至強(qiáng)迫臺(tái)灣人丟棄自家的祖宗牌位，改祭日本神祇（如天照大神）；要求民眾穿和服、講日語(yǔ)，放棄漢姓，改用日本姓名。凡是愿意“歸化”日籍者，便能獲得較好的教育機(jī)會(huì)，甚至有機(jī)會(huì)去日本留學(xué)。一些意志不堅(jiān)、或意圖攀附權(quán)貴的人，便在這套軟硬兼施的政策下，逐漸迷失，丟掉了自己的根。這些甘愿被同化、甚至為虎作倀的人，在我們看來，無疑是斷了祖國(guó)臍帶的“日畜”，這雖是令人痛心的事實(shí)，卻也更加反襯出堅(jiān)守之可貴。
我的祖母和父親，就在這大山深處，相依為命。他們一無所有，唯一緊緊守護(hù)的，就是當(dāng)初從老家背出來的祖宗牌位和那個(gè)小小的香爐。這是他們的精神寄托，是他們不曾忘卻自己是中國(guó)人的明證。他們終于熬到了抗戰(zhàn)勝利，臺(tái)灣重歸祖國(guó)懷抱。然而，當(dāng)光復(fù)來臨，他們除了那歷經(jīng)劫難的牌位和香爐，依舊是家徒四壁，一無所有。反觀那些當(dāng)年?duì)幭?/span>“歸化”日本、甚至曾為日本人引路、欺壓自己同胞的人，卻因日本人的賞賜和遺留，占有了大量資產(chǎn)。更諷刺的是，臺(tái)灣光復(fù)后，他們又搖身一變，全數(shù)轉(zhuǎn)為中國(guó)籍，仿佛過往一切從未發(fā)生。午夜夢(mèng)回，我常思緒萬千：他們?nèi)绱诵袕剑瑢?duì)得起列祖列宗嗎？對(duì)得起那些為抗日而犧牲的義士嗎？
我的母親，身世同樣凄苦。她是一個(gè)一出生就被送人的養(yǎng)女。1951年，她嫁給了我一貧如洗的父親。次年，也就是1952年，我來到了這個(gè)世界。
關(guān)于我的出生，母親常說是一個(gè)奇跡。那時(shí)她懷胎九月，還不得不到山上挑運(yùn)竹子補(bǔ)貼家用，結(jié)果不慎跌落山下。當(dāng)天夜里，凌晨時(shí)分，我即將出生。在那荒山野嶺，沒有醫(yī)生，沒有產(chǎn)婆，只有我的父母，以及我那已經(jīng)雙目失明的祖母。祖母看不見，只能憑著經(jīng)驗(yàn)，用口述指導(dǎo)我父親，一步一步地，完成了接生。以當(dāng)時(shí)的條件，這樣一個(gè)嬰兒的存活率極低，但我卻奇跡般地活了下來。
后來我常想，我的生命，似乎從降生那一刻起，就帶著某種堅(jiān)韌。而這份堅(jiān)韌，或許正是我們這個(gè)家族，乃至整個(gè)臺(tái)灣同胞在艱難時(shí)世中磨礪出來的品格。
我三歲那年，真是屋漏偏逢連夜雨。母親當(dāng)時(shí)正懷著我大弟，一場(chǎng)無情的臺(tái)風(fēng)，把我們賴以生存的、那間簡(jiǎn)陋的茅草屋徹底吹垮了。一家人瞬間失去了遮風(fēng)避雨之所。無奈之下，祖母、父母和我，一家四口只能借住在好心人陳云水先生的屋檐下。那段日子，父親靠著給人家種地、打零工，甚至燒磚來勉強(qiáng)維持生計(jì)，全家人咬牙隱忍，過著朝不保夕的生活。我也就是在那樣顛沛流離的環(huán)境里，開始了我的小學(xué)生涯。
當(dāng)年日本統(tǒng)治下，嚴(yán)禁我們學(xué)習(xí)中文，我們?nèi)胰硕贾粫?huì)說客家語(yǔ)。這導(dǎo)致我上學(xué)后，學(xué)習(xí)異常困難，就像聽天書一樣。再加上家貧，我身體孱弱，在學(xué)校里受盡了同學(xué)甚至鄰里的輕視與欺凌。但我知道，讀書是我唯一的出路。我發(fā)奮圖強(qiáng)，硬是在一年多的時(shí)間里，攻克了語(yǔ)言關(guān)，把中文學(xué)好了，跟上了學(xué)校的進(jìn)度，這讓許多曾經(jīng)看不起我的人都刮目相看。
父親常跟我講起他十八歲那年的驚險(xiǎn)經(jīng)歷。那是1945年，世界的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)已近尾聲，日本敗局已定。但在臺(tái)灣，殖民當(dāng)局仍在做最后的瘋狂掙扎。他們強(qiáng)行征召臺(tái)灣青年，準(zhǔn)備送往南洋充當(dāng)軍伕，那幾乎是一條不歸路。剛滿十八歲的父親，也沒能逃脫這場(chǎng)厄運(yùn)，他被日本人抓走了。我的奶奶，也就是我那位生于1895年的祖母，得知這個(gè)消息后，日夜哭泣，最終把眼睛哭瞎了。她的一生，見證了殖民的開始，又在暮年面臨可能失去獨(dú)子的絕望。
然而，歷史的洪流終究不可阻擋。1945年8月15日，日本宣布無條件投降。同年10月25日，在臺(tái)北公會(huì)堂（今中山堂），舉行了莊嚴(yán)的臺(tái)灣省受降典禮。這一天，被定為“臺(tái)灣光復(fù)節(jié)”。臺(tái)灣，在被割讓五十年后，終于重新回到了祖國(guó)的懷抱。
就在光復(fù)之后，我那被抓走的父親，得以幸運(yùn)地回到了奶奶身邊。而在我出生一個(gè)月后，另一件奇跡發(fā)生了——我奶奶那雙因悲傷而失明的眼睛，竟然突然能看見了！她看到了她的兒子平安歸來，看到了我這個(gè)剛剛降臨人世的孫兒。老人家激動(dòng)地說，我們這家，終于有后了，終于盼來了光明。
后來，母親又陸續(xù)生了四個(gè)弟弟，我們一家成了五兄弟。家族的生機(jī)，在光復(fù)之后，重新煥發(fā)。我小學(xué)五年級(jí)時(shí)，學(xué)校按學(xué)力分班，我進(jìn)了升學(xué)班?？墒羌依镞B吃飯都成問題，哪里還有錢交補(bǔ)習(xí)費(fèi)？我只能依靠自己，埋頭苦讀，最終以優(yōu)異的成績(jī)考上了大湖初中。然而，現(xiàn)實(shí)的殘酷再次襲來。祖母年近七十，下面還有四個(gè)嗷嗷待哺的弟弟，家里實(shí)在無力供我上初中了。無奈之下，我選擇了去大湖農(nóng)校學(xué)農(nóng)，希望能早點(diǎn)學(xué)門手藝，幫襯家里?？晌耶?dāng)時(shí)體弱多病，長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良，根本做不了重農(nóng)活，那段日子，倍感艱辛，前路一片迷茫。
我十三歲那年的秋天，是我們家又一個(gè)悲傷的節(jié)點(diǎn)。祖母不堪多年病痛的摧殘，在床上將我們喚到跟前，交代了遺言。她囑托我父母，無論如何要把五個(gè)孫子撫養(yǎng)成人。然后，她特別拉著我的手說：“以后你要有飛黃騰達(dá)的一天，才可以去追你阿太（客語(yǔ)，曾祖父）的過去。”這句話，我當(dāng)時(shí)聽得似懂非懂，而我父親此后也絕口不提。交代完后事，祖母便永遠(yuǎn)地離開了我們。
祖母的喪事辦得很草率，即便如此，家中也因此負(fù)債累累。為了還債，父親只好遠(yuǎn)赴外地打工，留下母親一個(gè)人在家種地、帶著我們五個(gè)孩子。因?yàn)楫?dāng)年通信極為不便，喪事辦完好久之后，幾位住在臺(tái)中南投的、祖母生前常常念叨的叔叔伯伯才聞?dòng)嵹s來。他們跪在祖母的靈前，痛哭流涕：“阿母，我們雖然不是您生的，但您收留我們，就像我們的親生母親一樣??！”直到那時(shí)，我才知道，我的父親，原來是祖母唯一存活下來的親生骨肉。這個(gè)秘密，我藏在心里一生，從未對(duì)外人提起，也更深切地體會(huì)到了祖母那一代人的慈悲與艱難。
祖母去世后，家中的光景愈發(fā)困頓。次年，我十四歲。我知道，這個(gè)家需要我站出來。于是，我?guī)е鴰准伪〉囊挛?，毅然決然地離開了生我養(yǎng)我的大山，離開了父母和四個(gè)年幼的弟弟，獨(dú)自一人奔向未知的外面世界，去開創(chuàng)我人生的另一段旅程。這一走，到今天，整整六十年了。
回首這六十年，我可以告慰祖母在天之靈的是，我今天已經(jīng)完成了她的遺愿，我的人生，已經(jīng)徹底轉(zhuǎn)型成功。那些沉封的往事，那些家族的秘密，我也到了該對(duì)后代、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)有一個(gè)清晰交代的時(shí)候了。
這份交代，也包含了我后來回到祖國(guó)大陸，參與國(guó)家建設(shè)的歷程。1992年，我四十歲。那一年，我以臺(tái)灣首批土地規(guī)劃專家的身份，跨越海峽，回到祖國(guó)，積極參與到如火如荼的城市化建設(shè)中，希望能用我所學(xué)，為民族復(fù)興盡一份心。2012年，我榮獲“中國(guó)城市化十大貢獻(xiàn)人物”稱號(hào)，這既是對(duì)我個(gè)人的肯定，也是兩岸專業(yè)人士攜手共建的縮影。2018年，我又獲得了“中國(guó)企業(yè)教育終身成就獎(jiǎng)”。這些榮譽(yù)，于我而言，是對(duì)我漂泊一生、奮斗一生的莫大慰藉，也讓我感到，自己終于為祖國(guó)的發(fā)展，略盡了一份綿薄之力。
時(shí)光荏苒，到了2007年。我的長(zhǎng)孫，預(yù)產(chǎn)期原本在10月25日光復(fù)節(jié)那天。我內(nèi)心充滿期待，甚至想過為他取名“賴光復(fù)”，以紀(jì)念這個(gè)對(duì)我們家族有著非凡意義的日子。然而，孩子似乎迫不及待地想見到這個(gè)世界，在10月24日深夜就出生了。最終，我為他取名“賴廷豐”。這個(gè)名字，寄托了我對(duì)后輩的殷切期望。“廷”字，取自文天祥《正氣歌》中的“皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭”，寓意著在清平的時(shí)代，要將和諧與正氣奉獻(xiàn)于國(guó)家；而“時(shí)窮節(jié)乃見”，更是希望他無論身處何種境遇，都能保有民族的氣節(jié)?！柏S”字，則來源于司馬光《訓(xùn)儉示康》中的“遠(yuǎn)罪豐家”，希望他能夠遠(yuǎn)離災(zāi)禍，持家興旺，做一個(gè)善良正直的人，并能照顧好家庭。這個(gè)名字，融合了我對(duì)歷史氣節(jié)的敬仰與對(duì)現(xiàn)實(shí)幸福的期盼。
轉(zhuǎn)眼間，到了今天，2025年10月25日。這是臺(tái)灣光復(fù)八十周年的日子，也被定為首屆“臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日”。而我那取名“廷豐”的長(zhǎng)孫，剛好年滿十八歲，迎來了他的成年禮。歷史的巧合，仿佛一種無聲的傳承。
回首往昔，那段充滿悲情的歲月已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去。我的兒孫們都已長(zhǎng)大成人，我也在歲月的流淌中逐漸老去。緬懷過去，不是為了沉溺于傷痛，而是為了銘記來路，知道我們是從怎樣的苦難中走出，又是憑借怎樣的精神得以重生。
面向未來，我衷心希望，我們所有人，無論身處海峽哪一邊，都能共同為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讓我們共同努力，使我們的后代子孫，永遠(yuǎn)不再受異族的欺凌，能夠在一個(gè)繁榮、昌盛、和平的國(guó)度里，共創(chuàng)更加美好的明天。
這段歷史，是我們家族的，是臺(tái)灣島的，更是整個(gè)中華民族不可分割的記憶與血脈。（劉立慶）
