早安·常吟好字歌
文/屈軍強
早上好，晚上好，誠信待人快樂好
思也好，想也好，仁義道德做人好
你也好，我也好，平平安安日日好
遠也好，近也好，你牽我掛祝福好
窮也好，富也好，知足常樂健康好
長也好，短也好，互學(xué)互愛進步好
老也好，小也好，一年四季開心好
寫也好，畫也好，怡然自樂陶情好
愛也好，怨也好，世上好人自有好
忙也好，閑也好，過好每天無憂好
強也好，弱也好，知道進取堅持好
得也好，失也好，寵辱不驚淡泊好
今也好，明也好，美意延年真情好
學(xué)也好，玩也好，自得其樂讀書好
急也好，慢也好，多辦實事人緣好
情也好，意也好，福壽康寧點贊好
隨感
文/溫泉山
世事茫茫未可期，
陰晴難料路嶇崎。
忽來風(fēng)雨泥濘擾，
常遇冰霜冷氣襲。
每盼難遂多敗陋，
欲成總憾少如意。
自持小滿平心態(tài)，
不比不攀任東西。
吉祥花木入畫來
文/屈軍強
喜氣盈盈伴朝陽，吉祥花木詩意長。
梅花高潔情意守，謙遜勵人代代香。
翠竹挺拔節(jié)節(jié)高，蓬勃雅興高風(fēng)揚。
青松耐寒贊千古，不屈長壽品中堂。
幽香蘭桂傳清遠，蘭交蘭客留蘭章。
優(yōu)雅水仙態(tài)不俗，凌波仙子玉骨昂。
菊花盛開見素雅，傲骨不落尚堅強。
并蒂蓮花愛象征，古今君子譽四方。
萱草九朵盡品美，忘憂怡養(yǎng)多安祥。
仙品靈芝食不老，如意幸福情韻藏。
國色牡丹寓富貴，昌盛繁榮捷報彰。
一木一花傳情意，一年一樂總難忘。
題菊花
詩/攝影/翟功印/2025.10.31
冷香幽靜艷高秋；
風(fēng)骨硬錚競自由。
天地獨寵霜不殺，
百花凋后占清謳。
暮秋
文/秦牛
菊染重陽己晚秋，
思君不覺有憐憂。
風(fēng)寒冷夜霜天月，
夢里春來欲遠游。
2025 -10 -31于扶風(fēng)
10月將盡，11月將至
文/何俊鋒
時序的輪轉(zhuǎn)，總在無聲處最驚心。不過是幾場冷雨，數(shù)陣北風(fēng)，窗外的梧桐便瘦盡了最后一身金黃的袍子，裸露出疏朗而堅硬的枝干，向著灰蒙蒙的天空伸著，像一幅筆意清癯的木刻。十月，這位衣袂飄飄的秋之雅客，已提著它裝滿霜葉與桂香的裙裾，在暮靄深處向我們微微頷首，道一聲珍重，便轉(zhuǎn)身隱入時間的簾櫳之后了。這告別，并不總是傷感的。十月的豐饒與絢爛，像一場盛大宴會后的杯盤狼藉，美則美矣，卻終叫人有些疲憊。那些過于濃烈的色彩，酡紅的楓，燦黃的銀杏，曾經(jīng)怎樣地燃燒過我們的眼眸，如今便怎樣地歸于沉寂。
這是一種圓滿的、功德圓滿后的退場。它把田野歸還給空曠，把天空歸還給高遠，把我們那顆被物欲與喧囂填得滿滿的心，也一并掏空了些許。這“空”，不是虛無，而是一種豐盈的預(yù)備，好容受接下來更為素樸與深沉的靜默。于是，十一月便來了。它來得悄無聲息，像一位身著灰布長衫的學(xué)者，步履沉穩(wěn)，眉目間帶著冷峻的溫柔。它沒有十月的喧嘩與招搖，只是靜靜地收拾著殘局，將落葉歸根，將草色染枯，將世界調(diào)成一個以灰、褐、黛為主調(diào)的、啞光的世界。初看，這景象未免有些蕭索。可你若靜下心來，與它相對而坐，便能從那蕭索里，品出一種別樣的醇厚來。
它教會我們凝視本質(zhì)。當(dāng)繁花與綠葉這層華美的表皮被風(fēng)一一揭去，樹木便顯露出它最本真的姿態(tài)——那掙扎的、虬曲的、充滿生命張力的線條。這多像我們的人生，當(dāng)青春的浮華與中年的重負漸次褪去，生命的骨架才如此清晰地凸顯出來。什么是可以舍棄的，什么是必須堅守的，在這十一月的天空下，一切都變得分明起來。它讓我們學(xué)習(xí)與“荒寒”相處。這是一種生命的減法，它剝奪了外在的依靠，迫使你轉(zhuǎn)向內(nèi)心，去生起一堆屬于自己的火。那火，或許是書房里一盞燈下的執(zhí)卷，或許是午后與友人一壺清茶的對話，又或許，只是一個人面對曠野時，內(nèi)心那片遼闊而安寧的寂靜。
所以，這“再見”與“你好”之間，并非一道決然的裂痕，而是一條從容流淌的河流。我們告別的是一個季節(jié)，迎來的卻是一種心境。里爾克在《秋日》里寫道：“誰此時沒有房屋，就不必再建筑。 誰此時孤獨，就永遠孤獨?！?這并非絕望，而是一種深刻的清醒與接納。十一月，正是這樣一個“此時”。它不鼓勵你再去營建虛幻的樓閣，而是讓你看清自己所站的這片土地，讓你學(xué)會在自己的“房屋”里，與自己的“孤獨”安然共處。那么，便坦然地對十月說聲再見吧，感謝它贈予我們的所有成熟與芬芳。然后，轉(zhuǎn)過身，向這初來的、清瘦的十一月，道一聲你好。
你好呵，十一月的清晨覆在瓦上的那一層薄霜，那是大地清醒的呵欠；你好呵，十一月午后那片濾掉了一切雜色的、純粹的陽光，它像一道澄明的理性，照亮?xí)撻g的字句；你好呵，十一月夜晚那陣掠過枯枝的、帶著寒意的風(fēng)，它讓我們把身上的衣衫裹得更緊，也把內(nèi)心的溫度護得更暖。日子，便在這告別與迎接中，一層層地厚重起來，像老樹新增的年輪。愿我們都能懷著一顆十一月的、內(nèi)省而溫柔的心，走入這歲末的沉靜時光里，不慌，不忙，不驚，不怖。
扶風(fēng)網(wǎng)紅魷魚
文/杏花雨
一、核心場景標(biāo)注
1. 樂舞盛況：含音樂、舞姿、服飾、光影，為全詩核心畫面
2. 觀眾互動：涵蓋圍觀、喝彩、遞水、合影等細節(jié)
3. 余韻收尾：包含曲終議論、盼重聚等場景，收束全篇
二、全詩原文
今日扶風(fēng)廣場上，翩躚起舞氣軒昂。
樂聲滾動如潮涌，嗩吶穿云鼓振鏜。
笛韻輕縈楊柳岸，弦音暗牽歲月長。
斜陽晚照鋪金輝，半覆衣衫半染裳。
身逐樂拍奔如駿，蹄影隨節(jié)趁勢揚。
錦緞裁衣凝彩翠，青衿翻卷若鳳翔。
袖角生風(fēng)拂人面，裙裾掃砌帶余香。
鬢發(fā)斜飛隨舞起，發(fā)絳飄飖逐風(fēng)飏。
額間汗浸絲微貼，轉(zhuǎn)袖輕將碎發(fā)藏。
鬃影似因馳驟動，恍如騁步塞北疆。
人頭攢動圍如堵，衣袂相摩影未央。
稚子踮足窺芳跡，老叟扶藜喜欲狂。
鼓歇方聞?wù)坡暦?，浪疊聲高繞畫梁。
舞罷汗濡青衫透，童兒遞水解焦腸。
笑接瓷杯頻致謝，語柔恰似月清涼。
又有鄰人攜掌機，求同留影記當(dāng)場。
側(cè)身輕攬肩微并，快門聲里滿春光。
曲終人散情難盡，笑語紛紜滿道旁。
“何日再觀馳驟態(tài)？”相期重聚話安康。
暫拋直播江湖擾，且趁良辰賞秋陽。
莫道網(wǎng)紅多冗務(wù)，亦存閑趣寄樂章。
一舞終了神思暢，勝飲瓊漿潤腑腸。
七律·贊香樟
文/趙洪軍
香樟古樹自崢嶸，
獨抱清芬立晚晴。
蒼褐龍鱗凝墨點，
蔥蘢雀羽蔽云橫。
擎天直干棲霞老，
立地深根潤野萌。
天賜奇材賦靈性，
一身正氣永繁榮。
七絕-霜降
文/楊達
霜降天寒度晚秋，
千山碧淺物華收。
應(yīng)由四季枯榮去，
自在隨心笑白頭。
靖安縣況公橋賦
文/馮期武(靖安縣雙溪鎮(zhèn)東方社區(qū))
序
贛北靈地，靖安秀邑。北潦河清波蕩漾，況公橋古韻悠長。為紀(jì)念明室青天況鐘而建斯橋，故里百姓懷其德政，遂以橋載道，以景傳情。余游歷至此，撫欄追昔，但見虹橋臥波，煙云繚繞，感懷清官精神與山水同壽，特作此賦以志之。
第一章 天地鐘靈·靖安形勝
清華屬地，古邑靖安。北聳南張，倚武寧而襟奉新；西收東放，攜修水而挽永安。八山半水一分田，半分道路和莊園。九嶺屏峰疊翠，雙溪幽澗淙淙。登白崖山而觀云海，臨三爪侖而聽松濤。森林覆蓋率逾八成，天然氧吧潤心脾；白茶園滴翠溢香，禪宗寺鐘聲悠遠。昔曾鞏詩云“雖為千家縣，正在清華間”，今有游子嘆“此心安處是吾鄉(xiāng)”。天地精華所聚，方孕育況公之清風(fēng)；山水清明所鐘，乃成廉臣之故里。
第二章 青天史話·況鐘遺韻
況公名鐘，字伯律，明洪武年間生於靖安崖口。少時家貧而篤學(xué)，未得科第而顯才，縣令俞益奇其志，薦於朝堂。宣德五年授蘇州知府，治理十三載，官至正三品。其德政昭昭，堪與包拯、海瑞并稱“三大青天”。
蘇州富庶之地，豪猾橫行，賦稅苛雜。況公至，則鏟奸革弊，削冗減賦。明斷獄訟，平反《十五貫》冤案；整頓吏治，廢黠胥蠹規(guī)。百姓感念其德，三度挽留，遂有“三離三留”之佳話。及至卒於任所，蘇城悲聲動天地，立祠祭祀，比戶懸像。歸葬故里日，北潦河咽，九嶺低垂。明人李贄贊曰：“專戢豪狡，撫善良”；海瑞嘆其“勝作十年救時宰相”。清官精神，猶如橋基磐石，承載千秋道義。
第三章 長虹貫日·橋涵萬象
況公橋橫跨北潦，連接古城與濕地。橋身取拱門結(jié)構(gòu)，廊閣巍然；材質(zhì)以原木為主，翹檐若飛。入夜華燈初上，弧光映水，宛若彩虹懸天，故里人親切謂之“彩虹橋”。橋欄雕麒麟獅象，刻荷花鹿馬，寓清廉祥瑞之意；柱鐫捐資名姓，記修葺年月，彰民間敬賢之心。
漫步橋上，東望西門古街雪景，西眺霽峰塔影參天。春時夾岸杜鵑似火，夏至廊風(fēng)消暑生涼。老者憑欄說古，稚童數(shù)石獅嬉戲。橋下清波，曾照況公年少讀書影；岸邊碑石，猶記舒夢蘭“兩字青天萬古香”。一橋雖小，實為德政之化身：橋墩穩(wěn)如況公執(zhí)法，不偏不倚；橋洞虛若其心坦蕩，容納百川。
第四章 人文淵藪·橋畔風(fēng)華
橋非孤筑，乃人文脈絡(luò)之樞。靖安自古文風(fēng)熾盛，唐有禪宗馬祖筑法藥寺濟世，宋有舒邦佐建望煙樓恤民。明清以降，舒夢蘭纂《白香詞譜》傳詞學(xué)，當(dāng)代百姓創(chuàng)“百家戲臺”續(xù)弦歌。今夢蘭橋與況公橋遙相呼應(yīng)，一懷才子，一念廉臣，并稱雙璧。
沿潦河而行，但見古渠千年仍潤田疇，新街寬衢商貿(mào)如織。茶坪花橋藏深谷，石雕斑駁記乾隆捐修之德；寶峰寺隱禪林，梵唱悠揚承馬祖濟世之心。況公紀(jì)念館內(nèi)，少年肅立觀《十五貫》影片；法藥寺井臺邊，游人品茗話廉吏傳奇。文化如河，橋為渡口；精神似脈，橋作關(guān)隘。此間百姓，春登九嶺尖祭祖，夏聚清華臺聽?wèi)颍镔p白茶園摘桂，冬訪況公橋踏雪——四時禮儀，皆含橋韻。
第五章 時代新聲·橋通未來
今之靖安，古風(fēng)新貌交融。高速公路穿山而至，三刻可達南昌；生態(tài)旅游引客如云，百座民宿迎賓。然發(fā)展不忘根本，進步更重傳承。庚子年，“鉅泰杯”詩詞大賽頌家鄉(xiāng)；甲辰歲，酈波學(xué)者踏訪夢蘭故里。況公橋畔，無人機掠過千年古渠，鏡頭記錄“水木清華”之景；短視頻傳頌青天故事，彈幕飛懸“清風(fēng)正氣”之詞。
觀夫今日之橋，已非單純建筑。其東接縣城繁華，西連鄉(xiāng)村振興示范帶。青年還鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，以電商售靖安白茶；畫家寫生駐留，將廊橋入水墨長卷。暮色中，廣場舞樂起于橋頭，太極拳影映于水面。百歲翁媼坐憶往昔，嘆“昔日中源三日路，今朝往返四支煙”；稚子誦新編童謠：“況公橋，彩虹彎，清官走過水也甜”。
結(jié)語
橋者，通也，通古今之變；橋者，載也，載道義之重。況公一橋，實為靖安精神之錨：九嶺巍巍，鑄就剛正不阿之骨；雙溪涓涓，流淌仁民愛物之情。仰觀星漢，俯聽流水，忽悟曾鞏當(dāng)年“常疑此中吏，白首豈思還”之慨，豈非因清風(fēng)正氣足以令人忘歸耶？愿此橋永屹，不僅以形勝，更以魂彰——使后之來者，踏橋知廉，臨水思潔，則靖安之“安”，既是地理之安寧，亦是民心之安妥矣。
后記：此賦創(chuàng)作基于靖安地方文獻與實地采風(fēng)，融歷史考證、建筑美學(xué)、人文精神于一爐。文中援引曾鞏《靖安縣幽谷亭》、舒夢蘭詠況鐘詩、當(dāng)代民間詩詞等元素，以駢散結(jié)合之體，力求展現(xiàn)況公橋作為物質(zhì)遺產(chǎn)與精神符號的雙重價值。
人生留白處，更有韻味
文/何俊鋒
人生豐富多彩，猶如一幅絢麗的畫卷，我們總習(xí)慣用盡全力去描繪每一處細節(jié)，讓它五彩斑斕、滿滿當(dāng)當(dāng)。然而，當(dāng)我們靜下心來，繁華落盡，平淡歸真之時，會發(fā)現(xiàn)那些留白之處，才更具韻味，如同夜空中的點點繁星，于無聲處綻放著獨特的光芒。在繁忙的都市生活中，我們好似上了發(fā)條的機器，一刻不停地運轉(zhuǎn)。每天被工作、學(xué)習(xí)、社交填滿，從早到晚，馬不停蹄。我們渴望在有限的時間里創(chuàng)造無限的價值，卻不曾想，這樣的忙碌讓我們失去了許多感受生活的機會。
就像一幅畫，涂抹得過于厚重，反而失去了靈動與詩意。閑暇時，我喜歡獨自來到郊外的湖邊。坐在岸邊，靜靜地看著湖水波光粼粼，感受著微風(fēng)輕輕拂過臉龐，那一刻，時間仿佛靜止了。沒有手機的打擾，沒有工作的壓力，只有大自然的寧靜與美好。這片刻的留白，讓我能夠傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的本真。在這寧靜中，我回憶起過去的點點滴滴，那些曾經(jīng)的歡笑與淚水、成功與失敗，都變得如此清晰。
而那些曾經(jīng)讓我糾結(jié)不已的事情，在這一刻看來，似乎也不再那么重要了。人生的留白，是一種智慧，也是一種勇氣。它讓我們有時間去反思自己的生活，去審視自己的內(nèi)心。例如，有些人在官場的喧囂中，選擇了回歸田園，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活。他們的人生便有了留白，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與自在。他們在這留白處，找到了自己的精神家園，而不會讓自己余生遺憾。
留白并不意味著放棄，而是為了更好地前行。就像書法中的飛白，看似缺失，實則增添了一份韻味與意境。在我們的生活中，適當(dāng)?shù)牧舭卓梢宰屛覀兊男撵`得到休息和滋養(yǎng)，讓我們有更多的精力去面對未來的挑戰(zhàn)。在追求夢想的道路上，我們也需要留白。我們不能一味地埋頭苦干，而忽略了沿途的風(fēng)景。給自己一些時間去放松，去學(xué)習(xí)，去體驗不同的生活。這樣，我們的人生才會更加豐富多彩。人生就像一場旅行，我們不能只盯著目的地，而忽略了旅途中的美好。
在忙碌的生活中，不妨給自己的人生留一些空白。在這些留白處，我們可以感受親情的溫暖，友情的珍貴；可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，提升自己的修養(yǎng)；可以思考人生的意義，尋找自己的方向。故而，人到了一定年紀(jì)，或是一定境界之后，就會明白人生留白處，更有韻味。既然如此，那么，就讓我們學(xué)會在忙碌中停下腳步，去欣賞那些被我們忽略的美好，去感受生命的另一種精彩。
說幾句話丑理端的句子
文/何俊鋒
銀行卡余額才是你最大的靠山，真本事才是你最硬的人脈！這社會啊，眼淚不值錢，實力才是通行證。成年人的尊重都是明碼標(biāo)價的，沒兩把刷子誰搭理你?。空f白了，別人忍你是因為你手里有他們想要的東西！所謂的人脈，不是你能幫到多少人，而是你能與多少人進行價值互換。社交場上的稱兄道弟，多半是合作前的資源評估與實力試探。
當(dāng)你沒有兌現(xiàn)價值時，所有的“改天請你吃飯”都只是當(dāng)下的客氣話術(shù)。你的解釋和理由，在實力不足時是噪音；在實力足夠時，是個性與原則。世界從來不同情眼淚，但總會為成功的號角讓路。脾氣這東西，發(fā)出來是本能，能靠實力壓下去才是本事。否則，那只是情緒失控。成年人的世界，不回應(yīng)，本身就是一種最明確的回應(yīng)?！皩κ虏粚θ恕庇袀€前提：要么事辦得漂亮，要么你位置足夠高。
別人對你的態(tài)度，很少取決于你是“誰”，更多取決于你能帶來什么。少問別人“為什么這么現(xiàn)實”，多問問自己“憑什么讓人對你理想化”。你的“不可替代性”，才是你在任何關(guān)系中最大的安全感。除了父母，沒人會為你的“潛力”長期買單。大家只認已經(jīng)變現(xiàn)的結(jié)果。到了一定年紀(jì)才發(fā)現(xiàn)，臉蛋再美也抵不過骨子里的韻味，那是歲月沉淀出來的高級感。
景龍院內(nèi)喜氣揚
文/李根乾
鑼鼓響、禮炮鳴，
載歌載舞婚事慶。
舞獅高空把財送，
喜送貴府一家人。
林治紅利樂開懷，
喜迎貴賓八方來。
大棚高雅兩排坐，
豐盛酒菜擺滿桌。
吉慶有魚紅燒肉，
加沙入口香味留。
西府名酒紅西鳯，
醉到好漢一大群。
香煙名牌大中華，
傳遞喜事樂萬家。
滿院都是戴紅花，
紅紅火火都發(fā)家。
2025-10-31于扶風(fēng)
