天高氣爽的深秋季節(jié)，走向皖南，走進(jìn)徽州，去領(lǐng)略雋秀的山環(huán)水繞的老城，古村。尋訪底蘊深厚的徽文化和徽商的蹤跡。
安徽宣城市由南京向南二小時車程，所轄區(qū)域與馬鞍山市，滁州市連接對江蘇省南京市形成南、西、北三面包圍之勢，也就是說作為江蘇省省會城市的南京是被安徽省的滁州市（北面），馬鞍山市、蕪湖市（西面），和宣城市（南面）三面包圍著的。這在全國省會城市地形圖上是絕無僅有的，也就產(chǎn)生了很多有趣的現(xiàn)象。安徽人來南京，乘公交車，司機(jī)是安徽的，飯館吃飯，老板、老板娘一口安徽口音會讓你感到很親切。小超市、菜場賣菜的是安徽人，小區(qū)保安，清潔工是安徽的，租個房子住下房東還是滁州人，去醫(yī)院看病，醫(yī)生、護(hù)士也是安徽人。安徽人在南京商界的成功人士、老板們組織的商會和政府官員們親切往來，也很有些能量。
宣城汽車站內(nèi)發(fā)車的班次表上，一個省屬地級市，每天發(fā)省會合肥的班車只有早上一班，而發(fā)往南京的車次如同公交車般快捷?？吹接幸话喟l(fā)南京軍區(qū)總院門口的班車竟然是每小時一班。據(jù)說宣城市和南京軍區(qū)總院，江蘇省人民醫(yī)院還簽了市民醫(yī)?？ㄍㄓ玫膮f(xié)議。
安徽人勤奮，能吃苦耐勞，善與人和睦相處，他們?yōu)槟暇┑慕ㄔO(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)著自己的聰明才智。事實上幾個地區(qū)已經(jīng)是圍繞著南京融為了一體。安徽人戲謔南京為徽京，也理直氣壯地認(rèn)為歷史上的江南省原本就同為一體，就是一家人。宣城人還找出史料稱秦漢時期的南京是宣州府治下。
宣城市區(qū)面積不大，城市街道整潔干凈，車流量，人流量明顯要少，沒有擁堵現(xiàn)象，尤其是城市綠化，得益于山地林木茂盛的自然條件，處處綠樹成蔭。時值秋季，丹桂飄香，老城區(qū)看得出曾按當(dāng)時地形地貌建設(shè)，居住區(qū)有高低臺階相連。想看看老城的舊時建筑模樣，很難尋覓，只偶爾看到老街深處幾處殘留的薄頂大坡瓦面房舍，應(yīng)是舊時模樣。新城區(qū)，青弋江兩岸則是平展開闊的區(qū)域，高樓林立。如今的建設(shè)，推平幾座山包、土脊、溝壑根本不是什么難事。
宣城的西南貼近黃山，宣城境內(nèi)當(dāng)然也是風(fēng)景優(yōu)美，人文薈萃。大詩人李白七次漫游宣州，在水陽江畔的敬山亭留有蹤跡和詩句：“眾鳥高飛盡，孤立獨去閑，相看兩不厭，只有敬亭山?！边€讓宣城人引以為傲的是古往今來人們熟知的光是胡姓名人就有胡宗憲，胡雪巖，胡適，胡JT都是宣城（績溪）人。江澤民祖居地也是宣城江村人。
從宣城乘車?yán)^續(xù)向南，過寧國，兩邊山勢漸顯陡峭，林木濃密，路邊、坡下，山洼中時不時見到的農(nóng)家小樓映襯著滿目青山，尤為顯眼。細(xì)看一下發(fā)現(xiàn)小樓樣式造型顯然已進(jìn)入了第三代，早年間第一代農(nóng)家房舍，土石或磚石墻面，木構(gòu)架，薄瓦頂?shù)钠录蛊椒恳鸦鞠?，二代房多為八九十年代開始陸續(xù)修建的磚瓦鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的二層小樓。如今看到的竟然是三層或局部三層的別墅造型，樣式新穎，外飾考究的小樓，這樣的建筑目前約占所處村舍的五分之一，隱約看出房主和當(dāng)?shù)厝巳旱慕?jīng)濟(jì)收入狀況，而這些往往和當(dāng)?shù)卣畧蟊砩系腏DP數(shù)據(jù)無關(guān)。只是和各地村舍一樣，無論是精致的小樓還是普通民居均看不到什么人影，恐怕只有等到春節(jié)，這里的村莊房舍才會充滿人們熱鬧的身影。
進(jìn)入績溪，感覺看到的一些村舍房屋有了變化，二層或三層農(nóng)家小樓一律粉墻黛瓦，潔白墻面，邊飾馬頭墻，古典別致，盡顯了古徽州的風(fēng)情特色，估計應(yīng)該是統(tǒng)一規(guī)劃要求的?？兿飞蠈倩罩荨?/div>
距績溪縣城約十公里的龍川胡氏宗祠，現(xiàn)在是龍川風(fēng)景區(qū)，國家級文物保護(hù)單位。
績溪胡姓有古老的傳說和深厚的人文底蘊。據(jù)現(xiàn)有資料，朔至唐代，績溪出了個散騎大將軍胡宓，宋代出了個監(jiān)察御史胡舜涉。明代出了戶部尚書胡富，兵部尚書胡宗憲，清代有徽墨名家胡開文，紅頂商人胡雪巖，近代學(xué)者胡適，當(dāng)代有國家主席胡JT……。據(jù)稱在績溪胡姓祠堂有三十余座，龍川胡氏宗祠是胡富，胡宗憲一支，稱尚書胡。祠堂內(nèi)族系表中表明胡JT屬龍川尚書胡一脈。
史上歷代祭祀典禮原本只有皇家建有宗廟祭祀，民間不得有此禮數(shù)。明嘉靖年間，皇上開恩允許民間建祠祭祀祖宗，時值胡宗憲功成名就，開始在家鄉(xiāng)大興土木，修牌坊，建祠堂?，F(xiàn)在看到的胡氏宗祠雖經(jīng)重新修整，但還是能看出原建結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)制肅然。宗祠坐北朝南，前后三進(jìn)，背山面水，頗有氣勢。祠內(nèi)廳堂裝飾精美，尤以各處木雕，顯現(xiàn)著精湛的技藝。
2013年9月，胡JT曾回到龍川故里，參觀了胡氏宗祠。龍川風(fēng)景區(qū)當(dāng)然是以胡氏宗祠為核心，然縱觀整個胡氏宗祠和風(fēng)景區(qū)，并未發(fā)現(xiàn)有胡JT同志留有的印記如照片、題字之類。作為前國家領(lǐng)導(dǎo)人，在對待個人、家族的一些問題上低調(diào)行事，無疑是正確的。
龍川風(fēng)景區(qū)中與胡氏宗祠相伴的還有一條水街，長約500米，源于近旁山麓的泉流在龍川村口入村，穿村匯入登源河。河道由青石砌成，河岸陡直，沿河邊設(shè)有石階，以方便村民用水。河上建有石橋數(shù)座，兩岸為石板路面，村民居所依岸而立，現(xiàn)多為門面房，向游客售賣各種土特產(chǎn)品，儼然一道徽派村鎮(zhèn)風(fēng)光。如今每天大量游客從四面八方涌來，村舍景區(qū)一片繁榮景象。游客中，導(dǎo)游和講解員講述著古徽地的民俗風(fēng)情，古村胡姓家族的歷史典故，當(dāng)然說的最多的還是這里的風(fēng)水地形如何如何，有根有據(jù)的描述著這一片龍脈寶地。
三
在整個皖南地區(qū)，人文景觀，值得人們探訪細(xì)究的往往不是縣城繁華的街市，而是一座座深處青山綠水田園中的古村，且不在少數(shù)。象散落在風(fēng)光秀麗的皖南山區(qū)中的顆顆明珠，如今愈顯珍稀貴重。
來到距歙縣縣城十多公里處的雄村，是因慕名村中有曹氏族人祖輩為官，仕途顯赫，且經(jīng)營鹽商，既貴又富的一段往昔歷史。
雄村史上原名洪村，元末明初有歙縣曹氏遷來此處定居。曹家先輩經(jīng)營木材、茶葉，繼而涉足鹽務(wù)，積累了大量財富，廣置產(chǎn)業(yè)，看中了此村的地貌風(fēng)情，索性遷入村來建屋安居，改名雄村。雄村四面群山環(huán)抱，村邊有清碧的漸江（新安江上游）流過，面屏竹山，山清水秀，確是一塊鐘靈毓秀、風(fēng)光旖旎的風(fēng)水寶地。時值深秋，在村中依稀能見成片損毀嚴(yán)重的古舊建筑痕跡，含曹家老祠堂，宅第。幾座四柱沖天，巍峨矗立的石牌坊標(biāo)記著年代歲月的滄桑印記。村中新老房舍相間，一片古舊遺跡面前立起了圍檔，看樣子是有了進(jìn)一步整修開發(fā)的規(guī)劃。
在村邊“一品雄村”的牌坊下，面對寬闊的漸江碧流，雖水勢小了很多，但依然是一江清水流淌。村中多植桂樹，陣陣金桂飄香，使人神清氣爽。
雄村歷明清六百年，曹姓子孫興旺，科甲出彩。據(jù)曹氏族譜記載，明成化年間，有曹祥考中進(jìn)士，官封太守至都察院右都御史。隆慶年間又有曹樓，曹坦，曹誠等中進(jìn)士入仕途。比較突出的是清乾隆、嘉慶年間有曹文植，曹振庸父子中進(jìn)士，均官至尚書。史有“父子尚書”之稱。
小小雄村，明清兩代進(jìn)士舉人達(dá)50余人，有“宰相故里”，“四世一品”石牌坊矗立村中為記。曹家為官者眾多，比較顯赫、議論多一些的當(dāng)然還是曹振庸。曹振庸生于1755年，1781年中進(jìn)士，任翰林院編修，后升侍讀學(xué)士，當(dāng)過嘉慶、道光帝的老師。任過吏部尚書，體仁閣大學(xué)士，兼管工部。嘉慶年間皇帝到塞外巡視，曾委托他代處理軍國大事，成為中國歷史上獨一無二的“代理皇上”，因而有“宰相朝朝有，代君三月無”的說法。
曹振庸為官54年，歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝，且官居要職，堪為官場奇跡。當(dāng)然民間，朝野對其官場生涯也有不少議論。曹振庸歷經(jīng)三朝帝王，是內(nèi)閣大學(xué)士，還當(dāng)過帝師，自然是皇上最信賴的倚重之人，然史上并無其功過是非記載，清史稿留存所述也僅泛泛百字。但在民間還是有不少品評和議論的。
清代民間曾有一首諷刺曹振庸的《一剪梅》詞曰：“仕途鉆營要精工，京信常通，炭敬常豐，莫談時事逞英雄。一味圓通，一味謙恭，大臣經(jīng)濟(jì)在從容。莫顯奇功，莫說精忠，大家襄賀要和衷。對也彌縫，歹也彌縫，無災(zāi)無難到三公。妻受榮封，子蔭郎中，流芳后世更無窮。不謚文公，便謚文忠”。從一個側(cè)面諷刺他為官求穩(wěn)，多唱贊歌，少發(fā)牢騷，處世圓滑的為官之道。
其實真正值得考量的是曹振庸在任的大清，歐洲工業(yè)革命已經(jīng)完成，西方工業(yè)文明的巨艦正開足馬力撞向東方小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會的封建王朝，清廷面臨“三千年未有之大變局”。傳統(tǒng)的封建專制王朝風(fēng)雨飄搖，直至鴉片戰(zhàn)起，太平軍興，此間幾十年，作為“三朝元老”內(nèi)閣大學(xué)士（相當(dāng)于辦公廳主任），當(dāng)過帝師，是皇上最信賴和倚重的人，并無審時外勢，給皇上進(jìn)言改革開放的記載和影響，倒是在嘉慶二十一年（1816年），英國派一叫阿美士德的特使率一龐大的訪華使團(tuán)來華，并攜帶大量工業(yè)化成果的工裝器物包括最先進(jìn)的槍炮作為覲獻(xiàn)禮來拜見嘉慶皇帝。事呈曹振庸處，因英使阿美士德拒絕規(guī)定的朝見皇上必行三叩九拜之禮而被驅(qū)逐出境，后經(jīng)澳門返英。當(dāng)然這在當(dāng)時也不能說是曹振庸做錯了什么。來朝夷幫，不尊大清天朝規(guī)矩，自是不能待見。但曹振庸為官平庸，無建樹，一輩子碌碌無為也是事實。
其實曹振庸的為官之道自有其一定的道理。在封建專制王朝中做官，第一要務(wù)是忠心事主，也就是要忠于皇上。一切遵循祖制，按皇上的思想意志行事，不悖逆，不妄議。
這一點曹振庸做到了。歷經(jīng)三朝五十四載，皇上很放心，很滿意?！捌斤L(fēng)直浪，榮銜不斷，一路攀升”。有記載曾有門生請教官場要務(wù)，曹曰：“無它，但多磕頭，少說話耳”。這句話流傳甚廣，但至今沒有多少人能領(lǐng)悟其要點，實際就是忠心緊跟，不妄議。還有一條是歷朝歷代皇上最嫉恨的是貪污腐敗及搞團(tuán)團(tuán)伙伙，拉幫結(jié)派。曹振庸不貪腐，也不搞團(tuán)團(tuán)伙伙。后人有不少貶其為官之道，當(dāng)“巧官”，不作為，但無揭其有貪腐行為的，這也證實了曹振庸確實還是比較清廉的。按當(dāng)時曹振庸的官場地位和皇上的親近程度，還是能幫不少人做些事的，而這些均無記載和傳說。曹家世代淮揚鹽商，家族富有，自是對錢財看的不是很重，當(dāng)然自身守律也是非常重要的。曹振庸也無結(jié)黨營私之例，從不搞團(tuán)團(tuán)伙伙妄議朝政，這點也是他的高明之處。當(dāng)然皇上最滿意的還是他的工作。曹振庸輔導(dǎo)過嘉慶、道光兩朝皇帝學(xué)業(yè)，自是對皇上傾注過一番心血和感情，這是人們?nèi)菀滓姷降模鋵嵾€有人們不易察覺的一面，皇上登基，多年輕且往往對治國理政有一定的局限性，背后倚重帝師之類的近臣是不可避免的，此刻若能非常得體的幫助皇上處理好一些政務(wù)，皇上心中當(dāng)然有數(shù)。
據(jù)說道光帝執(zhí)政時，每天要批閱大量奏章，工作量很大，曹為道光出主意：所有奏章，皇上看個大概，無關(guān)緊要的只需用朱筆點個點子或畫個圈就行了，有批評部門和辦事大臣的可批傳閱，不作批示。重要事項交有關(guān)部門查辦，辦結(jié)報告，而不必親自表態(tài)處理意見。道光按這種辦法實行下來，立刻輕松自在了許多，不但省卻了很多功夫，還有了震攝作用，使群臣不敢“肆意擅奏”，還使得眾人揣摩圣意中而不敢妄為。道光帝大喜過望，愈發(fā)深信曹振庸。據(jù)說曹振庸死后，道光帝很難過，“茶飯不思，淚流滿面”，對近臣曰：“你們那里知道，他貢獻(xiàn)大啊，他走了，我可怎么辦啊”。道光還即刻提升曹振庸兒子為二品大員，相當(dāng)于副部級干部。
封建專制王朝，皇上集榮辱成敗于一身，臣子只需對皇上負(fù)責(zé)，其他一概可以不予考慮。曹振庸在那個特定的歷史條件下，選擇了政治正確，自身清廉，勤奮做好本職工作也就行了，想做個能吏，有些作為其實是很難的。就在其后不久的道光年間，他的學(xué)生林則徐堅決禁煙，在廣州圍商館，捉巔地，虎門銷煙，何等英勇。結(jié)果鴉片戰(zhàn)起，兵敗割地賠款，五口通商，林則徐也遭貶流放。同時期的漳州道臺后任福建巡撫、閩浙總督的徐繼畬主張“以商制夷”，不搞敵對勢力，不打貿(mào)易戰(zhàn)，主張談判謀取雙贏，還出了一本介紹西方世界的《灜環(huán)志略》，被視為投降主義和賣國主義而被撤職罷官，回鄉(xiāng)教書謀生。
在雄村，看曹家歷代為官，沒有犯嚴(yán)重錯誤而大起大落的，就是遵循了官場規(guī)則而已。
在雄村的竹山書院，偶見一本前些年出版的徽州畫冊，盡現(xiàn)了徽州山山水水，人文景觀的攝影畫面，有一幅引起了我的注意：一座老式徽居廳堂中，樑柱板壁舊跡斑駁，一張破椅上凌亂的堆放著舊衣破絮，又一張舊椅上坐一老者，長長的胡須，衣著不整。一副老花眼鏡，捧一本舊書，邊上一只火爐，旁置殘羹剩飯。身后板壁上掛一幅大清朝官員畫像，兩身穿朝服的官員端坐其中，估計是雄村的“父子尚書”。圖頁下方有注：“曹振庸第七代嫡孫曹沄，1956年畢業(yè)于休寧萬安中學(xué)，現(xiàn)年69歲，至今未婚?？款I(lǐng)政府救濟(jì)金度日，窮困潦倒”。
（未完待續(xù)）
