日常的詩(shī)學(xué)與存在的凝視：
— —評(píng)鄭升家《想起今春在順文酒店樓下與宋興軍相遇》
安徽/王瑞東
鄭升家的這首詩(shī)以其質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言和近乎日記體的敘事，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的詩(shī)意空間。在這首看似平淡的記實(shí)性詩(shī)作中，詩(shī)人通過(guò)一次尋常的街頭邂逅，完成了對(duì)時(shí)間、存在與人生意義的深層叩問(wèn)。
一、時(shí)空坐標(biāo)的精確錨定：記憶與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)
詩(shī)歌開(kāi)篇便建立起精確的時(shí)空坐標(biāo)："淺藍(lán)的天幕/夜色不覺(jué)黑"的當(dāng)下時(shí)刻，與"今春"的記憶時(shí)刻形成雙重時(shí)間維度。這種時(shí)空的精確性不是簡(jiǎn)單的場(chǎng)景描寫(xiě)，而是詩(shī)人構(gòu)建存在感的基礎(chǔ)。軍墾路、十字街口、四川路、順文酒店這些具體地名，如同坐標(biāo)點(diǎn)般將詩(shī)歌牢牢錨定在現(xiàn)實(shí)土壤中。
"待綠燈亮了方可通行"這樣看似冗余的敘述，實(shí)則暗含深意：人生如同等待綠燈的過(guò)程，既有必須遵守的規(guī)則，也蘊(yùn)含著前行的可能。這種日常細(xì)節(jié)的捕捉，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活本真狀態(tài)的尊重。
二、人物肖像的存在主義觀照
詩(shī)中的人物描寫(xiě)極具代表性： "語(yǔ)速快捷"與"模樣略顯老氣"構(gòu)成鮮明對(duì)比，暗示著內(nèi)在生命活力與外在年齡痕跡的矛盾
"退休手續(xù)辦得利索"背后的制度性人生與"為了打發(fā)時(shí)間"的存在性空虛形成張力。"看管車輛"的日常勞作成為對(duì)抗時(shí)間虛無(wú)的方式。
詩(shī)人沒(méi)有對(duì)宋興軍的處境進(jìn)行價(jià)值判斷，而是通過(guò)冷靜的觀察，呈現(xiàn)出一個(gè)普通人在生命特定階段的生存狀態(tài)。這種克制的敘述反而產(chǎn)生了強(qiáng)大的情感沖擊力，讓讀者在平凡中看見(jiàn)普遍的人類處境。
三、記憶的考古學(xué)與時(shí)間的哲學(xué)
"這個(gè)場(chǎng)景給我留下很深的印象/并讓我的記憶回溯到今春"，詩(shī)人在這里實(shí)踐著一種記憶的考古學(xué)。不是簡(jiǎn)單的懷舊，而是通過(guò)當(dāng)下的觸發(fā)，重新發(fā)掘過(guò)去經(jīng)歷的意義。這種時(shí)間層次的交織，讓人想起普魯斯特的"非自主記憶"，但鄭升家表現(xiàn)得更為樸素和直接。
詩(shī)歌最后"或許幸會(huì)也是機(jī)緣的巧合"的感嘆，既是對(duì)這次相遇的詩(shī)意總結(jié)，也暗含對(duì)人生偶然性的哲學(xué)思考。在龐大的城市和流轉(zhuǎn)的時(shí)間中，兩個(gè)人的相遇既是偶然，也似乎蘊(yùn)含著某種必然的生命邏輯。
四、語(yǔ)言的美學(xué)：質(zhì)樸中的深刻
鄭升家的語(yǔ)言風(fēng)格值得特別注意：拒絕華麗的修辭和刻意的詩(shī)意化，采用近乎口語(yǔ)的平實(shí)敘述，在看似瑣碎的細(xì)節(jié)中埋藏深意。這種"反詩(shī)意"的詩(shī)意，恰恰體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)歌的一個(gè)重要取向：在日常性中開(kāi)掘神性，在平凡處見(jiàn)非凡。詩(shī)人仿佛在用語(yǔ)言的探針，輕輕觸碰生活的本質(zhì)。
五、文化地理的微觀敘事
將這首詩(shī)置于更大的文化語(yǔ)境中考察，我們可以發(fā)現(xiàn)：“軍墾路”等地名暗示著新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的歷史背景；
“江南春城”的命名寄托著對(duì)江南水鄉(xiāng)的想象。這種地域文化的交織，構(gòu)成了詩(shī)歌獨(dú)特的空間政治學(xué)
。詩(shī)人通過(guò)個(gè)人際遇的微觀敘事，折射出時(shí)代變遷與個(gè)體命運(yùn)的復(fù)雜關(guān)系。
結(jié)語(yǔ)：尋常中的非凡
鄭升家的這首詩(shī)證明，真正的詩(shī)意不必遠(yuǎn)求，它就隱藏在每天的街頭巷尾、每一次尋常相遇之中。詩(shī)人以其敏銳的觀察力和深沉的同理心，將一次普通的重逢轉(zhuǎn)化為對(duì)生命意義的深刻思考。
這首詩(shī)的價(jià)值不在于語(yǔ)言的華麗，而在于觀看的真誠(chéng)；不在于情感的宣泄，而在于存在的凝視。在快餐文化和喧囂話語(yǔ)充斥的當(dāng)下，這種沉靜而克制的詩(shī)寫(xiě)方式，恰恰為我們提供了一種重新審視生活、理解存在的可能路徑。
通過(guò)這首作品，鄭升家向我們展示了：最動(dòng)人的詩(shī)歌，往往就誕生于我們對(duì)尋常生活的非凡注視之中。
（2025/10/30）
