僰（髦）王像三虎頭附耳六腳玉尊一對
王德塤
規(guī)格：A、重1086.5克；高15公分，上盤口徑13公分，腹徑7.9公分。
B、重1067.5克；高15公分，上盤口徑13公分，腹徑7.8公分。
貴州王國石博物館藏品。
對該兩件玉尊王德塤采用尋龍尺場共振年份檢測儀檢測，距今2600年，公元前575年，春秋周簡王夷十一年。
僰人是頗有特色的優(yōu)秀的山地民族，“僰人赤腳，善于山地行走。僰人生下來后，無論男女，都要用刺扎腳板，出血后，用熱桐油擦抹腳板，待創(chuàng)口愈合后又扎，再用熱桐油擦，一直扎到會走路。這樣，僰人厚厚的桐油繭皮腳板既韌且硬，踏荊棘如踩平地，厚而長的腳趾如爪如鉤，故善于攀登懸崖峭壁；同時，僰人也擅長爬樹，能利用樹枝的彈性，從這棵樹彈跳到另一棵樹，身如猿猴一般敏捷?！保ā?/span>鳛源古鎮(zhèn).寨壩》中國出版集團、現(xiàn)代出版社2016年版頁50）
據(jù)顧祖禹《讀史方輿記要?敘州府》所云，在殷商時候僰人就定居在四川的東南部，因隨周武王伐紂有功，將領(lǐng)被封為僰侯，建僰侯國。先奏以今四川宜賓為中心，建立了古僰國。那時古僰國地域?qū)拸V，處于川、滇、黔三省的交匯地區(qū)，自為一方諸侯?！剁羁h志》云：“秦滅開明氏，僰人居此，號為僰國?！薄度A陽國志》以成都為基本點描繪了“古僰國”地理位置?！薄皟k道縣在南安東四百里，距郡百里?！弊詽h代及其以后，僰人所居之地為中央政權(quán)直接命任官員管理。據(jù)《興文縣志》載，漢武帝建元六年，漢王朝統(tǒng)一夜郎國，改置犍為郡。漢武帝使唐蒙通僰道，打通南亞的貿(mào)易大道。任德清《僰人志略》認為：“僰人族屬多元，自古為南方百濮民系僰僚群體，僰僚同族異名、同源易流，并與古越先民存在密切聯(lián)系。僰人，長期處于我國古代西南各民族大遷徙、大融合之中。”
器物的“滿工雕”（紋飾繁密且工藝精湛）、“包漿醇厚”（歲月沉淀的溫潤感）。
請欣賞細部圖案，這里用圖畫紀(jì)錄了髦民族鮮活的歷史畫面。
本玉尊為髦族圣器，故玉料從優(yōu)。
髦王光輝形象呈現(xiàn)，每尊有三個髦王像:
髦人是僰人的一支。髦人以長頭發(fā)為顯著特征：“其中的一支鳛人，他們大概早在7000年前就進入了四川，跟縱目的蜀人（蠶叢氏），也就是氐人，或即民間傳說的戈基人文化融合、友好相處，被稱為“髳人”（“髳”通“髦”）或“髳鳛”。髳人男女都留著長長的頭發(fā)，故名。髳人于是從南夷變成為西夷?！对姟ば⊙拧そ枪吩唬骸叭缧U如髦，我是用憂?！编嵭{：“髦，西夷別名。武王伐紂，其等有八國從焉?！睔v史功績十分顯赫。”（王德塤《亞洲的黎明》）
僰人習(xí)慣雙手拋蛇等動物為武器，百戰(zhàn)百勝。
王德塤同志強烈譴責(zé)明朝皇帝宣德年間對僰人（都掌夷）的反人類大屠殺，將這個“史上最仁”的偉大民族徹底消滅了。見王德塤《元始天尊巨大石刻像發(fā)現(xiàn)，道教起源于貴州的虞朝！━━萬年道教天書云篆在貴州索橋七寶之臺發(fā)現(xiàn)》，載“都市頭條”和“搜狐號”。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，香港達德大學(xué)社會考古學(xué)院院長、香港達德國際拍賣有限公司籌備處工作人員、世界智慧科學(xué)院院士，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長，西南大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會科學(xué)一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學(xué)會會員、貴州省易學(xué)與國學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學(xué)會僚學(xué)研究中心研究員。
