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何乘鰲傳記：從淮軍勇將到護駕總兵的傳奇人生

       何宏飛

       何乘鰲，清代淮軍名將，歷任哨官、營官、宣化鎮(zhèn)總兵等職，參與平定太平天國、捻軍起義，并在庚子事變中護駕慈禧太后西逃，以忠勇果敢著稱。其一生貫穿晚清軍事動蕩與政治變遷，是淮軍系統(tǒng)中頗具代表性的中層將領。以下結合史料，分章節(jié)詳述其生平事跡。

       一、早年從軍：沙場初顯鋒芒

        何乘鰲早年經(jīng)歷史料記載較少，據(jù)零星記載，其青年時曾在家鄉(xiāng)藥鋪學徒，后投身行伍。同治二年（1863年），太平軍進攻盛家橋、黃姑閘等地，何乘鰲隨淮軍將領吳長慶部參戰(zhàn)。在盛家橋戰(zhàn)役中，他初露頭角，以伏擊戰(zhàn)術大破太平軍：吳長慶命其護送糧草，何乘鰲佯裝潰退，誘敵深入后率30人反擊，配合主力全殲敵軍1800人，自身僅輕傷數(shù)人。此戰(zhàn)展現(xiàn)其臨陣機變之才，被吳長慶贊為“不可多得的將才”。

       同治三年（1864年）后，何乘鰲轉戰(zhàn)江蘇、河南、山東等地圍剿捻軍。面對捻軍游擊戰(zhàn)術，他創(chuàng)新后勤保障方式，以沙土偽裝糧車、夜間行軍、設伏反殺等策略，多次突破捻軍封鎖，確保糧餉準時送達。因功累遷至哨官（統(tǒng)200人），后升營官（統(tǒng)685人），鎮(zhèn)守廬江東城門。

         二、軍營姻緣：患難中的真情

      同治七（1868年），何乘鰲于軍營中偶遇一落難女子。該女子偽裝傷病流民，被何乘鰲救助后表明身份，自稱張氏，出身書香門第，戰(zhàn)亂中家破人亡。何乘鰲憐其遭遇，購宅安置，并上報主帥吳長慶主婚。吳長慶欣然應允，謂此乃“天助之合”。

        婚后張氏勸何乘鰲研讀兵書，贈其文房四寶與典籍。何乘鰲白日治軍，夜間苦讀，學問大進，吳長慶見其文書驚嘆“我得呂蒙也！” 這段姻緣為何乘鰲奠定“儒將”基礎，亦成為淮軍中佳話。

       三、平息嘩變：智勇雙全的統(tǒng)帥之才

      同（1869），清廷裁軍節(jié)餉，引發(fā)鼎軍嘩變，波及淮軍。時吳長慶因處理嘩變未歸營，慶軍糧餉短缺，士兵騷動。何乘鰲一面飛書稟報吳長慶，一面果斷應對：

穩(wěn)定軍心：變賣私產(chǎn)及妻子首飾，購糧分餉，并組織士兵捕魚獵鳥補充糧草；

嚴明軍紀：宣示“餓死不搶掠，凍死不拆房”，嚴禁劫掠商鋪，對滋事者嚴懲；

巧籌軍糧：截獲海盜劫持糧船后，立字據(jù)賒購糧食平分各營，解燃眉之急。

       吳長慶返營后假意問罪，何乘鰲坦然承擔責任，士卒皆跪求寬恕。吳長慶明其功績，奏請李鴻章嘉獎。此事件彰顯何乘鰲顧全大局、治軍有方的才能，使其在淮軍中威信大增。

       四、庚子護駕：忠勇救駕的巔峰時刻

      何乘鰲生涯最顯赫之事跡為庚子年（1900）護駕西逃。八國聯(lián)軍攻陷北京，慈禧太后與光緒帝倉促西行，至懷來縣時饑疲交加。時任宣化鎮(zhèn)總兵的何乘鰲接駕，獻上家鄉(xiāng)黃屯大餅：以秈米磨粉炕制，內裹咸菜肉餡，酥軟香濃。慈禧嘗后贊不絕口，此餅遂得“黃屯大餅”之名，成為地方特色美食。

       何乘鰲在護駕途中掌舵護送太后渡河，因謹慎得力獲慈禧賞識，后官至總兵。此事跡雖細節(jié)散見于方志與飲食文化記載，但足見其深得清廷信任。

       五、歷史評價：晚清武將的典型命運

      何乘鰲作為淮軍將領，其生涯折射晚清軍事體系的特征：

基層崛起：無顯赫家世，憑軍功累遷，反映淮軍“重實干”的晉升機制；

儒將特質：婚后研習兵法，兼具勇武與謀略，符合晚清“兵儒合一”的將領理想；

      時代局限：雖官至總兵，卻未躋身核心權臣階層，其事跡多見于地方史料，可見中層武將在歷史敘事中的邊緣性。

      其子嗣與家族后情史料缺載，但黃屯大餅因護駕故事流傳至今，成為其生平的文化印記。

      

      何乘鰲一生歷經(jīng)太平天國、捻軍起義、庚子國難等重大事件，以勇毅、智略和忠誠成為晚清淮軍代表性人物。他既具沙場驍勇，又通治軍安民之道，尤以護駕之功留名地方史乘。其事跡雖正史記載簡略，但通過民間傳說與地域文化得以傳承，為研究晚清軍事史提供了微觀視角。