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【編者按】山東省諸城市白龍山腳下，晚清時(shí)有一位才俊，用一生書寫“孝”與“才”，他就是臺(tái)佐周。他十二歲擊鼓鳴冤護(hù)父、被慧眼識(shí)珠的臺(tái)昌燕扶持成才，憑才學(xué)與風(fēng)骨當(dāng)選“孝廉方正”。孝廉方正是清代的一種選拔制度，彌補(bǔ)科舉制偏重文才的不足，通過地方舉薦，選拔那些德行卓著、在鄉(xiāng)里有良好聲望的人才，以充實(shí)官僚隊(duì)伍。天妒英才，臺(tái)佐周壯年抑郁而終，著作亦遭“文革”焚毀。請(qǐng)看諸城臺(tái)見新、臺(tái)順基的作品《孝廉方正—臺(tái)佐周》，并附臺(tái)見新、臺(tái)順基簡(jiǎn)介。
孝廉方正——臺(tái)佐周
文//臺(tái)見新 臺(tái)順基
臺(tái)佐周，原名臺(tái)世楨，字，佐周，號(hào)，希仲，又號(hào)渺倉(cāng)居士。生于光緒三年（1878年），逝于民國(guó)四年（1916年）。諸邑白龍山腳下仲家村人，山東臺(tái)氏十八世。廩貢生，清庚戌科朝考二等第十六名，特選“孝廉方正”，江蘇候補(bǔ)府經(jīng)歷，藍(lán)翎，五品銜候選州判，例封奉政大夫。
佐周出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，受白龍山文化影響，七歲入讀私塾，學(xué)習(xí)優(yōu)異，后來，因?yàn)槠涓附枇烁呃J，家境陷于困境而中斷學(xué)業(yè)。債主逼迫佐周之父立下字據(jù)，要求父?jìng)舆€。為此，年僅十二歲的佐周，竟然到諸邑大堂擊鼓鳴冤。
縣官升堂，見是一小孩兒前來告狀，仔細(xì)審視，但見這位小孩天庭飽滿，二目炯炯如電，問他家住何處，姓字名誰(shuí)，因何事狀告何人，小孩毫無(wú)膽怯，對(duì)答如流。縣官拿起狀子一看，文字清秀，文筆流暢，有理有據(jù)，問之，“何人替你書寫的訴狀？”答曰：“自己所書?！敝h奇之。退堂后，好友臺(tái)昌燕來訪，言及此事稱贊說：“臺(tái)家后繼有人了！”昌燕聞言非常驚異，立即派人找來小孩，經(jīng)詢問，始知乃是族孫佐周。
臺(tái)昌燕，字少麟，諸邑東北鄉(xiāng)臺(tái)家大村八大門里人，因堂叔兄弟行十，世人尊稱十爺，山東臺(tái)氏十六世。光緒年間官至鴻臚寺序班，國(guó)子監(jiān)典記名撫民通判，兼暑副通贊二級(jí)書記官，離任后常年定住諸邑東門里，擅長(zhǎng)篆刻技藝，諸邑著名的雕刻大師。昌燕問明情況，覺得佐周是棵好苗子，于是替佐周做主，不僅還清了債務(wù)，而且出資供佐周繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。佐周不負(fù)厚望，光緒十九年（1894年），參加庚戌科朝考，考取了二等第十六名，特選“孝廉方正”。
“孝廉方正”，是朝廷專為重大事件而特設(shè)的，相當(dāng)于賜進(jìn)士出身。每當(dāng)朝考大比之年，喜逢新皇帝登基，太后六十大壽，娘娘生太子，皇姑出嫁的時(shí)候方設(shè)此額，平時(shí)朝考是不設(shè)的。
朝廷對(duì)“孝廉方正”的人選要求非常嚴(yán)格，必須相貌堂堂，文筆出眾。佐周不僅身高偉岸，器宇軒昂，容貌出眾，而且博學(xué)多才，文筆極佳，書寫文字雋秀大方，具有“二王”的神韻。佐周因?yàn)槌鲱惏屋吞剡x為“孝廉方正”。
佐周才學(xué)出眾，又加上昌燕提攜，因此名聲大振，不僅諸邑名流都愿與他交往，連縣太爺對(duì)他禮讓三分，尤其是縣防御會(huì)會(huì)長(zhǎng)丁昌燕對(duì)佐周更是刮目相看。
丁昌燕（1863——1937年），字師汝，號(hào)劍虹居士，諸邑皇華鎮(zhèn)下六谷村人。光緒十六年（1890年）進(jìn)士，官至四川省大足縣知縣，后因同情農(nóng)民起義被革職。歸里后，任縣防御會(huì)會(huì)長(zhǎng)。參加了諸城辛亥獨(dú)立，諸城宣告獨(dú)立后，任防御團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，縣議會(huì)副議長(zhǎng)。1915年出任山東省議會(huì)議員，1930年任省志館館長(zhǎng)。
有一年的春節(jié)，縣官又請(qǐng)翰林丁昌燕書寫對(duì)聯(lián)，同時(shí)還邀請(qǐng)了一些在家的進(jìn)士作陪。因?yàn)檠瞿阶糁艽竺?，就派人把佐周也?qǐng)了去。
諸邑大堂書寫對(duì)聯(lián)是有規(guī)定的，必須是進(jìn)士出身以上之人，才有資格書寫，如劉墉、竇光鼐、丁昌燕都曾書寫過。
進(jìn)士們進(jìn)來后，有的裁紙，有的磨墨，一切準(zhǔn)備就緒之后，大家靜候丁昌燕書寫。
此時(shí)丁昌燕卻推辭說：“今天我就不寫了?！北娙寺勓?，以為丁昌燕故意推托，齊聲叫道：“丁老爺?shù)赂咄?，才高八斗，非您老人家莫屬！”丁昌燕笑著說：“老朽老矣，后生可畏??！今年就叫我的徒兒佐周寫吧，他的字比我寫的好！”大家一聽，都愣了，齊刷刷地把目光投上了佐周，佐周顯得有點(diǎn)拘束，說：“師傅高抬小徒了，我怎敢魯班門前輪大斧，貽笑大家?！倍〔嗾f：“佐周是上次朝考中“孝廉方正”，得中之前，是我的得意門生。不僅詩(shī)文好，而且書法出眾。佐周休要推辭，聽為師之言，速速寫來！”
佐周只得遵從師命，不慌不忙地來到案前，脫長(zhǎng)袍、摘官帽，提神凝氣，揮毫潑墨，龍蛇走筆，只見字大如斗，一氣呵成。在場(chǎng)的人見佐周的字，遒勁有力，雋秀大方，無(wú)不拍手叫好。特別是“仰蘇堂”三個(gè)大字，瀟灑倜儻，神采飛揚(yáng)，大有“二王”風(fēng)骨，令人扼腕贊嘆，欽佩不已。
佐周一生博學(xué)多才，智機(jī)過人。未特選“孝廉方正”之前，在諸邑就小有名氣，深受知縣青睞，諸城知縣曾經(jīng)邀請(qǐng)他參與審理了轟動(dòng)一時(shí)的“武舉劉廷標(biāo)移尸案”。
劉廷標(biāo)諸邑東北鄉(xiāng)西盆渠人，咸豐八年（1858）中武舉第43名，兵部差官；光緒五年（1879）又授兵部差官加二級(jí)授昭武都尉。
事情的起因是：廷標(biāo)家人將一路倒（清代窮人流浪，因饑餓死在路上，稱路倒）移到了本地望族小仁和村前大門鐘家地界。清代鐘家在諸邑很有勢(shì)力，先后四人中舉，一人拔貢，官宦世家。鐘家以為廷標(biāo)移尸屬嫁禍于人，因而大怒，一紙?jiān)V狀將廷標(biāo)告上了大堂。廷標(biāo)雖然極力申辯，然而移尸有錯(cuò)，鐘家又不依不饒。兩家都是諸邑東北鄉(xiāng)有權(quán)有勢(shì)之人，為了面子，較上了勁，都不斷地變賣田地，給縣官送禮，縣官貪婪竟兩頭通吃。然而又畏懼兩家權(quán)勢(shì)，難以斷案，于是縣官特邀請(qǐng)佐周一同審案，佐周經(jīng)過調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)在廷標(biāo)地邊的路倒不是第一現(xiàn)場(chǎng)，因?yàn)槟鞘且粔K秫秫（高粱）地，地上既無(wú)血跡，也沒有搏斗的痕跡，由此斷定此路倒是被人殺死后，移過尸。后來案子破了，為當(dāng)?shù)赝练怂鶠椋练藲⒘巳?，想嫁禍廷?biāo)，真相大白，廷標(biāo)無(wú)罪。廷標(biāo)為感激佐周，送給兩只元寶作為答謝，佐周堅(jiān)辭不受，表現(xiàn)出一位士大夫的高尚情操。
特選“孝廉方正”之后，佐周受朝廷之命，到南京候補(bǔ)待任，期間游歷了江南名勝，著有《南游蒙工紀(jì)程》并《南北雜詠》兩書。不久爆發(fā)了辛亥革命，推翻了封建朝廷，成立了民國(guó)政府。民國(guó)政府規(guī)定舊的封建官吏一律不用，因此，佐周未接任就返回了家鄉(xiāng)。
回家后，佐周追隨其恩師丁昌燕和十爺臺(tái)昌燕（丁昌燕、臺(tái)昌燕都是諸城獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的參與者，近代革命功臣），接受了新思想，積極投入到轟轟烈烈的諸城革命運(yùn)動(dòng)之中。
1915年佐周與昌燕等人一起作為諸城議員代表前去益都參加省議會(huì)選舉，歸來后不久，昌燕不知何故，突然暴病去世（相傳被人下毒致死），此事對(duì)佐周打擊很大，又加上佐周也身患重病，因感激十爺相遇之恩，整日思念十爺，一年后郁悶而死，一代英才恰逢壯年，并未施展政治抱負(fù)而仙逝，令人唏噓不已。
佐周生有二子，長(zhǎng)子象勳、次子象炘，皆飽讀詩(shī)書，忠厚誠(chéng)信之人，其后人現(xiàn)在在青島市工作。佐周身后留有著作《南游蒙工紀(jì)程》并《南北雜詠》書兩部，可惜文革中竟然被焚毀?，F(xiàn)僅存世書法小楷一幅，由山東省文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員臺(tái)順基保存；印章一枚，刻有“臺(tái)世楨”字樣，2.5厘米見方，高5厘米左右，質(zhì)地為壽山石料，鐫刻俊秀，刀筆鋒利，系雕刻大師臺(tái)昌燕所刻，現(xiàn)存留百尺河鎮(zhèn)仲家村村民臺(tái)世魁處。
寫于2021年1月1日
作者簡(jiǎn)介
作者一：臺(tái)見新，男，字政舜，號(hào)龍溪居士，筆名入云龍，生于1960年6月，諸城市百尺河鎮(zhèn)人。著名民俗學(xué)者、非遺項(xiàng)目諸城“東路大鼓”代表性傳承人之一。
2006 年開始文學(xué)創(chuàng)作，先后在各種報(bào)刊發(fā)表文章40多篇。臺(tái)見新主要從事東路大鼓研究和東路大鼓詞的民間文學(xué)創(chuàng)作。2012 年在 “中國(guó)文學(xué)網(wǎng)上” 發(fā)表了《臺(tái)五傳奇》和《蘇學(xué)士品名白龍寺》網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。2014 年 10 月在山東省政協(xié)主辦的《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《深受人民群眾喜愛的東路大鼓》，同年在北京《民間文學(xué)》雜志第八期上發(fā)表了《竇光鼐名揚(yáng)江南》。2015 年在北京《民間文學(xué)》雜志第一期上發(fā)表了《龍家兄弟》，在中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)演藝工作委員會(huì)等單位舉辦的 “中華頌” 第六屆全國(guó)小戲小品曲藝大展活動(dòng)中，創(chuàng)作的 “東路大鼓” 鼓詞《拜大年》榮獲銅獎(jiǎng)。2020 年 5 月在上?！豆适聲?huì)》發(fā)表了《看走眼》。此外，2012 年 9 月在諸城市宣傳部、諸城文藝界聯(lián)合會(huì)舉辦的 “熱愛諸城，宣傳諸城” 征文活動(dòng)中，《蘇學(xué)士品茗白龍寺》獲民間文學(xué)類一等獎(jiǎng)。臺(tái)見新還查閱族譜、縣志、鄉(xiāng)志等史料，找當(dāng)?shù)乩先颂皆L，拍攝古建筑與村情村貌，致力村志編纂，成果豐碩。
作者二：臺(tái)順基，男，諸城市百尺河鎮(zhèn)仲家村人，出生于1937年。1956年當(dāng)兵，曾任文書、秘書、電影放映員、圖書管理員、文化干事、電影放映隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)等職。1966年10月復(fù)員回鄉(xiāng)，先后擔(dān)任村民兵連長(zhǎng)、學(xué)校老師、百尺河公社（鎮(zhèn)）宣傳報(bào)道組組長(zhǎng)、鎮(zhèn)文化站長(zhǎng)等職，2003年退休。
臺(tái)順基（本欄編者攝于2022年9月）
幾十年來，臺(tái)順基搜集撰寫了1200多篇民間傳說。2009年，出版了民間傳說集《百尺河畔的傳說》；2019年，又出版了民間故事集《百靈故事》；在諸城市委宣傳部編輯的《諸城傳說擷粹》中，共收錄民間故事120篇，其中選用臺(tái)順基的作品就多達(dá)23篇。
“都市頭條·鄉(xiāng)村記憶”主編日月星辰，男，生于1962年8月，山東省高密市闞家鎮(zhèn)人，曾在諸城市任職，退休干部。參與編纂《諸城縣教育志》，主持編纂《諸城市水利志》，著有非遺傳承人紀(jì)實(shí)集《傳承之路》、史料性著作《六汪村莊》等，《六汪鎮(zhèn)志》副總編輯?，F(xiàn)居青島西海岸新區(qū)，擔(dān)任六汪鎮(zhèn)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)顧問。
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